近几日空闲时间一直翻阅《浮生六记》，看完后，五味杂陈。随后百度一下沈复其人：“生于1763.12.26.---1832年？，字三白，号梅逸，江苏苏州，清代文学家”。
说是文学家，其实就这一部作品，未参加过科考，六卷中，后两卷经文献调查系伪作。
1.
读一二卷时，真真被他们的爱情，诗意生活所感动。沈复爱护芸娘，真情流露。
年少时的初初相见，便被芸娘的贤惠和才情打动，一句“秋浸人影瘦，霜染菊花肥”，叹其才思隽秀，非芸不娶。芸娘暗牵其袖，藏暖粥小菜，可谓是“两小无猜、青梅竹马”。
新婚时期“握其腕，暖尖滑腻，怦然心动”，及婚后分别三个月后再相见的小别胜新婚，无不充满着甜蜜、幸福。字里行间真情流露，情意绵绵，无不令人向往。
芸娘向往“布衣菜饭，君画我绣，可乐终身”的田园生活，然，沈复喜侍弄花草，游历山水之中。
携芸娘女扮男装，观洞庭盛会、远游太湖、有朋友相聚携芸同行，一个文人的浪漫情怀，展现得淋漓尽致。
沈复年少时期，便可以看出，是一个佛系少年，想象力丰富，自得其乐的个性。
卷二的第一篇文字，童年稚趣写的生动灵巧，一个可爱儿童跃然纸上，读来趣味十足，出神入化。
年长后，爱花成癖，喜剪盆树，并无科考之心。婚后夫妻二人在父亲的庇护下多是焚香插花、裁剪花枝草木；呼朋唤友，聚会野餐。把简朴生活，活出了安好。
夫妻二人和谐之处，文字中多有体现，小酌赏月，谈经论道、填词造句；一起侍弄花草、布置室居，生活中的细微之处，用心经营，便是浓情蜜意。
2.
芸娘为沈复纳妾，在今日看来，不可思议。那么，二百年前，是不是丈夫无妾，也是丢人的事情呢。
先是船家女素云，人颇不俗，“芸笑挽素云置余怀，摸索畅饮”。后又处女憨园，亭亭玉立，神韵颇佳。芸娘赠憨园翡翠手镯，胸有成竹告诉沈复：“丽人已得，君何以谢煤耶？”。
后来，憨园被富人抢去，白白浪费一枚翡翠玉镯，芸并因此病情加重。
芸娘与沈复情投意合，伉俪情深之时。家中婆媳关系，叔侄关系日益紧张，最终两次赶出家门，无处可去，先后客居友人家中。
此时读来，已觉心中不快。芸娘一心讨好公婆，却不断受公婆嫌弃，误会。芸娘给公公纳妾，在公婆之间落个两面不讨好，并将夫妻二人逐出家门。
沈复无能为力，父命难为，到处借钱，狼狈不堪，一双未成年儿女，凄凄可怜，女儿送去做童养媳，儿子送去作学徒，令人唏嘘。
最终芸娘客死他乡，尸骨未寒，又闻儿子去世，可谓是雪上加霜。
以今日女性眼光来看，芸娘过于牺牲自己，讨好别人，有沈复的爱，便觉得拥有了整个世界。
3.
有人说“百无一用是书生”，更何况沈复喜欢的是风花雪月，文人意气。
虽有充当幕僚，曾做生意，终是没能满足芸娘的心愿“布衣暖。菜饭饱，一室雍雍。”
读卷四便觉愤愤然，虽说他们生活在二百年前的封建时期，但没有给芸娘带来衣食无忧的情况下，与妓喜儿温存体恤，吃喝玩乐四个月余，花费不低。
此时，也不便痛骂沈复“渣男”，毕竟夫妻深情相依，芸娘心满意足，临死还在说“来世”……
今读来，无需评论是非，但它确是一部不错的古典散文，文字清丽，雅致，毫无做作，堆砌之嫌。
以著名红学家冯其庸的一段话结束本文“作者沈三白写的很坦率真实，具有浓重的生活气息和人情味，而且，作者的思想很自由......不愧是我国古典散文中最美好的一种散文。”
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