宋江死后,吴用为何不去报仇,而是在坟前自缢?

明明之道


阴谋论真的可以消停了,原著都有答案,读读书就行了。


吴用在梁山排名第三,不但上山早,而且身为梁山军师,出谋划策很多,先后多次大败朝廷军队,而且宋江能收服卢俊义、徐宁、呼延灼、关胜、董平、张清等猛将,全是靠吴用,可以说他是梁山大功臣。征讨方腊后,他被封武胜军承宣使,可以说功成名就。

既然如此,为何吴用还要吊死在宋江的墓前呢?


许多人分析,说吴用作为梁山第三号关键人物,在卢俊义和宋江已死的情况下,知道朝廷对自己动了杀心,所以才会想到自杀;还有就是吴用坑了很多人,比如卢俊义、徐宁和杨志等,这些人早就想弄死他,吴用害怕报复而自杀。

这些原因,其实并不对。


首先,卢俊义之死,吴用并不知道,毕竟古代可没有电话和朋友圈。卢俊义上只有义子燕青一位亲人,但后来燕青归隐了,可以说卢俊义就自己一人。他死后,顶多身边人跟朝廷打个报告,不会告诉吴用的。事实上,吴用当时连宋江有没有死都不确定,直到他在蓼儿洼看到宋江墓碑,他才得知宋江和李逵已死。所以,说吴用怕朝廷是不对的。


其次,吴用并不怕别人报复。吴用的确把徐宁等人赚上了梁山,也算是坑了杨志。但根据作者的意思,大家上了梁山后都是一家人,所以互相称呼兄弟。而且吴用也没害他们的家人,所以这些人上了梁山没有记仇,否则上阵打仗完全可以反水。

再说了,若这些人记仇,怎么也能找机会弄死不会武艺的吴用,何必要等到征方腊后。

其实,吴用之所以在宋江坟前自缢,原因很简单,就是因为宋江救过他,他知恩图报。


(吴用)以手掴其(宋江)坟冢,哭道:“……吴用是一村中学究,始随晁盖,后遇仁兄,救护一命,坐享荣华。到今数十余载,皆赖兄之德。今日既为国家而死,托梦显灵与我,兄弟无以报答,愿得将此良梦,与仁兄同会于九泉之下。”言罢痛哭。——《水浒传》


吴用认为,当初劫了生辰纲后,事件败露,若非宋江来报信,自己和晁盖等人都已经被抓了。劫取十万贯生辰纲,滔天大罪,难免一死。再加上宋江本来就是仗义疏财的及时雨,所以吴用、刘唐和三阮等人,从那时候起,便已经对他忠心。

吴用并没有妻小,在他心中,宋江是他最重要的人了。得知宋江死了的消息,他心中再无牵挂,所以才会自缢而死,这也是为了报答宋江。书中还有“一腔义血元同有,岂忍田横独丧亡?”的诗,来证明。田横本是齐国贵族,秦末起义,因为不肯归顺刘邦而自杀,手下五百义士,也全部自杀而亡。


宋江就是吴用心中的田横,所以宋江一死,吴用也跟着吊死了。


自说文史


吴用,人称智多星,虽然其手无缚鸡之力,但梁山好汉中其稳居第三把交椅。

水泊梁山能够从以落第秀才王伦为首的一伙小山匪,发展壮大到能够纵横天下,数次大败朝廷征剿的大军,逼的宋微宗等人不得不实行诏安的方略,这其中吴用起到了决定性的作用。

如果没有吴用,晁盖、阮氏三雄等人就是抓破脑袋也想不到去劫蔡京的生辰纲啊。劫了之后呢?很快就被官府查到了,没办法只好落草为寇,去哪里呢?水泊梁山是最佳选择,可到了梁山才发现,人家寨主王伦根本不接纳这群虎狼,因为这伙人得罪的不是一般的人,他们得罪的是当朝红的发紫的蔡京,吴用一不做二不休,三言两语用激将法让林冲亲自手刃了王伦,然后又顺水推舟的让晁盖做了梁山的一把手。

