锡惠书生
于谦是因为拥立代宗朱祁钰而被明英宗朱祁镇杀害。
土木堡之变
公元1449年，瓦剌首领也先率军南下攻打明朝。朱祁镇因为想和祖父明成祖朱棣一样建功立业，名垂千史，而宦官王振也是这么想的。于是两人率军出征，朱祁镇亲征。此时，弟弟朱祁钰监国。可是走到了一半，明英宗怕了，于是下令折返。此时王振说想要向蔚县的父老乡亲炫耀一番，英宗同意了。后来王振又想到这么多军队经过会踏坏庄稼。于是让英宗改道，后来在土木堡，因为英宗轻易相信也先会投降，于是去迎接。不料，也先突然发动进攻，明军的几十万军队几乎全军覆没。最后，明英宗被俘虏。这场战役，史称土木堡之变。
土木堡之变后，消息传回京城，很多官员都要求南迁。此时，时任兵部侍郎的于谦站了出来，说坚决不能迁都。于谦和群臣和皇太后说让朱祁钰登基称帝。以此来安抚人心。朱祁钰一开始推却，后来还是登基了。
于此同时，于谦开始进行京师保卫战。瓦剌部攻打了好几次都难以攻下京师，于是退回到了塞外，京师解除戒严。京师保卫战使得明朝统一国家的继续延续。
夺门之变
次年明英宗朱祁钰被也行放回了中原。可是明英宗刚回到中原就被朱祁钰继续囚禁在南宫之中。时间长达六年。
六年后，在石亨，曹吉祥，徐有贞等人的帮助下，明英宗从南宫之中被解救出来，这场政变史称夺门之变。
夺门之变以后，朱祁钰被囚禁。而支持朱祁钰称帝的一批官员，其中于谦首当其冲。以莫须有的罪名被明英宗杀害。
松垮大卡司
提到明朝政治家、文学家于谦，大家一定会想到他的石灰吟。
千锤万凿出深山
烈火焚烧若等闲
粉骨碎身浑不怕
要留清白在人间
这首七言绝句以托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现诗人高洁的理想，以及积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气。
于谦是明朝的重臣贤臣，在明朝危在旦夕之时，安稳朝纲，打击叛乱，让明朝的历史延续了200多年。为什么这样一个名满天下的人，最后却被朱祁镇陷害，落了个冤死的下场呢？
我们从于谦的石灰吟中，便可以看出他的高洁，尤其那句要留清白在人间更是被千古传诵。他的一生，的确象他诗中写的一样，坚韧不拔。但是他对国家的忠，却带着一腔孤勇。
公元1449年，明英宗朱祁镇御驾亲征瓦赖，临行之前安排他当时非常信任的弟弟朱祁钰监国。朱祁镇出征前，皇太后下懿旨，封两岁的朱见深为皇太子，以备不虞之需。结果发生了著名的土木堡之变，御驾亲征的皇帝朱祁镇被俘，而瓦剌以此为由，对明朝提出了许多非分的要求，同时还继续对大明的首都北京征兵，一时间朝野震惊。
在此危急之下，有人想到了金人攻破南宋的历史，提出迁都南京。于谦认为，大名的宗庙社稷都在北京，如果迁都，明朝就是另一个南宋，离亡国不远，于是站出来反对迁都，指责提出此言论的大臣居心不良，应该斩首。迁都之言被压下，于谦也因此功升任兵部尚书。
皇帝被俘，朝中无主。瓦赖借此对明朝提出诸多要求，若不应，就是臣不贤，不顾君主之危。但是于谦却说“社稷为重，君为轻”。1449年9月，于谦等人禀明太后之后，声称主少国疑，若是让年仅两岁的朱见深继位，恐怕会惹来外敌的虎视眈眈。在得到太后同意后，于谦和朝臣一起，拥立朱祁钰为帝，改元景泰，遥尊明英宗为太上皇。这就为他最后的被杀埋下了伏笔。
皇帝被俘，家国危难，作为大臣却不想怎么营救君王，而是另立国君，在很多人看来，这是无耻的。可是于谦在朱祁钰继位后，带领军队，打赢了北京保卫战，保住了危在旦夕的大明江山。
