需要很多力量，很多傲氣，或者很多愛，才能相信人的行動是有價值的，相信生命勝過死亡。
——西蒙娜·德·波伏娃
波伏娃
在剛剛過去的這個三·八節，人們將最多的讚美給了在這次疫情中逆行而上的女性醫務工作者，是她們抵擋在最前線，用自己柔弱的肩膀勇敢地扛起了拯救病患的重任，她們是這一次疫情中是最不能被忽視的一個群體。
據統計，在本次疫情中，全國各省市醫院總共派出了200多支醫療隊伍，數萬人支援武漢，其中90%是女性醫務人員，這些“最美逆行者”，用她們的行動讓我們記住了一個個難忘的瞬間！
想起高曉松曾在一期節目中以玩笑的口吻說，中國女性在世界女性中，地位是最高的。他的理由是，即使在十分發達的西方，女性一旦結婚，都是要冠上夫性的，而中國女性並沒有這方面的問題。
高曉松
“中國女人知足吧！到今天為止，放眼全世界看，全世界女人最跟男性平權的，甚至超過男性的，就只有中國！只有你們地位超過男人。”高曉松說。
看起來事實的確如此，在一句“女人能頂半邊天”的口號下，新中國以後的女性，都是實實在在地履行自己“一半”的職責。但又何止一半呢？生娃一向都是女人的事，教育孩子的責任也都是女性付出得比較多。
在義務這一方面，女性盡職盡責、兢兢業業、恪盡職守，但權利方面呢？似乎並不那麼盡如人意。簡單來說，可以從女性的職務晉升，高級領導者的數量上，和男性相比的劣勢是顯而易見的。越往上，女性的數量就越少，都已經說明問題了。
有人可能會有足夠的理由來駁斥，他們將女性在發展上所碰到的“玻璃天花板”，都歸結於女性自身所存在的短板和缺陷，這個不可否認，但是在男性身上，同樣也不可避免存在著某些方面的缺陷和不足，但人們似乎更為寬容。
波伏娃說，男女有生物學上顯而易見的差別，但這些生物學上的差別，卻並不必然導致社會學上的差別。
波伏娃
說到底，男女之間的差別，更多隻是人們看法上的差別。女性往往無意於爭奪社會主導權，因為她們的母愛、母性讓她們更願意默默奉獻。
和西方國家，特別是歐洲國家女性相比，中國女性在較高級別領導人的數量上，差距還是挺大的，也因此很難爭取到更多的話語權。像高曉松所說的我國婦女地位是世界上最高的，其真正意思只是想說，“相比而言，你們已經很好了，還有什麼不滿足的？”這真的是一種典型的男性視覺。
因此，女性不要被這種男性主導的思維弄迷糊了，單純地以為自己在家裡有管理權、主導權，就是地位高的表現，其實這更多隻是意味著家庭責任更大的表現，這從女性在家庭事務上所佔用的時間就可以看出來。
波伏娃認為，造成女性如今這樣處境的，不是女性的生物性，也不是女性的經濟能力、勞動能力，而是整個社會，整個所謂的文明。
社會期望女性服從，去擁有溫順、柔弱、持家的特質，因此，就從社會化的各個方面，如法律、教育、文化、藝術等等，去影響女性，讓她們將這些規則內化。
當這些規則內化了，其結果就是，女性承認了自己是女性，她承認了社會的期望，也承認了男權的支配。
波伏娃
波伏娃說，“但是女性，並不應該這樣自甘墮落。她們並不是天生就要受到男性的支配，她們也並不是天生就是人們眼中所謂的‘女性’。”
無論是東方或是西方，女性的從屬地位根深蒂固，如果只是靠男性的“良心發現”來改變這種狀況，基本是不可能的。
但很多女性本身並沒有太多進取的慾望，她們不是迷失在男性所追逐的“美色”裡，就是迷失在層出不窮、無休無止的家庭事務中。
當然，如果能因為男性的層層“保護”而獲得好的生活，那也是不錯的，但事實上這種風險很大。
女人總擔憂年老色衰，往往越獲得很好的照顧的女人，往往就越不怎麼自信，反而在風霜雪雨中摔打過的女人，更經得起時間的考驗。
總之，女性若想擁有真正平等、獨立、自由、尊嚴的理想人生，還需要女性自己的努力。
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