一张皮影，一个形象，一段故事，
造就了多少人童年难忘的美好回忆，
在没有电视和电脑的年代，
皮影戏就开始用光影讲述故事了。
小小的影窗，烛光透影，
小小的影人，时光流转。
历史文化、人情世态，
通过这影窗和影人，
传承着民族的性格与风范。
图片来源/沧州市政府网
河间皮影是冀中皮影戏的重要代表，相传为明代时由甘肃、陕西迁民带过来的，民间艺人称之为“兰州影”，主要流布于河北的保定、沧州、廊坊、石家庄一带。目前，冀中皮影戏在保定、廊坊等地基本消失，而在河间还有着比较完整的保存。
皮
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影
河间皮影戏在清乾隆年间就已经非常活跃。当时，由邵氏等15人组建了皮影班子并集资购买演出设备，在当地及周边地区影响很大。
河间皮影戏大致可分为东支（景和）、西支（九吉）两个支系，其中东支在景和镇王庄村，西支在西九吉乡卢村。它们都有着四五百年的辉煌历史，犹如两枝古朴、稀有的民间艺术之花，在古城河间大地上竞相开放。
河间皮影戏的皮影人子具有很高的艺术价值，为了迎合演出需要，除生、旦、净、末、丑等角色外，还会搭配飞禽、走兽等各类动物，雕工精巧，造型隽秀。
河间皮影戏的唱腔被称为“老虎调”。这种唱腔粗犷、奔放，具有浓郁的地方色彩。此外，河间皮影戏的演唱声调、板眼也与其他传统剧目不同，运用的是安板、手锣稳、一鼓开，唱腔上分平调、声调、琴调、大悲调、小悲调、疙瘩调。
河间皮影戏演出的乐器也有所不同，文场以板胡、二胡、笙、笛等乐器为主；武场则以板鼓、阴阳板、镲等乐器为主。
演出开始，打开灯光，拉开幕布，锣鼓开场，表演艺人在幕后操纵皮影人子，生动的皮影形象在幕布上跃动，一举一动，惟妙惟肖。配上河间地区独有的唱腔和独具特色的乐器伴奏，动、画、唱三位一体，为观众呈现一场别样的视觉盛宴。
2011年底，河间皮影戏被联合国教科文组织列入第六批《人类非物质文化遗产代表作名录》。如今，河间皮影戏仍保留着丰富的口传剧目，包括《拿蜘蛛》、《混元盒》、《白蛇传》、《刘胡兰》、《白毛女》等。
人生如戏，戏如人生。
河间皮影戏的台前幕后，
永远少不了冀中大地特有的真情实意，
一个“情”字，
便囊括了人事变迁与世态炎凉的无尽沧桑。
皮影的线连接了每一位观众的心，
牵动我们穿越千年的历史，
重拾民间艺术里的遗珠；
重拾传统的中国文化；
重拾那份快乐时光与温暖。
来源沧州文旅发布
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