立下大功的于谦，没有居功自傲，他一生廉洁奉公，在朱祁钰登基的八年时间里，鞠躬尽瘁，辅佐皇帝。他说服朱祁钰接回朱祁镇。朱祁钰继位之时，是得到孙太后的懿旨才名正言顺登上皇位的。但是他登上皇位的条件是继位之后，等他驾崩之后，要把皇位传给朱祁镇的儿子，也就是当时的太子朱见深。可是朱祁钰在当了皇帝之后不愿将皇位还给自己的哥哥朱祁镇，更甚至打算把皇位传给自己的儿子，于是他幽禁朱祁钰七年，还废掉了朱见深的太子职位，立自己的儿子为太子。
这样不守信用的朱祁钰，许多大臣自然心生不满，朱祁镇也对他恨之入骨。明朝是个非常讲究正统的朝代，受程朱理学的影响，“君臣父子夫妻”的人伦道德深入人心，同时明朝也是一个重大义的朝代。朱祁钰违反规定，于谦未曾反对，朱祁镇当然不会原谅于谦。朱祁钰的儿子被立太子后不久去世，朱祁钰深受打击，疾病缠身，对他不满的大臣开始拥戴朱祁镇复位。
朱祁镇复位不久，朱祁钰去世。但朱祁镇怒火未消，废掉朱祁钰的皇帝尊号，不封庙号，以亲王的名义下葬，并不准许其进入皇陵--明十三陵，赐其谥号为“戾”。明朝时皇帝的庙号都是褒义，这一谥号便是对其一生功绩的否定。
朱祁钰已经如此，何况曾支持朱祁钰登基的于谦。朱祁镇在复位不久便以谋逆罪处死了于谦。朱祁镇在位期间，于谦是他的重臣，深受他的信任。但是朱祁钰废太子时违反了于谦和孙太后的约定，这在朱祁镇看来，无异于谋逆。
总而言之，朱祁钰的登基，幽禁朱祁镇，无疑都和于谦有着千丝万缕的联系。在朱祁镇在位期间，于谦也是举足轻重的重臣，衷心耿耿，辅佐皇帝。于谦为兵部尚书，众多武将都是他一手提拔起来的。一旦于谦反对朱祁镇复位，结果如何不可估量。杀了他，满朝文武闭嘴，朱祁镇的复位之路得以顺畅。所以一个一生爱国，忠心耿耿，以社稷为重的于谦，在皇权之争中必死。
窗外有雪花
兵部尚书于谦在国家为难之时，以一己之力力挽狂澜，挽救了濒危的大明王朝，可以说没有于谦，大明有很大几率都撑不到一百年就得被蒙古三部给拿回江山了。
世人对于谦的评价极高，整本《明史》里除了皇帝之外，只有三个人被拿出来单独立传，第一个就是于谦，其余两个分别是王守仁和孙承宗。
《明史》——谦忠心义烈，与日月争光。可是就是这样的忠臣、能臣，最后却憋屈地死在了自己一手捍卫的大明王朝手中，实在是让人痛惜、可惜。于谦之死，朱祁镇难辞其咎，这其中有其挟私报复的小气，但也有其无可奈何的原因。
一、朱祁镇和于谦之间有私怨，他对于谦是又爱又恨
土木堡之变后，大明三大营和半数朝廷官员死伤殆尽，朱祁镇因为自己的无知而给大明留下一堆烂摊子，皇帝被俘，军队、官员战死、被杀，朝廷人心惶惶，外部蒙古三部又乘机南下，大明已经危在旦夕了。
在这样的情况下，于谦立刻做出对应，拥立郕王朱祁钰为帝，否决南迁的建议，处理土木堡之变首恶王振的家属，迅速稳定人心，调集各部屯戍兵集合京师，准备和瓦剌来一场大战。在于谦的指挥下，大明王朝迅速从一盘散沙中凝固了起来，变成了一座坚固的堡垒，并在北京保卫战中痛击瓦剌，从而挽救了大明江山。
- 身在敌国的朱祁镇此时是很感激于谦的，他并没有因为于谦拥立弟弟朱祁钰为帝而怨恨他，因为朱祁钰的监国位置是朱祁镇亲自授予的，皇帝有难则监国代替这是惯例；
- 在立朱祁钰为帝前，孙太后已经立了朱祁镇之子朱见深为太子，之后再立朱祁钰，这就等于向朱祁镇保证：大明江山还是你朱祁镇的，朱祁钰只是临时代替的，这很符合他的监国身份；
- 朱祁镇虽然不谙世事，可他也懂得亡国之君是不能做的，而于谦在北京所做的一切，即是为了保护大明国祚，更是保证了朱祁镇不用做亡国灭种的千古罪人，所以朱祁镇还是很感激于谦的。
可是朱祁镇对于谦也还是有恨，他的恨是私怨，是在北京保卫战开始之后才有的私怨：
