顧城之死：精靈之夢的倒影，女兒國王的輓歌！
詩人是被遺棄在這個世界的精靈，例如顧城。
作為八十年代朦朧詩的著名代表人物，顧城以他細膩敏感的筆觸創作出許多膾炙人口的名篇，例如“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”，又例如說“我在一片淡漠的煙中，繼續講綠色的故事”。
然而在現實中，顧城用斧子砍死了曾海誓山盟的髮妻，然後自縊而死，更令人唏噓的是，在此之前，為了永葆愛情的完整，他將自己的親生兒子送給了當地土著撫養。
但最終的結局如一把古琴突然發出刺耳的嘯叫，是變奏，也是悲愴的哀鳴。
顧城是被遺棄於人世的精靈，他有許多電光石火般的靈感構思，並以此寫出了許多響徹雲霄的詩句，感召許多同時代的青少年，或低吟淺唱，或躊躇彷徨，他作為八十年代朦朧詩的代表人物，在中國文學史上的光輝若隱若現。
然而在現實中，顧城終究是凡俗大眾的一分子，他的詩作空靈彌矇，但他並不能超脫現實不食人間煙火，更無法摒棄這個世界對他的外在合力，儘管他一直嘗試抵禦所有的外部侵蝕，然並卵。
顧城的原配謝燁是他的粉絲，兩人經歷一番感情糾葛後有情人終成眷屬，後來因為不便言說的原因，顧城攜妻離開大陸輾轉香港、日本、英國等地，最終定居新西蘭一個名叫“激流”的小島上。
顧城從一開始就幻想在小島上過一種烏托邦的生活，離群索居，獨立自主的經營這個世外桃源，使之成為他的女兒國，在這裡只有妻子謝燁和他琴瑟和諧，二人世界永不為外力干擾，但事實上，他根本做不到。
例如他想養一群可愛至極的小雞，但當地警方告訴他“飼養小雞需要有執業許可和政府的執照”，他喜歡麋鹿，遇到野生的麋鹿就狂奔著想擁抱它們，但政府人員告訴他虐待動物是違法的。
如果換成是我等普羅大眾，所謂聽人勸吃飽飯，一轉眼也就翻篇了，但顧城是詩人，是八十年代朦朧詩的代表人物，他選擇了用極端的方式對抗。
例如他一怒之下砍死了所有的小雞，他用自制的弓弩射殺麋鹿，後果可想而知，他被警察抓起來被強制接受心理治療和神父的感化。
如果單單如此倒也沒什麼，悲催的是，一個叫“英兒”的女人出現了。
英兒天真爛漫，青春靚麗，她通過寫信和顧城建立了感情紐帶，不久後，藉助顧城的移民身份，英兒也成功移民，抵達激流島和顧城團聚，並與顧城同居。
英兒出場後，顧城的情感中心從髮妻謝燁轉移到了前者身上。
沒多久，顧城在一個失眠之夜進入了英兒的身體。
現在許多人譴責顧城出軌，卻少有人解析英兒的行動軌跡，按目前留存的兩本當事人的著作解讀（顧城著《英兒》，英兒著《魂斷激流島》），當時的劇情頗為懸疑。
英兒處心積慮想要出國，而顧城剛好能成為她的跳板，於是顧城被“妥善的利用”了，而作為回報，英兒和顧城有了“苟且之事”。
“苟且”之後，是接二連三的縱慾，直至顧城本就孱弱的身體不堪重負。
而此時，英兒已經在英格蘭站穩腳跟，並結識了一個黑幫老頭，她於是決定離開。
顧城此時仍沉浸在自己“女兒國”當家人的臆想之中，他不能忍受英兒的背叛，在他椎心泣血想要挽回英兒無果的情況下，髮妻謝燁也告訴他，她無法忍受“小三口”的生活，也決定離開顧城，另覓真愛。
事實上，謝燁也早已移情別戀。
顧城的女兒國構想徹底崩盤，此時的顧城，就像一個信仰坍塌的清教徒一樣，萬念俱灰，生無可戀。
他拿出斧頭，砍死了謝燁，然後自縊而亡。
同時代的另一位偉大詩人駱一禾有句詩也很聞名：
黑暗是永恆的，但光明必須運行。
然而，顧城自始至終都沉浸在自己唯我獨尊的世界之中，像尼采那樣自詡為太陽和光明，卻對別人的感受不管不顧，所以最終他親自將自己黑化，墮入了萬丈塵埃之中，化為一陣煙塵散去。
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