內容提要:
一、【“金錢”屬“金”乃是無稽之談】
二、【"貪財"本無問題,"憂慮"才是根源】
三、【"貪財"唯一不能誘發的就是"肺"病】
附：【要善待自己，允許自己發火】
一、【“金錢”屬金乃是無稽之談】
隨風：轉發老師今天朋友圈的評論——
中醫講：肺主憂！當前肺炎疫情期間，人最需要的心態就是“無憂”！憂從“心”生，不是從“事”生，完全是可以在自心內化解掉的！
老師，我有個疑問：有些人也講肺病和“金錢”有關，是“貪財”所致。因為肺屬金，金錢也屬金。這聽起來好像很有道理。但也讓我糾結：我只有一顆心，應該是相信“憂”還是相信“貪錢”呢？
金剛老師：@隨風 群裡那麼多搞中醫的，你還是先請教他們看看！
隨風：那請群裡的各路神醫為我解解惑！！！
維彬：@隨風 這個理解有點神叨，就像“X善人”講病一樣，“肺主憂”是出自中醫經典，並經過幾千年的實踐。肺屬金只是說的“特性”，如同肝屬木就是說和樹木一樣有生長升發的特性。
水滴：@維彬 贊同，肺金取金之肅殺屬性。
隨風：@維彬【贊】
偉宏：@隨風我也有此疑惑！感謝各位老師和同學！
隨風：肝類同樹木，這是合理的。但把“金錢”定為屬金，這太牽強了！如果這樣扯，那“金剛老師”那也屬金了！【偷笑】
維彬：@隨風 剛才說了，肺屬金取的是金的肅殺之氣，西方也屬金，所以西方多戰爭，秋天也屬金，故過去都是秋後問斬。
隨風：@維彬 你舉的這些確實和“金”有關係。“金錢”卻是八竿子打不著啊！
維彬：是的，如果把金理解為金錢，那就太膚淺甚至是無聊了。
曉軒：@隨風剛才你問肺與金錢的關係。就像問秋季跟金錢的關係，好比問女人跟黑夜的關係，問題就提的驢唇不對馬嘴。雖然都屬陰，但是不是一個話題的事。
隨風：@軒軒 這個比喻貼切！
曉軒：金錢不一定屬金！
1.因為每個人的五行不一樣，所以每個人的金錢五行屬性都不一樣。
2.錢對肺病沒有關係。但沒錢就治不好肺病。【流淚】
隨風：@軒軒 原來關係在這裡啊！【偷笑】【贊】
維彬：金，五色金也。黃為之長。久薶不生衣，百鍊不輕，從革不違。西方之行。生於土，從土；左右注，象金在土中形；今聲。凡金之屬皆從金。
這和金錢有半毛錢關係嗎？說的就是“肺”和“金”具備同樣的特性。
二、【"貪財"本無問題,"憂慮"才是根源】
金剛老師：（老師轉發文章《《安忍品》解讀001》）大家把這個再複習一下，然後就能端正方向了。
【鏈接：辨經191—王鳳儀的治病原理分析】還有這篇！
隨風：@金剛 老師，剛才看了這幾篇，我似乎明白了一些：
疾病跟“貪”沒有關係，主要是跟“嗔”有關係。
不知這樣理解對不對？
金剛老師：好，我們就把 “肺主憂”來總結一下！
隨風：【鼓掌】【鼓掌】【鼓掌】
金剛老師：首先，把“金錢”歸屬為“金”，完全是無稽之談。
這個，@維彬 @Hi軒軒 兩位同學已經論證得很清楚了。
金錢，
最初只是以貨換貨；
然後是用貝殼代替；
後來才是金銀銅鐵；
現在明顯是紙幣了！
那它究竟屬什麼？
怎麼解釋都是錯的！！！
隨風：是啊！那問題在哪裡呢？
金剛老師：問題就在於心外求法！
中醫講的是“不良情緒”能導致相應的疾病。這是以“心”為主。而把肺病牽強給“金錢”，這已經不是“心”為主，而是“心的對象”為主了。
隨風：哦！那“金錢”如果歸結到“心”上，就是“貪”！
金剛老師：@隨風 【贊】
而我們在《安忍品》講了：
“貪”本身是沒有問題的。只有在“貪”受到了阻礙，產生了一系列的煩惱時才有問題。
這些煩惱，在中醫上就歸納為“喜怒憂思恐”！
當你的“憂”佔的比例最大的時候，內心便失去了中和，然後就會對“肺”產生不良影響。
而產生“憂”的對象是非常廣泛的。金錢只是其中一種。
人生“八苦”之中，生、老、病、死、愛別離、怨憎會，這些都會使我們產生憂慮。
隨風：太清晰了！！！
金剛老師：如果你信了邪見，認為肺病是“貪財”引起的。造成的後果就是從“心”上忽略了“憂”的主要根源，也從“對象”上忽略了“金錢”之外因素對肺病產生的影響。
疾病來臨之時，就會像一隻無頭蒼蠅到處亂撞，最終只能束以待斃！
隨風：老師，那也就是說，“貪財”本身不是肺病的根源，只是從“對象”講，它能誘發“憂”？
金剛老師：是這樣的。
三、【“貪財”唯一不能誘發的就是“肺”病】
隨風：那“貪財”在什麼情況下才能出現問題呢？
金剛老師：我們就從“五臟”分別來展開——
【心】“貪財”，如果很順利地就得到了，那容易誘發“喜”，喜傷心。所以我們看很多中彩票、打麻將槓上花的，一下子無比興奮，馬上就得心臟病死了。
【脾】“貪財”，如果不是很順利才能得到，那就會讓人很傷神，絞盡腦汁地想去掙錢，這樣就容易誘發“思”，思傷脾。所以我們看很多辛苦的老闆大都有脾胃病。