- 北京保卫战时，于谦击败了也先的先锋军队，并以火器猛轰也先布置在德胜门的大营，要知道当时朱祁镇受也先胁迫南下，他的住所就被安排在德胜门的一间破屋子里。于谦炮轰德胜门，虽然对打击瓦剌有着很重要的意义，可是也等于把朱祁镇的安全置于脑后，不顾其生死；
- 喜宁、小田儿等内官太监都是在朱祁镇亲征惨败时被也先俘获并投降的，他们大肆泄露明军底细，帮助也先攻城，喜宁甚至被也先当作了谋主。于谦担心这些人，于是设计趁他们来代表议和之时将其诛杀，这样一来势必导致朱祁镇在也先军中十分被动，像喜宁被杀时，也先气到要杀朱祁镇的忠心侍卫袁彬、哈铭等人，是朱祁镇好说歹说，甚至大哭大闹才制止住；
- 北京保卫战结束后，大明和瓦剌进入了议和阶段，也先派了好几波人来请求议和，可于谦以也先贪得无厌、双方之仇不同戴天为由拒绝议和，并下令各方守将，不准擅自议和、不准接受任何瓦剌书信、就连朱祁镇本人来都不准接纳、不准接受其书信。这对归心似箭的朱祁镇来说，无疑是一场煎熬，而这煎熬又恰好是于谦给他的。
虽然于谦所做的事，在事后都证实了其正确性，可于谦先顾国、后顾君，将朱祁镇的安全置于国家利益之后，这对大明江山来说是很对的策划，可对朱祁镇来说却不是，毕竟如果要他在自己的性命和江山面前选的话，朱祁镇还是偏重于先保住自己的命再说了。所以朱祁镇既感恩于谦之功，又痛恨于谦的所作所为，这时候只要再有一把火烧一下的话，朱祁镇杀于谦也就不是那么难以理解的事了。
二、于谦性格刚烈，立有大功之余也得罪了不少朝廷官员
木秀于林，风必摧之，于谦有再造社稷之功，是景泰朝第一功臣，甚至说是大明第一功臣也不为过，景泰皇帝朱祁钰对其可谓是言听计从，即使多不情愿的事，只要是于谦说的，朱祁钰基本都会听从。连迎立朱祁镇回国这种关乎到帝位的大事，朱祁钰还是选择相信于谦，把哥哥朱祁镇迎了回来：
先后遣李实、杨善往。卒奉上皇以归，谦力也。如此一来，很多和于谦政见不和的，如徐有贞、被于谦打压的，如陈汝言、不服于谦的，如许彬、地位不如于谦的，如石亨，这些小人宦官都集合起来，一起来对付于谦了。
- 于谦功高盖天，不管他要拥立谁都能成为其股肱大臣，这一点是徐有贞等人不愿看到的，徐有贞本来就因为南迁一事被于谦骂得下不来台，受尽世人嘲讽，于谦不死，他气不顺；
- 石亨虽然功大，可他毕竟是武将，不管谁继位他都只能屈居第二，这是大明以文制武的传统，所以他必须来一场军事政变，提高自己的地位，而且于谦更亲信重用的武将是范广，这一点也是石亨必须扳倒于谦的主要原因
- 宦官曹吉祥虽然执掌京营，可景泰朝地位最高的太监是兴安，此人和于谦的关系就如万历朝的张居正和冯保一样，阻止徐有贞的南迁建议、保护于谦不被谗言陷害，兴安当居首功，这也就引得曹吉祥的不满。
徐有贞、石亨、曹吉祥三人是夺门三大功臣，这三人都和于谦过不去，这也证明了于谦本事虽大，但看人却经常看漏眼：
- 石亨在土木堡之变后被下狱，是于谦力保才能成为北京保卫战中仅此于于谦的功臣，爵封武清伯；
- 徐有贞虽然和于谦政见不同，可是于谦也没有阻碍他的官路，甚至还向朱祁钰推荐他，只是朱祁钰讨厌徐有贞建议南迁之事，才会备受打压；
- 于谦手下有个叫王伟的人，同样也是于谦一手提拔上来的，结果这人反过来弹劾于谦，不过朱祁钰不信，还把王伟的书信给了于谦，也是于谦心大，居然把书信给王伟看；
从这些事都可以看出：于谦心胸坦然，一心为国，对这些龌龊算计的事毫不在乎，可是人心难测，于谦以真心对人，可别人却不能以真心对之。要是于谦能狠一点，稍微玩弄点权术的话，夺门之变还真变不起来。
