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完全没有可比性。我们古代学习都是四书五经，是看文人谁会做文章写文章，谈治国的道理。现在教育的话和古代教育没有任何相同之处，目前国内现代教育主要是基于西方国家的教育所开设的科目，如：物理，化学，生物，数学。这和中国古代教育没什么必然联系。
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特别赞同古时候打手板教学制度，现在是不能打不能骂，学生都要上天了，骂老师，打老师越来越多，也不知道老师的殷切期盼咋就别这么糟蹋了。文化知识可以学不会，但是做人做事必须要学好。
教育是传递生产经验和社会生活经验的必要手段，是人类社会的永恒的历史范畴。广义地说，凡是有目地增进人的技能、影响人的思想品德的活动，不论是有组织的或无组织的，系统的或零碎的，都是教育。但是，教育学中所研究的教育，主要是指对年轻一代进行的学校教育；这种教育是教育者根据一定社会或一定阶级的要求，对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织地传授知识技能，培养思想品德，发展智力和体力的活动，以便把受教育者培养成为一定社会或一定阶级服务的人才。
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古人教学的宗旨有两个，一个是成圣成贤，圣贤可以利益千秋万世，君子可以移风易俗，利益一方，好人可以趋吉避凶，一生平安。另一个是长善救失，长养你的善补救你的过失。
现代教学是技能的培训，教你怎么利益最大化，怎么赚钱，怎么享受。
两种教育走下去，一个是天人合一，人与自然长久发展。
另一种孟子说过，孟子见梁惠王中这样描述，
孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国'？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人曰‘何以利吾身’？上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千矣，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”
意思是，大家都讲利益，争利益，就危险了，竞争升级就是战争，战争升级就是毁灭，现在打仗不都是为争取自己的利益么？比如石油。
所以至圣先师孔子的教学是我们应该反思的，一德行二言语三政事四才艺，德行是基础，口易招过失，祸从口出，故列第二，政事即是现代教育教的谋生的技能，孔子放在第三位，才艺文艺等放在第四，现在则正好相反，所以出了很多才华很高，很聪明的对社会有负面影响的人。
我们要反思。回归古人智慧的教学。礼记说，建国君民，教学为先，教育是第一大事，不是教技术和赚钱、竞争，而是先教做人，孝道，扩大后可以做到大公无私，绝大多数国人可以大公无私，这个国家就可以影响全球，走向人类美好的未来。
顿伟妙生
感谢你的问题，很高兴能和你交流一些看法！
古代的教育理念主要以儒家思想为主，提倡的是仁义礼智信，最终的目的是为封建君王服务，也就是忠君爱国，突出一个忠字！从小接受的教育就是，皇帝是上天委派到人间的神，是主宰人间一切的九五至尊，有无上的权利和崇高的地位，而普通大众只能臣服并且拥护！如果有人胆敢违抗这样的游戏规则，就会受到很严重的刑罚甚至丢掉身家性命！即使有人揭竿而起，也会被很快镇压；即使成功了，也不过是上天新派来的神取代原来的神而已！
而教育模式主要通过科举制度、通过八股文考试选取有用之才，教材即为四书五经！要写好八股文，就必须把四书五经背诵的烂熟于心，所以古代的书呆子可能比较多！😁八股文的格式是严格规定的，内容主要谈的是治国安邦的道理、良策，说到底还是为高高在上的皇帝服务，也就是从小接受的忠君思想在主导！这样能选拔出类拔萃的人才，但也是这样的人才，才更不敢有除了忠君以外的其他自己的思想，因为他们明白自己的前途（升迁）握在皇帝手里，而不是其他人！
而当代的教育理念强调的是素质教育、以人为本，充分发展适合每个学生的特性，让学生潜能全面开发！教育模式则是根据学生个人的兴趣爱好和特长，可以报考不同的专业，在自己擅长的领域发展，这些都是以学生自愿选择，为学生发展设计了多种可能性！
可见，古代和当代的教育理念与模式是完全不同的，古代终极目的是为君王一个人服务，当代教育则主要以学生为中心，以个人兴趣和特长为导向深入发展；一个是对思想的控制和禁锢，一个是倡导思想的解放和自由，两者完全没有可比性！
宛彤爸爸
中国古代教育理念主要依圣人之言让学生铭记道理对错，现代教育理念应着重培养学生的独立思考能力。但在应试教育中，我们发现这点我们还有很长的路要走。
阎说
进步