【肝】“貪財”，如果被別人阻止或破壞了，然後就會發火，怒傷肝，這樣就容易導致生陽性肝病。不善於發火的，就憂鬱，也會生陰性肝病。
【腎】“貪財”，如果在短期內遇到風險，隨時面臨著失去，就容易產生“恐”，這樣就會生腎病。
【肺】“貪財”，只有在長遠看來，已經會讓你處於基本溫飽線以下了，危及自身和家人，然後你才會產生“憂”，肺主憂，這樣才會容易產生肺病。
隨風：這回徹底沒有疑惑了！！！如果“貪財”沒有誘發“喜怒憂思恐”這五類情緒，是對身體沒有害的。只有因為“貪財”引起了對“生存的憂慮”，它才會對肺產生影響！
金剛老師：@隨風 只有在“生存的憂慮”上才能談“憂”，那嚴格來講，它就與“貪”沒有一點關係！
因為“貪心”和“憂慮”是完全不相應的：
“憂”屬於雪中送碳，
“貪”屬於錦上添花。
五臟中，因為”貪財“而引發的，只有”心“、”肝“、”脾“、”腎“四類病，唯一不能引發的就是”肺“病！
隨風：對啊！那【“肺”病是因為“貪財”】原來是徹頭徹尾的邪見！
金剛老師：@隨風 很好！
只有如此擺正觀念，我們才能走到真正的修行軌道上來！
如此，你才可以把你主要的精力調動起來解決我們真正的敵人——嗔！
隨風：修行路上確實是太兇險了！一不小心就會掉進火坑裡！
盼盼：哈哈哈，太對了，把這篇討論做成文章轉發。解惑了貪財引起不同的疾病。謝謝老師，謝謝同窗，開心。
附：【要善待自己，允許自己發火】
盼盼：老師您好！嗔是“恨得不到”、“嫉妒”、“憎恨”？
怎樣的情感是“嗔”？
金剛老師：【鏈接：《安忍品》解讀002—什麼是“嗔”？】
盼盼：謝謝老師。那“抑鬱症”和“狂躁症”都屬於嗔？
金剛老師：要分兩類來看——
廣義的嗔，一切不良情緒皆是。
狹義的嗔，就是忿恨惱怒。
方日：老師，我有過這樣的經歷，行醫過程中還是有極少數患者家屬無理取鬧的現象，由於自己脾氣好多了，基本上可以做到如耳邊風過不動於心。但這樣，蠻橫的人覺得這人好欺負，於是不依不饒，糾纏沒完沒了。這時發現只有雷霆之怒才是中止這種狀況的唯一辦法，於是自己變得比他們更兇惡，大聲對罵，這樣才能讓那些人有所收斂。
這種"嗔"能提倡嗎？
金剛老師：@方日 鬼怕惡人，可以提倡！用了就放下。
方日：感謝老師！
金剛老師：我原來跟班長就說過：不會發脾氣的人是當不好老闆的!
曉軒：不會發脾氣的人是當不好老闆的。【贊】【贊】【贊】
盼盼：這種情緒只是依時勢而發，不是依心而發，對吧?
金剛老師：所以，“發火”只是“事”，它也可以存不同的“心”的。
如果“發火”裡面存了憎恨他人的心，欲害他人，這就要努力克服;
如果“發火”裡存的是保護自己的心情不被他人破壞的心，那這是可以的;
如果“發火”裡存的是幫助、教育他人的心，這樣的火是可以多多發的。
圓淨：如果“發火”裡存的是幫助、教育他人的心，這樣的火是可以多多發的。【贊】【贊】
方日：@圓淨 我以前脾氣不好，惡名在外。現在自覺脾氣好多了，可其他人還是以老眼光看我，一有爭吵，便是我的錯。
曉軒：@方日 報應【淚】【淚】
不能發火，這個梗也是心結，太好了，每天都能在群裡學習到實用的東西。
盼盼：@方日 我先生跟您一樣，現在改了很多，但名聲在外。
金剛老師：最好就是無念而發火。
只有允許自己發火，火才會越來越少！
郭方：@金剛老師如果發火的時候知道自己發火且對事不對人，這樣可以嗎？
金剛老師：@郭方 可以啊，這就是老闆應該有的火！
郭方：【愉快】
盼盼：老師，但是大多數人還是不太接受強壓的，即使受益，但情緒上也是不接受的。但有些人是會事後感恩，或許在內心。
金剛老師：@盼盼 核心在於要能抽掉裡面的“嗔”！
有嗔的火，總是針對“人”；
無嗔的火，才會針對“事”。
盼盼：嗯嗯，懂了，謝謝老師，對人與對事是檢驗自己是不是嗔。
圓淨：@方日 我們家上下幾代的男人個個都像你，但是“心”安為上，只要自知有在進步就行。如果在意別人的目光，是自己“求名聲”的心理未死罷了。
方日：@圓淨 甚是！
金剛老師：【鏈接：辨經194—如何化解內心的自責】
方日：@金剛老師 【花】【花】【花】
盼盼：老師，著急是不是“嗔”？
金剛老師：@盼盼 著急不屬於嗔，屬於憂、恐之間。
盼盼：謝謝老師，明白了。
曉軒：著急就會憤怒。
盼盼：嗯嗯，後面發展出來的生氣與憤怒就是嗔了。
隨風：這樣的界定就很容易操作了！！！
中醫只講“喜怒憂思恐”，而王鳳儀卻發明出來“怨恨惱怒煩”，實在是邪在到家了！實際上，“怨恨惱怒”都只屬於“怒”！
金剛老師：@隨風【贊】
來自《金剛心語》之金剛辯經
閱讀更多 知行合一李建興 的文章