于谦碰到了别人的蛋糕，又不屑去同流合污，自然被小人群起而攻之，他最后被定的罪名是拥立外藩继位和有拥兵谋反的嫌疑，这些毫无疑问都是欲加之辞，是石亨、徐有贞等人为了彻底铲除于谦势力，才会把他的罪证往谋反方向一直靠。而朱祁镇在经过了七年的囚禁，早已是惊弓之鸟，这时候的他是宁可错杀一千也不敢放走一个的。
三、朱祁镇最后决定杀于谦，也有他的不得已
朱祁镇在土木堡之变前后简直是判若两人，如果说土木堡之前他只是一个长于深宫之中的小孩子，那经过一年的阶下囚生活后的朱祁镇，他的心智、手段都得到了一个质的飞跃。在夺门之变后，朱祁镇当天就把于谦下狱，但却一直在犹豫是否要杀他。
虽然于谦和自己有私怨，可他这实打实的再造社稷之功也是不可磨灭的，朱祁镇又何尝不知道于谦的忠心为国：
- 南宫监禁那七年，朱祁镇虽然过得不好，可自己和儿子朱见深毕竟都保下了一条命，要知道朱祁镇祖上可是以内讧起家的，父亲朱瞻基连叔叔都杀了。现在自己和儿子性命都得保，于谦的功劳不少，至少他没撺掇朱祁钰下黑手；
- 于谦被杀前，朱祁镇都在等待，等待有人为于谦求情，“谦实有功”这四个字就足以证明：朱祁镇并不想杀于谦，他一直都等着底下人来保于谦，最后的下手也是不得已的；
- 于谦死后，很多献媚者都想兴起大狱，把景泰朝受过于谦任用的文武百官全部罢免，更甚者还有下狱、诛杀、以谋反罪灭族等等，可朱祁镇以首恶、从犯已诛，不再追究。
可是即使这样，朱祁镇还是不得不杀了于谦，因为当时的局势已经不由得自己了：
- 石亨有夺门首功，兼掌握了边疆军队，他的话朱祁镇是不得不听的，他要杀于谦，朱祁镇也不敢说不；
- 曹吉祥升任司礼太监，总管禁军三大营，养子曹铉、曹睿等都掌握了军队，他和石亨完全控制了内外，百官都不敢营救；
- 朱祁镇需要找一个替罪羊，毕竟夺门之变总是有点谋反的嫌疑，可他又不能说自己谋反，也不能说弟弟朱祁钰谋反，所以他必须给自己夺门找一个借口，也就只能诬陷于谦谋反，夺门是不得已而为之的。
朱祁镇当时的情况是很被动的，他依靠着石亨和曹吉祥上位，对他们不得不感恩戴德，但他又不想杀于谦，可是最后却不得不杀。于谦和石亨之间的恩怨，使得这两股势力已经到了你死我活的境地，朱祁镇不杀于谦则必然得罪石亨，而杀于谦至少还能得到石亨的支持，权衡之下，朱祁镇只能把于谦杀了。
总结：于谦之死，表面罪状是在站队上不坚定，想着迎立外藩取代朱祁镇和朱祁钰兄弟，可事实上，于谦之死是死在了当时的局势之下
于谦身为三朝老臣，从宣德朝开始就深得宣德皇帝朱瞻基的重用，而于谦有感国恩，他历事三朝却始终忠心如初，不好财不好色、不贪污不腐化，一片赤诚之心以报国。到了土木堡之变，朝廷无主，于谦又力排众议，支持朱祁钰为帝，极力稳定局势，保家卫国，可是为人率直刚烈，不懂权谋，才会招致石亨等小人的嫉妒和排挤。
而朱祁镇虽然也知道于谦之忠，可他在沙漠过了一年生不如死的日子，回国后立马又被关在南宫七年，这八年的囚禁生涯使得朱祁镇深知权力的重要，他不想再回南宫，也不想再做太上皇了，所以他必须倚重石亨、曹吉祥等人，倚重他们来帮助自己稳固帝位，洗清自己的污点，重新做回万人之上的皇帝。
朱祁镇无法面对于谦，毕竟将其下狱是朱祁镇的命令，他也不知道如果强行放出于谦的话，石亨等人会有什么反应，这时候的他是一步都不能走错，只能按照石亨等人给他安排的路线去走，曹吉祥要权，给，徐有贞要财，赐，石亨要杀于谦，朱祁镇也只好杀了。成化皇帝朱见深刚继位的第二年，就为于谦平反，恢复其子于冕的官职，这其中未必没有朱祁镇的意思。
作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！
一贰一橙
对此问题，我有以下观点：
