冯老五的感动生活

古代皇帝的年号是一个王朝对表一个纪年的名号，也可以理解为对表一个年份。秦朝之前到汉朝初是没有年号，而年号一般是由王朝的郡主发起。始创年号的是汉武帝（刘彻）即位十九年首创年号为（建元），当历代王朝皇帝遇到：天降祥瑞或者内讧外忧等，大事要事，一般都要更改年号。年号还被认为是一个王朝一个皇帝的正统标志，称为(奉正朔)。而年号的字数一般为两个字，有少数是三字、四字还有六字的。据历史统计中国历史上年号的数目达到数百以上，年号早已成为中国历史上皇帝的专有产物，是中国历史中的精神文化遗产，随着现今文明社会，年号的功绩是不可磨灭的。

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年号

年号是中国古代皇帝在位的标志，一般代表是祝福祥瑞，也被认为是正统的标志，改动年号是有可能国家发生什么大事了，或者皇帝本人因为什么这样那样的原因了，都可以改年号。

从汉武帝开始，用了第一个年号，年号为建元

只要是认为自己是正统并且称帝的政权，都可以有一个年号，就连海外日本，与我国相邻的朝鲜新罗，高丽，交趾也都用上了年号。日本天皇到现在也还在用年号“令和”

不过中国比较复杂，政权不断交替，就连年号也时常变换，例如武则天她在位二十一年却用了十八个个年号，更换速度如此之快，也是让人汗颜。

不过也有例外的例如明清两代皇帝 ，因为为了方便记载，所以采用了一位一号的制度，一个皇帝一生只能有一个年号，例如永乐大帝朱棣，嘉靖皇帝朱厚熜，当然复辟者不算例如明英宗朱祁镇。

不过这也导致一个问题，由于电视剧的影响，清朝的皇帝我们只记得他的年号了，甚至以为年号就是他的姓名，例如雍正的名字叫爱新觉罗·胤禛，嘉庆的名字叫爱新觉罗·顒琰。

当然了，年号这个对于古代皇帝还是有很大意义的，这也是研究每一个皇帝能用到的，毕竟史书上一直写的是内内年内位皇帝敢了什么。

希望我的回答对你有所帮助，很荣幸回答你的问题。

嘴痕

年号本来的意义，是一种纪年方式。新的皇帝即位，必须立一个新的年号，用以改换前一个皇帝在位时的纪年顺序，同时也表明白己正统地位的确立。由于新皇帝和新年号之间的对应关系，所以人们可以很方便地将年号作为皇帝的称号来看待和使用。

年号的实行，始于公元前110年(汉武帝元封元年)。西汉立国之初，纪年方式采用的是简单的王号纪年法，即某帝元年、二年、三年……顺序排列下去。但到了汉文帝十六年时，稍有变化。文帝从第十七年开始，又从头纪年，依“后元”元年、二年……再往下排。景帝继位后，也曾两次改元，于是有了“中元”某年、“后元”某年的纪年。公元前140年，武帝即位。他每六年改元一次，分别按一元元年至六年、二元元年至六年……顺序纪年。公元前110年，即六元元年四月，汉武帝登临泰山，举行封掸大典。为纪念这一庆典，他又宣布，将这一年的十月改为元封元年元月，重新纪年。“元封”，就成了中国历史。就正式启用的第一个年号。有了元封这一年号以后，史官又分别追加武帝即位前三十年中的五元(即五个六年)以五个年号：建元、元光、元朔、元狩、元鼎。现在我们读《汉书•武帝纪》时，可以在“建元元年”的字样之后看到唐人颜师古加的一条注解：“自古帝王未有年号，始起于此。”

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年号，是我国从汉朝初年开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝继位后始有年号的出现，始创年号元狩，并追建元狩以前年号为建元、元光、元朔。

年号发起于中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，新皇帝根据自己的思想，起一个新的年号。年号，作为五千年的中华帝国时代中国皇帝的专有产物，伴随着现今文明社会，早已成为历史，但年号的功绩是不可磨灭的，它是中国历史中的精神文化遗产。