晁盖是一名心怀侠义之人,光明磊落,与善用阴招的吴用,始终很那推心置腹。

当宋江加入到梁山这个大家庭之后,吴用发现自己找到了知音,于是吴用成了宋江的影子,可以说是寸步不离左右,时刻为其献计献策,晁盖之死,真的是疑点重重,但无奈宋江做梁山老大的位置是铁板钉钉的事,任谁也无力改变的,宋江说为了众兄弟们的未来,唯有接受朝廷的招安,此言一出,立马遭到很多人的反对,例如林冲、武松、鲁达等人都是极力反对的,但在吴用的全力周旋之下,又一步步的实现了宋江他们二人的战略布局。

北宋末年,皇帝昏庸,奸佞当道,百姓流离失所,宋江吴用以为凭他们的实力可以扭转乾坤,扶大厦于将倾,真的太天真了,宋微宗是没办法,几次派兵都无法剿灭梁山,既然宋江他们想招安,那就招安吧,然后再把他们当枪使,去剿灭各地的叛乱,宋江吴用带着梁山众好汉是南征北战,在最后生擒方腊之后,梁山众兄弟已经十去七八了,应该说此时的梁山好汉应该多朝廷没啥威胁了,最起码皇帝宋微宗是这样想的。但以蔡京、高俅、童贯为首的奸佞之人,是无论如何也不可能放过宋江他们的。

当宋江、卢俊义相继被毒死之后,吴用知道自己的末日已经不远了,因为原梁山上的老大、老二都已经驾鹤西去了,那么接下来肯定就轮到他这个老三了,对于宋江和卢俊义,蔡京等人不敢乱按罪名,只能暗着来,但对于一生善用损招的吴用,他们就不会顾忌那么多了,因为吴用的号召力和影响力远不及宋卢二人,吴用若等着蔡京等人动手的话,必定会让吴用身败名裂,所以尚有自知之明的吴用选择自缢已是最好的方式了。


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军师吴用在水浒传一百零八将中,是最高决策人宋江的参谋总长,是制定决策的关健人物,也是大哥宋江的主要心腹。

例如:一:把聚义厅改为忠义堂。一字之差,就把这次起义军的性质给变了。

二:吴用、公孙胜使用诡汁慌称天罡、地煞星是上界星宿下凡,一百担八将的名次排列天数已定。利用天象,瞒天过海伪造石碑撰文的作为。计赚卢俊义使其家破人亡的事例。等等不一类举。皆是使用的一些阴谋诡计、下三滥的伎俩。形象地演义了那个"逼″字的运作。使这支正义之师的队伍变成了魚目混珠有各种利益代表者的杂牌军。

第三:军师吴用并不是←个军事战略家,缺少对梁山前途的深谋远虑和使命担当,没有给梁山兄弟制定出一套完整的方针和策略。依命于宋江的招安大纲。也注定了这支起义队伍的悲剧命迃。

第四:究其本人能力远远不能于三国诸葛,明初刘伯温等那些政治`军事谋略家相媲美,充其量不过勉强为战术家的人物而已。缺少必要的政诒抱负和远见。

所以,那种"鸟飞尽,良弓藏。狡兔死,走狗烹″的历史悲剧也同样落在了吴用的头上。最后,在主子宋江坟前自尽也在情理之中。


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我把吴用和宋江的关糸,好有一比,他二人之间的友情与刘备和诸葛亮的友情,有很多相似之处。

当年先主刘备“三顾茅庐”请得“卧龙”出世。孔明具有经天纬地之才!胸中有无限大的雄心报服。但一段时间里,他确英雄无用武之地。因为刘备的重用,才能让孔明施展才华和抱负。所以刘备死后,孔明感其知遇之恩,“事必躬亲,鞠躬尽瘁!”为蜀汉的政权熬干了最后一滴血。