首先来说于谦死的冤不冤？千古奇冤，他“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”，功高至伟。可就是这个为大明王朝立下汗马功劳的人，最终却在皇权争夺的风暴中，被明英宗下令斩杀。要了解于谦在保卫北平成功后，为何很快便被诛杀，要从两个“之变”说起。
土木堡之变
“土木堡之变”是大家非常熟悉的一段典故了。明英宗重用太监王振，对他的话几乎是言听计从。瓦剌也先派遣2000人来进贡马匹，谎称3000人，这样便可以让明朝多赏赐一些礼物。但事情被王振知道后，坚决要按2000人给，赏赐的礼物也只有也先要求的五分之二。这个举动直接把也先惹怒了，直接发兵侵略边疆。边疆守将战败，于是王振便怂恿英宗御驾亲征。于谦等人力谏不可，于是英宗和王振一起出征，留英宗弟弟朱祁玉监国。
后来王振想要英宗到他的家乡去，但后来又怕这么多人马踏坏了家乡的庄稼。这样来回奔波，被也先追上，直接把英宗掳走。也先携带着英宗，在边关要挟献财物、要求打开关门。这个要求被于谦坚决地予以拒绝，认为也先一旦开了头，也先的野心永远不会满足。皇太后和皇后凑足了几大车礼物，让人给也先送去。英宗被抢走六天后，皇太后立英宗只有两岁的儿子朱见深为太子，皇弟朱祁玉代理国政。
又约半个月后，大臣认为太子太小，请皇太后立朱祁玉为帝，太后应允。朱祁玉坚辞不受（也是故意做作）。于谦劝道：“我们这些大臣是为了国家，并不是为了个人的荣辱”。恰好英宗派回来的人此时也到京城，传达了英宗的旨意，让皇帝朱祁玉继皇帝位。于是朱祁玉在“土木堡之变”后，登上了帝位，也就是后来的景泰帝。
夺门之变
景泰帝朱祁玉登基后，对于谦非常信任，把保卫北京的重任交给了于谦。也先带着英宗攻打北京，被于谦打败。也先见战斗不利，便想着英宗奇货可居，狠狠地敲诈明朝一笔。所以假借议和的名义和明朝谈判。这个消息通过边将传到朝廷，但于谦认为，认为也先谈判的诚意不够。所以下令责问边将畏战，从此边将没有敢提议和的事。议和不成，英宗自然是没法回来，想必英宗知道之后，肯定会对于谦有想法。
后来也先反复传达议和的消息，但是已经尝到坐皇帝好处的朱祁玉，此时已经不想让自己的哥哥英宗回来了，但是大臣却是想要接回英宗。朱祁玉认为当初是大臣逼着他登上了皇位，现在又想着把英宗接回来，置自己于何地？此时的景泰帝，感觉自己就像一块抹布，被众大臣用完了之后，马上要丢在一边，自然是不乐意的。而于谦这次，也没站在景泰帝这边。
后来英宗归国，被囚禁在南宫，不让他和大臣见面。后来景泰帝更是废掉原来的太子朱见深，立自己的儿子朱见济为太子。只是朱见济福缘浅薄，几个月后去世，而景泰帝暂时还没有其他儿子。于是包括于谦在内的大臣，又请景泰帝立侄子朱见深为太子，景泰帝不许。
和于谦有隙的石亨、曹吉祥等人，认为“立太子何如复上皇”，这些人便决定让英宗复位。而恰巧景泰帝正好身体不舒服，不接见百官。于是这几人直接接上英宗，一路闯进皇宫，让英宗登上宝座而接见群臣，史称“夺门之变”。事后，景泰帝被废，于谦因为受景泰帝重用，而且当初拥立景泰帝，被石亨等人安上了想要迎接藩王世子为太子的罪名处死。本来英宗也不想杀于谦，认为他保卫北京有功，但是手下的人直接说了句：“不杀于谦，皇上登基便名不正言不顺！”于是于谦被杀，家人发配到边疆效力。
综上所述，于谦的功劳，无论是明英宗还是景泰帝，都是承认的。但是因为两个兄弟为了争夺皇位，深处权力漩涡的于谦，成了一个绕不过去的坎，所以于谦最后死在皇权的争斗之下。
而且于谦虽然有大功，但是性格也太过于刚直，他日常为人处世方式，无形之中得罪了许多人。这些人中很多参与了明英宗的“夺门之变”，所以他们急于借英宗的手处死于谦。于谦过于刚直的性格，也是他被杀的一个重要原因。
