03.05 “人非聖賢,孰能無過?”用聖賢的標準來衡量一位藝術家合理嗎?


“人非聖賢,孰能無過?”用聖賢的標準來衡量一位藝術家合理嗎?


今天,有位網友在我的網文後面的留言是:“人非聖賢,不能用聖賢的標準來衡量一位人民的藝術家,”

一不能用聖人的標準衡量一位歌唱家

我感到這句話有一定的道理,是啊!術業有專攻,能用一把尺子去衡量所有的人嗎?“尺有所長,寸有所短”,每個人既有其長處,也有其缺點。歌唱家也是人,也是很普通的人,他的優勢在對音樂的研究和創作上而不在人際交往上面,用很高的標準去衡量一位藝術家,這確實有點不公平。我文化水平不高,對古典文化知之甚少,所以,觀點有時出現偏差,這是很難免的,但網友們中的能人不少,人才濟濟。他們有文化程度高的人,有人就用孔子的理論進一步闡明瞭一個普通人必須應該做到:“仁義禮智信”這最基本的五條,這不是對偉人和名人的要求,而是對普通人的要求。

二用普通人的標準來衡量一位歌唱家

網友朋友們就從普通人的標準衡量認為蔣大為老師一條也不佔,你們怎麼看?

1不仁

理由1 把老婆孩子移居加拿大,作為國家級歌唱家,與其身份不符合,不能說是愛國行為。這是不仁之一。

理由2 “國難當頭,匹夫有責”蔣大為老師更有捐款義務,但他不作為,這是不仁之二

2不義

證據:蔣大為老師在朱之文不在場的情況下,面對媒體說:“這個人喜歡炒作,我不喜歡這個人。”蔣朱的工作都是為人民唱歌的,雖然身份不同,都屬於同行,沒有隸屬關係,所以,他這樣說對方,那就是不義。

易中天教授在接受記者採訪時,記者問:“請給全國的教師提點建議吧!”

易中天教授說:“都是同行,我不能啃同行啊!如果非讓我說,我只能說教師應該熱愛自己的教學,你站在講臺上你就應該感到快樂,你就是國王!”

蔣大為老師這種“啃同行”的行為完全屬於不義,他可以私下說,也可以私下交流,但他在公共場所說,就突破了做人的底線了。

3無禮貌

證據1 那段視頻中出現了多次“農民,農民,農民……”部分網民會誤解為這是對農民的不禮之一

證據2 最後一句太噎人:“你一個農民,想當藝術家,門都沒有,邊都不沾!”這是不禮之二

蔣大為老師從群眾中一步步走出,又收到群眾的熱愛,才走上了人生的頂峰,但這段文字中,沒有看出半點感恩之情,假如他有感恩之心,他就會照顧觀眾的情緒了。

4 不明智

讓孩子在國外就讀可以理解,讓老婆移居國外也能容忍,他退休後與家人團聚也能接受,但再回國賺老百姓的錢,這就不明智了,這一點全國網民們十分憤慨!這就是不明智之舉!

5 無信義

證據1 在那段視頻中有很多疑似不真實的內容,這就失去了信義。這是信義丟失的第一個理由。

證據2 面對全國的輿論,作為國家級歌唱家,是有身份的人,是公眾人物,對自己的言論給社會帶來的影響,應該有義務出來解釋。是自己錯了就承認自己的錯誤;沒有錯誤就解釋清楚,不出面就說明了沒有信義。知錯就改這是一個人的擔當和信義,這是信義丟失的第二個理由。

由此看來,普通人能做到的“仁、義、禮、智、信”,他一樣也沒做到……

既然這樣,有的網友建議,把授予他的 “人民的歌唱家”的光榮稱號,前面的“人民”二字全部換掉,改為“純歌唱家蔣大為”

三、在著名作家眼中的會做人與不會做人。

昨天晚上,我看到著名作家鐵凝《談做人》中的一句話,很有道理:

她說:“若說‘會做人’是指圓滑乖巧,凡事不得罪人,這未免對‘人’本身有太大的偏見,人在人的眼中就是這樣的!

那麼,不會做人又是什麼呢?若是以葡萄總是酸的之心態道一聲:‘咱可不如人會做人’以此來張揚自己的正直,也未免有點幼稚的自我欣賞;更何況用‘不會做人’來褒揚正直的品德,本身就含有對人的大不敬!

網友朋友們,我很愚鈍,是非不明,就請你們用普通人的標準來重新評價一下這位歌唱家蔣大為老師吧!

不倒翁,2020,3,5


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