帝王的年号有多种含义：

一，表示初登帝位，如汉昭帝登基，年号始元；

二，祈求皇帝安康，如南朝宋明帝久病不愈，改元“泰豫”；

三，记祥瑞，如汉武帝改元元狩；

四，记时事，如清穆宗即位，东、西太后共理朝政，年号同治；

五，表示喜庆，如清仁宗受禅，改元嘉庆；

六，祈求国运昌盛，这类含义最多，如“康熙”；

七，仰慕先祖功业，如唐德宗“贞元”就是将太宗“贞观”和玄宗“开元”两个年号合在一起；

八，表明施政纲领，如宋哲宗即位，高太后听政，废新法，及至哲宗亲政，重行新法，改元绍圣（“绍”是继承的意思，“圣”指的是哲宗父亲、起用王安石变法的神宗皇帝）。

中国历史悠久，年号重复现象也就在所难免。有的是刻意重复，如东汉光武帝刘秀中兴汉室，他的年号“建武”就很受一些国运衰颓时期帝王的青睐，西晋惠帝、东晋元帝、南朝齐明帝等都使用过这个年号；更多的则是失察，无意中用了别人的年号。如明成祖朱棣年号“永乐”，如果他知道在封建时代被称作“贼”的方腊也用过这个年号，恐怕就不会用了。

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年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，除了是用于纪年以外，另外还表示祈福，歌颂，和改朝换代。年号是历代帝王纪年的名号，也是时代的标志。

年号，是一个封建或割据政权的标志和象征。因此，自汉武帝时采用年号起，历朝历代帝王或分裂割 据者、农民起义首领基本上都取一个或数个年号，表示正统，图个吉利祥瑞。

沿袭到清末，采用过的年号约八百多个，历时2500多年。

称年号自汉武帝始。汉武帝在位五十四年，共有11个年号，前六个年号，每六年一 换；后四个年号，每四年一换；最后一个年号仅二年。

他第一个年号名建元，颜师古于 《汉书·武帝纪》建元元年下注曰："自古帝王未有年号，始起于此。"

中外历史百汇

众所周知，中国古代对皇帝有很多种不同的叫法，而古代皇帝都注重名声，想要给后世留下好名声，就得有个好名字，但名字是父母所取，不能随意更改，而号就不同了，为了显得自己很特殊，给自己各种各样的称号，于是就形成了庙号、谥号、年号等名号。

在这其中，年号是古代帝王用以纪年的名号，往往是时运变化的标志，而新皇登基大多会颁布新年号，被称为改元。而年号蕴含着君临天下，宣示正统的特殊意义

在汉武帝以前，君主没有年号，只有庙号和谥号。在商朝，人们多以庙号称呼君主。到西周之后，称呼君主的习惯改为了谥号。而秦始皇统一六国称皇帝后，因不满“子议父、臣议君”的做法，废除了庙号和谥号，自称为“始皇帝”，自己的子孙则称“二世”、“三世”以至千万世。

秦始皇的春秋大梦终究没有实现，秦朝经历两位皇帝就灭亡了。刘邦夺取天下，建立汉朝后，又恢复了庙号和谥号的制度。

但是庙号和谥号，只有皇帝死后才能使用。比如刘邦称“汉高帝”或者“汉太祖”，是继任皇帝所选定的。刘邦活着的时候，只能称“今上”或者“当今天子”。在皇帝已经驾崩，还未确定庙号和谥号之前，则暂时尊称为“大行皇帝”。

从汉武帝一朝开始，刘彻发明了年号这个东西，并用来纪年。汉武帝所用的第一个年号，叫做“建元”。后来的皇帝们都纷纷沿袭了这一传统，每个新皇帝继位，都要改一个新的年号。