以上就是我的回答，谢谢。
老常综艺
我先来抛砖引玉。\r
于谦是明史上军事、政务等各方能力排第二的人物（王阳明太厉害了），被杀的理由和南宋的岳飞非常相似，岳飞死于秦桧“莫须有”，于谦死于徐有贞的“意欲”。\r\r
当时背景如下，土木堡之变，明军30万精锐几近被全歼，明英宗被俘，瓦剌顺势攻进北京，兵临城下。在这样的情况下，于谦顶住各方压力，让明代宗朱祁钰登上大位，组织剩余兵力，再调集地方军队勤王，取得的北京保卫战的胜利。\r\r
明朝中期的”夺门之变“之后，徐有贞导演了历史上最大的一起冤案——于谦案！\r于谦为人清廉，威望极高，又没有什么劣迹，即没有经济问题，也没有生活作风问题。但于谦是推立朱祁玉的主要大臣，夺门之变不久后，于谦以迎立藩王之罪名入狱，但是所谓迎立藩王，必须使用金牌召藩王入京，然而于谦却没有动过金牌。当时此案主审官实在查无实据，只好向徐有贞请示如何办理这个难题，这时徐有贞不加思索的说了句“虽无显迹，意有之。”估计他自己也没有想到，这句话会成为千古名句，为后人唾弃不已。官员们浓缩了他的精神，将其提炼为更传神的两个字——“意欲”,并最后以此定罪。在中国历史上，足以和臭名昭著的“莫须有”相匹敌。
明月西西
一、原因：
1、谋逆罪斩首。石亨和太监曹吉祥等人勾结起来发动政变，重新拥立明英宗朱祁镇复辟。明英宗再次登基后，石亨和徐有贞为了清除于谦势力，便捏造于谦犯了谋逆罪。明英宗得知后，立马派遣官员抓捕了于谦，并在公元1457年正月22日，将于谦斩首示众。
2、死于宫斗。都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，判处死刑。王文忍受不了这种诬陷，急于争辩，于谦笑着说：“这是石亨他们的意思罢了，分辩有什么用处？”奏疏上呈后，英宗还有些犹豫，说：“于谦是有功劳的（谦实有功）。”徐有贞进言说：“不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。”明英宗的主意便拿定了。正月二十三日，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。
二、简介：
于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，明朝名臣、民族英雄，杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。
天顺元年（1457年）英宗复辟，石亨等诬其谋立襄王之子，被杀。成化初，复官赐祭，弘治二年（1489年），谥肃愍。万历中，改谥忠肃。有《于忠肃集》。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
七哥探世界
有一句话叫“水至清则无鱼，人至察则无徒”，于谦之死，乃是明朝政治潜规则使然，更是于谦作为官场边缘化、信奉儒家文化而导致的孤立和格格不入，最终，明朝第一国士冤死于刀下。
可以说，于谦的死是同僚的排挤，也是皇帝为了挽回仅存颜面的借口，不除于谦不足以“顺应天命”。小哲从三个层次说明。 
一、从土木堡之变说起
公元1449年，在土木堡之变中，明军大败，明英宗被瓦剌所俘。之后，瓦剌铁骑一路南下，一路烧杀掳掠，紫禁城危在旦夕。为了大明安危和政治接续，内阁首辅徐有贞建议监国朱祁钰迁都南京，暂避锋芒。此举遭到兵部侍郎于谦的极力反对：“敢言迁都者斩！”徐有贞被于谦挤对的无地自容，从此他也对于谦心生恨意。
