唐天宝元年（742年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。却因同行排挤，两年之后“赐金放还”，亲朋好友为之饯行，求仕无望的李白在满怀愤懑之情写下了这篇流传千古的《行路难》：
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
最后两句更是成为千古名句，直至今日也仍然是诸多追求理想抱负之人的座右铭。可就是这样的千古名诗，竟然洗稿，洗的是鲍照的《拟行路难》：
对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！
看李白诗歌的前两句，再看鲍照诗歌的第一句，你就会发现有异曲同工之妙。不只是这一首诗歌，还有李白《将进酒》中的“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，也是化用了鲍照《拟行路难》的最后一句。
诗圣杜甫也曾写诗称赞鲍照，在《春日忆李白》中说“清新庾开府，俊逸鲍参军”。此时的杜甫还是默默无名的李白的一个小粉丝，而李白早已是给杨贵妃写过“云想衣裳花想容”的男人了。二人此时的地位虽然有云泥之别，但杜甫也发现了李白在洗鲍照的稿。
被李白洗稿，被杜甫称赞，被称为南朝时期成就最高的诗人，留下鲍参军名号的鲍照，究竟是何许人也？
出身贫寒，却满腹经纶，无路可出，而后献诗为官，却颠沛半生，虽努力跨越阶级的局限，却因站错队伍而被乱军误杀，从此滚入历史的滚滚长河之中。阶级太高，难以跳跃，贫寒人士一生，始终只能蹀躞垂羽翼，这不仅仅是鲍照的一生，也是一个典型的寒门子弟的人生简史。
如果我们有心去给许多诗歌做一个归类，你会发现80%的诗人都在重复同一个话题：怀才不遇，英雄无用武之地，难有出头之路，报国无门，壮志难酬。造成这种现象的原因莫过于出身贫寒、遭逢乱世、明主难遇、无人赏识推荐。如左思便是出身寒门，杜甫便是遭逢乱世，屈原则是明主难遇。
可这些人比起鲍照来已经算是好的，在古代能读得起书的便是名门望族之辈。比如屈原，是王氏血亲，杜甫的祖父可是初唐大名鼎鼎的杜审言。都是书香门第，大户人家出身。而鲍照的家族，往上数好几代都是土生土长的老农民，出身可谓是真的贫寒。
在门阀士族把控朝政的情况之下，那些政治权利自然早已被世族所垄断，世家子弟可谓是含着金汤匙出生的，不用奋斗便可飘飘然进入朝政中心，寒门士子则往往重蹈家族的覆辙。寒士把控朝政者寥寥，大多数寒门子弟，和鲍照的命运一般，在求仕的路上颠沛流离一生，最终死于其中。
关于鲍照的信息，史书中留下的只是对鲍照诗歌的评价，关于其求仕的历史，也不过是只言片语罢了。可这只言片语之中，却包含了鲍照的一生。也许鲍照父亲的地位太过卑微，都难以留下一个名字，可就是这个地位低微的家庭，却使鲍照和其妹鲍令辉有幸识字，并用文字改变自己一生的命运。
随着年龄的渐长，鲍照已不满足于只识几个字，也不愿意自己和父亲以及祖祖辈辈一样永远处在卑贱、低下的地位里，他迫切的想通过自己的满腹才学，去改变自己的命运，去跨越阶级的鸿沟，跻身于上流社会之中，证明知识可以改变命运。
上品无寒门，下品无士族。这是魏晋时期最为明显的一个现象，即使地位低微如鲍家，也企图通过才学，进入朝政中心，打破这种局面。
我们已很难想象鲍照的父母是如何下定决心使鲍照兄妹读书认字。
可在那个时代，靠着一官半职来提升家庭的地位，这是当时寒门子弟的唯一选择，也是最为艰辛、最为痛苦的一条路。钟嵘《诗品》中说：才秀人微，故取湮当代。意思是说鲍照的才华很高，但地位卑微，所以被埋没在那个年代。魏晋南北朝时期，是官官相护的时代，是子承父业的时代，若不是大家大户，又怎能在朝廷当中找到一个立足之地。基于这样的一个社会背景，地位低下的鲍照半生流离求得一官半职的行为也就不难理解了。
