黃渤金馬獎封帝之作《鬥牛》,我以為是喜劇,結果把我看哭了

2009年上映的電影《鬥牛》,豆瓣18.9萬人打出了8.0的高分。

在第46屆臺灣金馬獎中《鬥牛》獲得7項提名,管虎拿下最佳改編劇本,黃渤憑藉此片斬獲了金馬獎影帝,​並且在第66屆威尼斯電影屆得到了最佳影片的提名。

黃渤金馬獎封帝之作《鬥牛》,我以為是喜劇,結果把我看哭了


​影片講述了:抗日戰爭時期,八路軍把一頭奶牛寄養在一個小村子,村子裡把牛交給了牛二看管。

日軍掃蕩了整個村子,牛二和奶牛是倖存者,相繼而來的土匪、日軍傷員、難民都想把奶牛據為己有。

為了保護奶牛,牛二與這群人周旋起來,最後躲進山洞求生,終於等到戰爭結束,一人一牛相依為命,走過了這段混亂的時代。

​電影沒有刻意的去描述戰場,也沒有炮火連天的戰爭氣息,而是透過一個村莊,一個生活在底層的視角農民來解讀戰爭的殘酷。

影片風格頗有意味,讓我不禁聯想到了影史上最偉大的黑白片,由斯皮爾伯格導演的《辛德勒的名單》,還有2008年上映,豆瓣高達9.1分的《穿條紋睡衣的男孩》,同樣是描述戰爭,但導演拍攝的卻是另一個方向,選擇獨特視角來解讀一場戰爭以及背後帶來的影響,在電影風格上,我想應該是借鑑了斯皮爾伯格的電影敘事風格。

影片在喜劇的定位上,卻讓人不禁留下淚水,我將透過影片中的多種暗喻來解讀這部片子。

①九兒代表著當代女性對於男女平等和封建思想轉變的渴望

村裡決定以抓鬮的方式來決定奶牛寄養在誰的家裡,不允許女人參與,九兒說到:“為啥不算女的,不是婦女解放了嗎?”並且高喊多聲“婦女解放”。

引來了村裡婦女的一陣大笑,九兒主動代替牛二去抓鬮,被村長一頓訓斥。

村長決定把九兒許配給牛二,她大聲反對,說到“現在婚姻都自由了”,村長以不嫁就攆出村去為要挾,九兒妥協了。

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雖然改革放開,主張男女平等,婚姻自由,但村裡人還守著破舊的傳統和觀念,凡事都按照老祖宗留下的規矩行事,女性沒有任何的話語權。

九兒雖然是一位寡婦,但她的思想觀念卻並不同於村裡的其他女性,她主張自由戀愛,並且敢於勇敢的衝擊這裡不公平的制度,為女性爭取平等對待的權利,但最終還是敵不過村長的要挾,只能守著那些落後的思想和觀念,但這也隱喻著當時女性對於平等和封建思想廢除的渴望。

②微小的物體巨大的暗喻

  • 01 炸彈的隱喻

影片開始時,村裡埋著一顆半露的炸彈,被解放軍和村名把它圈了起來,意識著危險,而這顆炸彈也在影片中多次出現。

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在日軍入侵村子的時候,牛二抗起了炸彈,一路奔跑想著與敵人同歸於盡。

這顆深埋的炸彈暗喻著人民,在牛二抗起炸彈那一刻,代表了飽受壓迫的人民決定站起來反抗入侵和壓迫。

  • 02蟋蟀的隱喻

一位日本軍人在兩隻蟋蟀盒子裡找到了兩隻蟋蟀,他把蟋蟀放到同一盒裡鬥,被軍官一頓訓斥。

影片的最後,牛二在山上種的蔬菜地裡,多隻蟋蟀在地裡蹦躂。

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以被圈養的蟋蟀最終逃脫束縛,自由活動為喻,意識著原本被壓迫的人民,最終通過戰鬥的勝利,獲得了自由,得到了解放。

③奶牛隱喻著當代女性的地位

01

為了不讓奶牛出聲,老中醫配了一副藥把奶牛弄啞了,奶牛被打了也出不了聲。

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這也意識了在當時的社會條件下,女性沒有任何的話語權,結合九兒妥協嫁給牛二,更加得以驗證。

02

村民強制性的讓牛二的黃牛和這頭來自荷蘭的奶牛交配,完全不顧及是否合適和是否願意的問題。

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這也映射了封建社會下的女性,並沒有任何的主導權,在傳統男性眼裡只是傳宗接待的工具。

其實這樣的隱喻在電影中還有很多的鏡頭,例如灰暗的電影色彩,穿著大紅袍的九兒,牛二把解放軍寫的牛二之墓錯拼成二牛之墓等等,都有著獨特的寓意。

④以奶牛的遭遇諷刺醜惡的人性

村中來了一群難民,牛二看他們食不果腹,起了同情心,每天把擠出來的牛奶無償送給他們,長此以往,營養跟不上輸出,奶牛病了,非但擠不出牛奶,反而是血。

多數難民眼看沒有食物,紛紛遷徙離開,但一個郎中和三個流氓卻打起了奶牛的主意,打算殺了吃牛肉,牛二雙拳難敵四手,被攆了出來。

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魯迅先生在《野草》裡寫過這樣一句話:“我吃的是草,擠出來的是牛奶,血,”

這一段劇情便是引用了魯迅先生的名言,以此來諷刺混亂的社會下,人性早已泯滅,為了能夠填飽肚子,不擇手段。

結語

眾多的超大特寫鏡頭懟在黃渤的臉上拍攝,把一個小人物的命運演繹得活靈活現,精湛的演技不禁讓人稱讚,黃渤完全把影片變成了個人秀。

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導演管虎作為中國第6代導演代表人物,有鬼才之稱,倒敘穿插相結合,應用大量的閃回製造懸念,緊抓觀眾內心,讓人離開幾秒便不知道下面的劇情如何發展,他的電影大多都是講述生活在底層卑微的小人物,再以荒誕的喜劇風格呈現出來,讓人笑中帶淚。

整部片子每一個人物、物品的出現都有著獨特的含義,值得深深剖析的一部佳作!


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