吴用的经厉与孔明有着共同之处,他也很有才华与抱负。最初他很晁盖混死,智取了生辰纲。事败露,是宋江甘冒奇险救了他们。这是宋江对他的救命之恩。

另外一个就是知遇之恩。大家知道最初梁山分两派,一部分人支持晁盖,一部分人支持宋江。吴用是晁盖的人,与宋江分属两个阵营。但宋江无沦之前或之后,始终笼络他,没有因为他是晁盖的人,去排挤他。宋江知道吴用有才,很重用他,而正好吴用需要施展自己“智多星!”的才华。这是宋江对他的知遇之恩。

再一个吴用知道宋江、卢俊义被毒死后,知道自已也不能幸免一死,还不如死在自己手里呢!

综上所述,吴用之所以要相随宋江于地下,无外乎这三点原因:一是报宋江的救命之恩;二是报宋江的知遇之恩;三是知道自己命不长久。

所以,还不如一死酬知己!





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《水浒传》中,宋江被朝廷毒死,吴用也在宋江的坟前上吊自杀,原来赫赫扬扬的水泊梁山,一霎时风流云散。那么无用,为什么要在宋江坟前上吊呢?



一,宋江对吴用有知遇之恩。梁山首领原是晁盖,但晁盖刚愎自用,对吴用并不太倚重,晁盖死后,吴用又跟了宋江,宋江用人不疑,给了吴用充分的信任和空间,使吴用在梁山站住了脚,因此,吴用在宋江死后,来到宋江坟前,吴用以手拍着宋江的坟冢,哭道:

“……吴用是一村中学究,始随晁盖,后遇仁兄,救护一命,坐享荣华。到今数十余载,皆赖兄之德。今日既为国家而死,托梦显灵与我,兄弟无以报答,愿得将此良梦,与仁兄同会于九泉之下。”



二,功高震主,势大慑人。梁山因为势大,虽被招安,但仍让朝庭不放心,在利用梁山攻打方腊之后,梁山好汉死的死亡的亡,到了最后,梁山已经破败不堪,成不了大气候了。但纵是这样,朝廷仍不放心,万一梁山在竖起造反的大旗,那个时候朝廷恐怕就没有能力去再次招安了。于是就把宋江毒死,同时有连累了李逵。宋江死了,李逵死了,在梁山坐第三把交椅的吴用能好吗?如果吴用不死,恐怕不知道又要带累多少梁山好汉呢。



三,吴用足智多谋,以身赴死,纵是有酬报知己的意思,同时,也未必没有对人生的失望之意。吴用本是书生,见多识广,后来跟随晁盖宋江,也算是英雄有了用武之地。再后来帮着宋江,被朝廷招安,运用自己的所学攻打方腊,也算是能够扬名立万,但是结果呢?朝廷不信任也就罢了,反而处处的迫害。茫茫人海,世界之大,他空有一番远大抱负,但报国无门,壮志难酬,最后不得不以死抗争,这是怎样的可悲可叹可惜呢。


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吴用之所以随宋江去死,是因为他也不知道宋江是怎么死的!

高俅等人暗害宋江,做的很隐秘,作案的人都被灭了口,连皇帝都蒙在鼓里,吴用又怎么会知道宋江的死因?

但是,宋江明明是喝了御酒以后身亡的,这不得不让吴用怀疑是皇帝将宋江赐死。

大概这时候吴用感到万念俱灰,自己和宋江还有梁山众兄弟,废了九牛二虎的之力,将好端端的一支人马,送给朝廷,并且为朝廷立下了汗马功劳,梁山头领,死伤过半,到头来,落到如此下场,即便朝廷不来捉拿,吴用也没有活下去的理由了。

虽然吴用认为是皇帝杀了宋江,但他临死前也不敢说皇帝半个不字。并且还为自己随宋江而死找了一些理由。因为吴用知道,如果自己说了对皇帝不敬的话,传了出去,恐怕剩下的几个梁山头领也性命难保。所以只是含糊的说宋江是为国家而死,其实,从哪方面说,宋江都不能算是为国家而死,充其量是政治斗争的牺牲品而已。