在寻得一官半职的那些年里，鲍照也曾经历过一段刀光剑影的生活，也想通过建功立业来获取功名，但也只是黄粱一梦，最终却因战乱而离开这个世界；也曾追随陶渊明的脚步，赋闲在家，享孩童欢乐，寄情于山水田园之间；在“英俊沉下僚，世胄蹑高位”的时代，鲍照也从未停下自己的脚步，在烟雨征途中，留下了万古诗篇。
如果鲍照有机会重新去规划自己的人生，他应该会和五柳先生一般，醉情于山水田园之间，躬耕于田亩之间，至少这样，他不会命丧战乱之中，胸中也不会积郁怨愤之情。
如今我们看到的鲍照，是心中有怒却不敢言“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言”，是心生郁闷却只能饮酒取乐“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”，所以敖器之曾说：鲍明远如饥鹰独处，奇矫无前。鲍照奇，奇在想法，想通过文采来扭转时代，鲍照矫，矫在文采，学习南朝民歌的经验，在
七言诗的道路上竖起了一块名叫鲍照的丰碑。
元嘉十六年，年方二六的鲍照仍在京城苦苦挣扎，心灰意冷之时，背上自己破旧的行囊前往“招聚文学之士，远近必至”的临川王刘义庆处，做最后的挣扎。希望可以得到这位贤王的赏识，来实现自己的人生抱负。
可是鲍照已经等不及得到临川王的召见了，他太迫切了，迫切的想展示自己的才华，获取刘义庆的赏识。于是不顾他人的冷眼与嘲笑，他拦住刘义庆，将自己所作之诗奏与临川王刘义庆。
才华皆一切。从鲍照向临川王献诗的那一刻起，他的命运已悄然发生了变化。刘义庆听了鲍照的诗之后，对鲍照的才华感到惊叹，当即赐他玉帛二十匹，数日之后，又提拔他做临川国侍郎。
此时的鲍照已然相信了知识可以改变命运，他想要跻身上流社会的目标已经实现了，他成功的跨越了阶级局限，找到了自身的价值。
可惜好景不长，元嘉二十一年，先是临川王刘义庆病逝，这使得鲍照失去了自己在朝廷中的依靠。其次是出身卑微的鲍照，即使跻身于上流社会中，虽一时受到统治者的赏识，但终究抵不过阶级固化的现实。
魏晋南北朝时期，对于出身、对于门第及其关注。鲍照出身卑微，即使文采再高，但也很难在以门第高低作为选拔官员标准的时代，求得一方净土。很快，上层阶级的赏识便不再光顾于他，他被打入了冷宫。
鲍照失去他那小小的职位之后，只得赋闲在家。但鲍照尚且年轻，理想抱负尚未实现，内心又重新燃起斗志，再一次踏上了求仕的道路。
鲍照又去拜见刘宋皇室的另一位成员，始兴王刘浚，做过一段时间的小官。而后又被宋孝武帝刘骏任命为海虞令、永嘉令等小官。
越是希望得到什么，命运就越不遂意。鲍照所希望的，从来不是这等小官，他真正希望的是齐家治国平天下。经过这段时间的蹉跎之后，他毅然辞去职务，再次踏上求仕之路，但这次却一不小心踏进了一条死路。
公元461年，也就是宋大明五年。鲍照又去投奔了临海王刘子项，做其幕僚。临海王颇为赏识鲍照，又封鲍照为前军参军、刑狱参军等职，执掌书记之任。一时之间，鲍照风光无比，这也是鲍照人生旅途中最为风光的时刻。
47岁这个年纪，在军中已不算年轻，但参军一职，与年龄又有何关系。鲍照也觉得自己改变命运的机会已经来到，准备大展身手，去完成他跨越阶级跳跃的梦想。
经过五年政治生涯的风光之后，鲍照死在了他为之奋斗一生的路上。后世记载，鲍照（414——466），宋诗人，出身寒庶，一生抑郁，曾任临海王刘子项参军。因参与刘子项谋反朝廷，为乱兵所杀，时年五十二岁。
寥寥数语便了结了鲍照的一生，可这其中的心酸苦难岂是三两句话所能阐明的，命运对鲍照是残酷的，虽有满腹经纶，却生不逢时。在那门第分明，阶级固化的时代，纵使有一身才华，却也仍然避免不了一辈子沉沦下僚、郁郁不得志的命运。
今天，我们慨叹鲍照的悲哀。一个伟大的诗人来到这残破的世间，没有享受到高贵的待遇，也没有体验到人世间的美好，只带着一把辛酸泪离开了这个世界。
这是鲍照的悲哀。
也是时代的悲哀，更是腐朽制度的悲哀。
才秀人微，故取湮当代。
人微才秀，乃名留青史。
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