但直到明朝以前，一般都还是用庙号来称呼皇帝，而不用年号。这是因为绝大多数皇帝在位时，都会用不止一个年号，容易引起混乱。而明朝之后，大多数皇帝在位时都只用一个年号，于是年号渐渐成为了指称皇帝的代名词，如“永乐皇帝”、“万历皇帝”、“崇祯皇帝”等。

满人入关以后，从清世祖顺治皇帝开始，每朝皇帝都只用一个年号。因此在皇帝在世时，也可以不用“今上”的说法，改用年号来称呼当朝皇帝了。

因为每个皇帝只取一个年号，不像前朝的皇帝那样可以随意更改，所以取年号这件事情就非常重要，既要大方得体，又要蕴含一定的深意。

比如在1644年，满人刚刚入关，满汉矛盾还比较尖锐。因此清朝皇帝以“顺治”二字作为年号，意思是会顺应民心，治理天下，来打消民众的“逆”反情绪。

顺治皇帝暴崩后，年仅8岁的玄烨即位，以“康熙”为年号。康，为富足、安康；熙，既有振兴、又有和乐之意。表示天下安定后，要以民生为本，充实国力。

雍正皇帝即位时已经45岁，“雍正”的年号，是他自己敲定的。在登基之前，雍正的爵位是“雍亲王”，并且为夺储与兄弟发生过手足相残的事件。民间许多传言，说雍正是矫诏篡位，所以他用雍正为年号，无非是向大家宣告：我雍亲王得位光明正大。但是听起来，总有些此地无银三百两之感。

“乾隆”的年号，意思为乾运昌隆。乾就是天，为祈祷天道兴隆的意思。而后即位的是嘉庆帝，嘉庆是受乾隆禅让而登基的，所以“嘉庆”这一年号，也是乾隆确定的。嘉庆当皇帝前，爵位为“和硕嘉亲王”，乾隆给他的这个年号其实很不走心，就是庆祝嘉亲王继承大统的意思。

继承嘉庆皇位的道光，“道光”年号为大道光明的意思。但实际上，从道光一朝开始，清朝前途一点都不光明，反而慢慢走向了衰落。

在道光一朝，又是鸦片战争，又是太平天国叛乱，把国家搞得很穷。因此道光的四儿子即位后，改元“咸丰”。咸即是都的意思，希望天下人人富足。但咸丰的这个愿望，终其一生都没有实现。

咸丰驾崩后，留下唯一一个6岁的儿子，初定年号为“祺祥”。但在慈安慈禧太后和恭亲王发动辛酉政变，扳倒“顾命八大臣”之后，改年号为“同治”。这个同治含义很丰富，可解读为两宫太后、皇帝、恭亲王、众大臣共同治理国家。这一朝君权较弱，需要依靠众人一同治理。

后来同治因病早逝，没有留下子孙后代，皇帝的“统绪”，成为了立储要考虑的首要问题。

清末的光绪和宣统两位皇帝，都是由皇族近支入嗣而继承大统，所以“光绪”、“宣统”，既是勉励他们要光大清朝统绪，同时也是对其身份的一种提醒：你们继承的是大清帝系的统绪，要以嗣父为父，嗣母为母，不可擅自追封生父生母为先帝和太后，以此警戒。

新乡站通讯员

年号起源于汉武帝时期！

起初最基本的作用就是纪年，所以汉武帝的第一个年号就是建元（前140年——前135年）（“元”首者也！顾名思义就是第一个建立的）

︿汉武帝的年号大全

但之后的年号都蕴含着祈福 歌颂甚至纪念祥瑞的含义！ 比如《汉书》上记载，汉武帝出去狩猎 捉到一只“独角兽”白麟，群臣认为这是祥瑞的征兆，所以为了纪念，改国号为元狩！而当年是用这个年号的第一年，所以也称元狩元年！

年号后期其意义开始超过纪年的作用， 比如唐朝！

唐高宗去世以后，传位与中宗李显，当时武则天监国 遂立年号嗣圣！而后中宗被废为庐陵王，武则另立睿宗李旦为帝立年号为光宅（建都的意思），而后又改年号为垂拱（意思为垂拱而治）！