为了社稷安危，国不可一日无君，另外，于谦为了彻底打消瓦剌以英宗为诱饵进行一系列的政治讹诈，于是跟皇太后建议，立即拥戴英宗的弟弟朱祁钰为帝，遥尊朱祁镇为太上皇。太后应允后，朱祁钰登基，改年号为景泰，封于谦为兵部尚书，并命他全力做好北京保卫战相关事宜。 
二、北京保卫战前后
在于谦的极力主张和努力下，北京由当时守城不到10万的守军，最后一度招募士兵达20万，一同效力于谦。北京保卫战最后取得了胜利，随后瓦剌军退出长城以外。之后瓦剌为了自保，也主动将明英宗朱祁镇送还。
然而此时的紫禁城已经是另外一番景象，出门迎接朱祁镇的是弟弟朱祁钰，一个新帝王。朱祁镇随即被送至南宫“颐养天年”。
我们知道，北京保卫战的胜利，于谦用实力打了徐有贞的脸，一反一正，于谦成了替君分忧的忠臣英雄，而徐有贞虽然也为朝廷分忧，却成了一个典型的反面教材，个中缘由徐有贞有苦难辩，他对于谦的恨，又记上一笔。
可我们知道，于谦由于个性使然，其实他对徐有贞倒没有什么芥蒂，而且对于徐有贞想争取国子监一职，去拜托他在皇帝面前求职时，于谦还是很爽快地答应了，只是朱祁钰没有答应。这在徐有贞看来，于谦肯定又在皇帝面前说自己坏话，才让自己颜面扫地。于是徐有贞对于谦的恨已经超出了底线，甚至想除之而后快。
三、明朝第一国士之死
“夺门之变”加速了于谦之死。所谓“名不正则言不顺”，朱祁镇复辟之后，于谦就成了替罪羊，他被朱祁镇视为“主谋”。对于于谦的态度，朱祁镇虽然声称“谦着实有功”，但此时因徐有贞和石亨等人积极策划了这次夺门之变，才能让自己成功夺回王位，他们的感受不得不顾及，所以按照他们的心思来说，于谦必须得死。
徐有贞：“若不杀谦，此举（夺门之变）无名！”正所谓欲加之罪何患无辞，就这样，于谦又被冠以“谋逆罪”，终被朱祁镇所杀。后来锦衣卫在查抄于谦家的时候，“四壁萧然，家无余资”，虽然明宪宗时期于谦被平反，但一代忠臣在那个时候冤死，对国家来说确实是一个重大损失。
山城小哲
题主好，于谦死于政治斗争，明英宗夺位后石亨、徐有贞、曹吉祥等人捏造了于谦“意欲迎立外藩”的“谋逆罪”。明英宗也心知肚明，于谦保卫了北京保卫了大明江山，“于谦实有功”于朝廷，正在犹豫不决时徐有贞进言：“不杀于谦，夺门不正”。于是，于谦就这样惨死。
于谦是明英宗时期的大臣，明英宗好好的帝王不做，非得听信宦官之言亲率大军远征瓦剌，明英宗本来想着威风一下，结果让瓦剌威风了一下，自己被瓦剌俘虏了，当时明朝送去大量金银要赎回明英宗，瓦剌钱是照收，人就是不放，当时瓦剌可是打着要将明朝灭掉的小心思，于是他们便兵临京城下，差点就灭掉了大明朝。
这个时候，是于谦冒天下之大不韪，上奏孙太后拥立朱祁钰为帝，就这样明代宗登基了，这个时候，明英宗在瓦剌人手中便没有那么大价值了，而于谦这边更是主张死守京城，在于谦与明代宗的拼死保卫京城的一战中，瓦剌算是服了，被打得只能回老家了，大明朝才得以保存，所以明朝如果没有于谦，不能说明朝会亡于明英宗时期，但也很大可能会像南宋一样，成为偏安一隅的割据政权了。
而且后来明代宗坐稳帝位后，对赎回明英宗之事不大积极，还将明英宗的儿子废掉了太子之位，但是后来在明代宗儿子去世之后，还是于谦力劝明代宗复立明英宗的儿子为太子，迎回明英宗，所以于谦不是一个权臣，他拥护明代宗完全是因为时势所逼，可惜后来明英宗夺位之后，他需要一个名正言顺的理由，所以于谦这个拥护明代宗之人便成为了替罪羔羊，可惜于谦一代忠臣不得善终。
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有李行天下
