蒋大为者，别称蒋八首，天津和平人氏，常居京城。为善歌，早年因《牡丹之歌》成名，复唱《在那桃花盛开的地方》，累积盛名，遂以歌者示人。
为妻、子皆加拿大人。当其时也，移民之风甚剧，为曾亲携家人前往。然奈何加国地广人寡，言语不通，难识吾国歌之精妙。为抱憾而返，未及迁，遂在国内卖唱聚财，获利甚厚，养加国之妻、子绰绰有余。
公元二0一一年，着大衣者朱之文以歌成名，得外号大衣哥。哥秉性谦恭，对为以师称之。为闻之甚不屑，称未尝收此徒。哥甚窘，乃称师者可以不认徒，然徒不可以不称师，一字点拨，亦为吾师。哥此说赞同者众，称道坊间。
为独不以为然，继而讥之哥曰农民，不配称歌者。世皆哗然。众曰，溯为之三辈，岂非农民呼！尔奉尔禄，取之于民，奈何数典而忘祖焉？
为轻哥之才疏学浅，然观为之过往，亦曾因学识浅薄而出丑。公元一九九五年，为在歌之现场称“郯城”曰“炎城”，贻笑大方。韩愈《师说》有云“孔子师郯子”，然为竟不知，为之浅薄，可见一斑。
为对哥高等舱出行亦颇有微词。然哥今非昔比，头等舱之资费，乃哥九牛之一毛，故此说亦不被认可。
及鼠年伊始，新冠瘟疫肆虐，哥慷慨解囊，捐资40万之巨。然未尝见为有所行动。
哥之粉丝曰：“哥生活简朴，然捐资甚慷，为颇有资财，乃惟顾加国之亲眷，属高属下，观此事立现”。
为古稀之年，仍不辞辛劳，奔波卖唱，十年未曾赴加国。但为年事已高，常忘歌词，虽代表作亦未能免，因而获封“忘词帝“。
为见哥支持者众，而己遭口诛笔伐，心生愧意，乃称前说系他人误导。众皆哑然！
太史公曰：大方之家，性平且稳，德之为主，艺之为辅，此所谓德艺双馨。倘携经年积攒之盛名，肆意挥霍，则名不日将逝。利因名生，名之不存，利将焉附？
惟愿为持晚节而自重，守道德而自省，则为之幸甚，众之幸甚！
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