花荣的想法应该和吴用差不多。

一家之言,欢迎指正。


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《水浒传》中,宋江死后,吴用在宋江坟前上吊自杀,跟随着“哥哥”在九泉之下相聚。一些人不理解吴用为何要选择自尽?其实,只要稍加分析就会发现,吴用不得不死,自尽是他最好的选择。


一、信仰幻灭。吴用一生的信仰就是“替天行道”。当初吴用智取生辰纲,随晁盖上梁山时,他的信仰是劫富济贫,反抗压迫。后来宋江当了梁山之主,他信仰的“天”是朝廷,协助朝廷镇压农民起义,求取朝廷的封赏。但宋江一死,他也看清朝廷的真面目,信仰瞬间崩溃,万念俱灰。



二、兄弟死伤殆尽。吴用原本只是一个私塾先生,跟了晁盖上梁山之后大块吃肉、大口喝酒,何等快活。之后水泊梁山逐渐壮大,108条好汉聚齐时达到了鼎盛。只是梁山被朝廷利用,征完方腊后,吴用发现曾经的兄弟所剩无几。宋江之死更令他觉得凄凉,生无可恋,于是上吊自杀。




三、完成宋江遗愿。宋江临死之前,用酒毒死了李逵,就是怕他起来造反。吴用当然猜得出宋江的用意。如今宋江已死,作为军师的他,存活的弟兄可能前来找他重新组织造反。他怕违背宋江的遗愿,所以只能选择自尽,好让弟兄们死了心。

宋江对吴用有救命之恩,他一死,吴用也无法苟活于世。只是吴用人称“智多星”,神机妙算,却没算到自己的结局竟是如此凄惨。


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整部《水浒》就是一部波澜壮阔的农民起义的悲剧。从晁盖的死到宋江的死都具有浓厚的悲剧色彩,从宋江反贪官不反皇帝的造反宗旨,到宋江投降皇帝后反过来围剿方腊,都注定了农民起义的短视和农民革命的不彻底性以及反历史性。也注定了宋江的个人命运的悲剧结局。

宋江的出身是个小地主家庭,他本人是清河县的一个名叫押司的小吏。在宋朝,押司主要是经手征收税赋或者处理狱讼,“他们上下经手,经常敲诈勒索”“是统治集团中重要的一个环节”。这也难怪宋江在当地有这么大影响力。

押司同时负责案卷整理工作或文秘工作,所以宋江“刀笔精通,吏道纯熟”。

从本质上来说宋江是不希望改朝换代的,如果他不是杀了拿着他通梁山的把柄的阎婆惜,他是不会上梁山的。他的立场由他的阶级性决定的。

吴用是梁山的重要军师,是宋江的左右手,吴用梁山排名第三,上应天机星,山东菏泽市郓城县东溪村人。 吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称"智多星"。在财主家任门馆教授,生得眉清目秀,面白须长,善使两条铜链,与晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山, 为山寨掌管机密的军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划,是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。受招安后,因宋江被害后托梦给他,与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。

应该可以认为吴用的死是由于对朝庭的绝望对宋江的彻底失望所致。


椰之风骨


梁山好汉中的智多星吴用,在宋江墓前上吊自杀,原因并不复杂。

从智取生辰纲,到梁山聚义,再到山寨创建初期,作为梁山的军师,吴用的确帮晁盖出了不少力。等到晁盖死去,吴用帮助宋江出谋划策也是不遗余力。对接受朝廷招安这样的大事,吴用也是主要促进派,协助宋江具体组织实施。问题是招安后,梁山将攻打方腊令很多弟兄战死。等到凯旋之日,朝廷以册封为名对梁山将分而治之,并用御酒把宋江、花荣、李逵毒死。看到这样的凄惨结局,吴用能不反思?他在关键时期没有帮助宋江出好主意,力促招安,难辞其咎,是严重的失职,正应了一句歇后语——梁山的军师无用(吴用)。