“土木堡之变”是发生在明朝的一个重要历史事件，也是明朝国力由盛转衰的一个重要转折点。
正统十四年，瓦剌大举入侵。明英宗不听大臣劝阻，在太监王振的挑唆下御驾亲征。明英宗因过于宠信王振，又在他的怂恿下耽搁大军行程，结果引发了“土木堡之变”，全军覆没，明英宗也成了阶下囚。
而抓到了大明皇帝的瓦剌大军奇货可居，想用明英宗狠狠敲明朝一笔，借此逼迫大明割让北方大片土地。
而“土木堡之变”损失最大之处，其实还不在于损失多少兵员、战将、物资，而是整个政府中枢近乎被直接斩首、一网打尽了，也就是说，这么大件事，偌大的大明竟然没有人能做的了主，要走要降？要和还是要战均未可知。如果谁擅自做主，最后导致的任何后果都将影响历史的进展，谁也不想因为一步走错成为整个王朝甚至整个民族的罪人。
而且当时最大也是最重要的问题就是，要不要把皇帝赎回来，要知道，如果选择一战到底，不仅短时间内能赶到京城的军队少之又少，而且万一瓦剌人气急之下把皇帝撕了票，那自己就成为间接害死皇帝的罪臣了。
而如果选择接受瓦剌人的条件，那么势必要丢掉了京师的一大片北方土地，被蒙古人赶到南方去，延续南宋偏居一隅的命运，这么做也将成为民族罪人了。所以一时之间，京城一片大乱。
据《明实录》记载：正统十四年八月癸亥，时京师戒严，羸马疲卒不满十万，人心汹汹，群臣聚哭于朝，议战守，有欲南迁者。
就在臣无首、人心惶惶之际，于谦接过大任，招募来所有能赶来京师的援军、粮草，力主抵抗瓦剌人的入侵，除此之外，他还扶持新皇登基，打破了瓦剌人想用英宗作要挟以使得大明官将不战而降的意图。最终在明军主力精锐尽丧之际，打赢了京师保卫战。
是以，于少保实为大明的中流砥柱，力挽狂澜令金瓯无缺，直接拯救了山西河北上百万百姓的性命，也是当之无愧的民族英雄。
只可惜，于谦在危难之际立朱祁钰的主张，救急不救缓，虽然迅速稳定了人心，也给日后自身的悲剧埋下伏笔。瓦剌也先为了削弱大明的实力，放英宗回京，与代宗相争权。
在英宗复辟后，于谦因奸臣谗言于谦有助代宗之子夺位之意而含冤遇害。尽管结局不尽人意，但我们相信，即使再来一次，于谦还是会这么做，他那流传千古的《石灰吟》就是最好的写照“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”
梦yu千浔
景泰八年正月十六，已经成为太上皇的明英宗在大臣徐有贞、将军石亨、太监曹吉祥等人发动的夺门之变中，重新成为了皇帝。在英宗复辟的当日，作为七年前拥立景帝的重要大臣，景帝朝最受重用的大臣于谦被捕入狱。
于谦被捕后，拥立英宗复辟的群小们要给于谦定罪，杀死于谦。但他们发现了一个什么棘手的问题，就是由于于谦为官清廉，威望素著，实在找不到处死于谦的理由。于是，徐有贞等人诬陷于谦要另立太子，和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王的儿子。根据这个罪名于谦被判谋反罪名。徐有贞本来满心凭借这样的罪名，让于谦死无葬身之地，谁知奏疏呈到英宗处后，英宗却犹豫了说，于谦实在是有功劳的。毕竟杀死于谦这样功高素著而且本身无罪大臣，世人怎么评价自己，这也是英宗不得不考虑的事情。这时徐有贞的一句，不杀于谦，复辟这件事就成了出师无名。一句话惊醒英宗，最终下了杀于谦之心。《明史》记载，于谦”死之日，阴霾四合，天下冤之“。
于谦被杀后，不久英宗就后悔了，但终英宗一朝未给于谦平反。英宗去世，儿子宪宗朱见深在成化二年，为于谦平反，下诏官复原职，并追赠太傅。弘治七年，赐谥”肃愍“，建立祠堂。万历十八年改谥为”忠肃“，到了清朝，乾隆帝南巡，还为于谦提写”丹心抗节“匾额。