待武则天建立周朝以后，年号意义越发明确，分别为 “载初” “天授”“如意”（充分表明了建国初期的愿望）！然后等国家渐渐安定下来，年岁已大的武则天个人诉求又占据了主导，所以年号改为“长寿”（老年危机到来）！！！之后又改为“证圣”（顾名思义要证明自己的伟大）再就是两个 四字年号万岁登封 万岁通天！ 这些年号基本都紧贴皇帝诉求！

︿个人感觉这是最像武则天的画像

另一方面年号制度传到朝鲜 日本等中原王朝附属国家，便又有了新的含义！年号开始被认为是中国古代帝王正统的标志， 而附属国用中原王朝的年号，便证明了他的归属感！

比如大明灭亡之后 朝鲜国不改年号，一直用 思宗皇帝的年号 崇祯来纪年，然后南明小朝廷建立 ，朝鲜又改用南明的年号纪年！ 以此来表示其奉大明正朔！

︿崇祯皇帝！

大部分王朝，因为各种原因，年号都是经常变动的！一直到了明清时期，一个皇帝开始只用一个年号进行纪年！相应的， 他们的年号也开始变得不再有针对性，而是更加笼统 宏大 ！比如 洪武 比如永乐（百姓永远安居乐业 自然不用再改了！)

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年号是历代帝王纪年的名号，也是时代的标志。“纪元”亦称建元，是纪录年度之始。西汉以前，一个皇帝无论时间长短，都是既不改元，又无年号，一元到底，概称XX帝的XX年。王号纪年比年号纪年方便一些。彼时，承袭王位者，也只采用王号纪年，不建年号，如周惠王元年。但随着历史的发展，封建帝王们出于政治的需要，便逐渐改变了纪年的方式。我国历史上正式改元是从汉武帝开始。正式建立“年号”作为制度传袭下来，则在前140年汉武帝即位后。年号实行后，每一位新皇帝登基都要重建“年号”，即称为改元，一直延续至清末“宣统”为止。辛亥革命后，所用的民国岁次和袁世凯的“洪宪”仍留有年号的遗迹。

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年号由汉武帝即位首创，之前并没有，年号里常用的字有元、平、和、嘉、永、宁、康、泰、熙、淳、祐等，大多都寓意吉祥。明清以前的朝代，除了新君即位，每逢国家发生大事，比如天降祥瑞、或是爆发天灾、发起战争等，帝王一般都要改换年号，年号用字也多是反映发生的大事。明清两朝，皇帝基本一生只用一个年号，这也是我们为什么习惯用年号称呼明清皇帝的原因，如永乐、嘉靖、康熙、乾隆等。

年号大多都是一些寓意美好的字的人为组合，一定程度上反应了帝王对未来的期许，尤其是明清两朝。如永乐，希望大明王朝永世安乐；景泰，希望国家康泰平安；嘉靖，希望用美好的教化让四海安定平服；康熙，希望国家安定、百姓富足；乾隆，盼着天道昌隆。

黑珍珠号captain

年号发起于中国古代新君即位时为了区别上一任君主，新君重新计算在位年数之制。至西汉武帝即位，在年数之前加上有纪念意义的名号，是为中国古代年号之始。据清朝赵翼的《二十二史札记》考证，年号纪年是在汉武帝十九年首创的，年号为“建元”（前140年—前135年）。

《汉书》上记载说，那年十月，汉武帝出去狩猎，捉到一只独角兽白麟，群臣认为这是吉祥的神物，值得纪念，建议用来记年，于是立年号为“元狩”，称那年（前122年）为元狩元年。可是，过了六年，又在山西汾阳地方获得一只三个脚的宝鼎，群臣又认为这是吉祥的神物，建议用来纪年，于是改年号为“元鼎”，称那年为元鼎元年。

后来，人们把这记录年代的开始之年称为“纪元”，改换年号（或帝王纪年时代改称元年）叫做“改元”。

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