看到众兄弟的悲惨结局,吴用自感愧对宋江,愧对梁山众兄弟。抚今追昔,他无颜独活于世,在宋江墓前上吊而死,也许是最好的谢罪方式。


大唐文苑


吴用江湖绰号叫做智多星,一听这绰号就是一个靠脑力劳动吃饭的,这位私塾先生出身的智多星,自打跟着托塔天王晁盖智取生辰纲一战成名之后,便混迹于江湖之中,为梁山事业的发展贡献了自身的智力,最终还帮助宋江实现了招安之梦,吴用作为梁山智囊团核心成员也得到了封赏,可谓是功成名就。然而,令人不解的是吴用并没有享受用梁山好汉性命换来的荣华富贵,也没有替宋江报仇,而是自缢于宋江坟前,着实令我费解。

无论是晁盖当家还是宋江话事,梁山的头三把交椅之中必定会有吴用的,足见吴用的份量之重。当初朝廷答应招安宋江,你以为真是道君皇帝大发仁慈要普渡众生吗?还不是看上了梁山好汉们的战斗力吗?让宋江与田虎、王庆、方腊他们来一个狗咬狗,高俅他们坐山观虎斗之后,再来一手“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。宋江和卢俊的乌纱帽还没有戴稳当,两人皆是中毒而死,谁之所为,众人皆知。老大和老二都玩完了,那不就轮到老三了吗?吴用自缢于宋江坟前,难道是他怕死吗?怕死就不会投身水泊梁山了,那么吴用到底是怕什么?

有人曾将吴用与三国演义中的诸葛亮相提并论,乍一看还真像那么回事,两个人都是创业型团队的智囊人物,有才能却又不僭越,深得老大的信任。但是,在江湖一苇眼里,智多星吴用怎么能与诸葛孔明相媲美呢?诸葛亮是大智慧,而吴用只是小聪明,恰恰是他的小聪明为他的职业发展埋下了隐患。吴用在梁山上不光是首席智囊,他还分管人力资源方面的工作,有时甚至还亲自上阵。以小旋风柴进和美髯公朱仝来说,他两个人的梁山之路都是吴用逼的。此话怎讲?

柴进与殷天锡之间存在经济纠纷,李逵在柴进家避难,本来是可以好好坐下来谈的一件事,谈不拢再想别的办法。可是,李逵一下子打死了殷天锡,事情的性质发生了变化,给了高廉收拾柴进提供了口实。柴进本是帝子皇孙,从小家里就有矿,衣食无忧,打死也想不到自己会被“逼上梁山”。谁曾想,这个逼自己上梁山的人竟然是口口声声与自己称兄道弟的智多星。

有人可能会说,李逵打死殷天锡逼得柴进上了梁山有点牵强附会,那么李逵摔死小衙内,害得朱仝好人不能做,只得投奔梁山,那这笔账要算在谁的头上?吴用能脱得了干系吗?

再举个例子,阮氏兄弟的遭遇。本来他们哥仨打渔为生,日子过得紧吧一些,但是还能喘气。自从他们跟着吴用混之后,虽然有过一段吃香的喝辣的生活,但是乌龙岭之后,阮小二和阮小五战死他乡,阮小七九死一生,也没有享受所谓的荣华富贵,最终化名萧恩深藏功与名。

为什么要提这些人呢?这些人因吴用而上梁山,虽然大难不死,但他们还是向往上梁山之前的生活。

有人说,宋江死后,那些活着的梁山好汉中,有不少人手握重兵,吴用为何不去联合这些人再回梁山呢?心凉了,再也热不起来了,人心散了,队伍就不好带了。当年吴用为了自己的理想而把一些人带到坑里去,他还好意思再找他们起事吗?吴用自缢于宋江坟前,既有追随大哥之意,更有理想破灭之后的羞愧之情,他没脸再去招集旧部共同起事了。对他而言,以这种方式离开,比高俅下手时要体面地多一些。







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