修行就要隱居避世，這個觀點，我不贊同。
對於修行來說，安靜，清新，安適，自然的環境，更利於修行。但對於修行來說，不是必定的。紅塵之中，也有他的好處，就是可以煉心。紅塵之中，諸多紛雜，讓你去想，去做，更能明白人世間的道理。所以，佛家有言，諸善奉行，諸惡莫作，也是為人處世的道理。
在隱居避世的狀態下，更能體現人的安全感，更適合人的修行。人在自然的環境中，可以非常好的感受天地一切。紅塵之中，人心雜亂，好壞並存，有時你無法面對，有時你勞心疲於應對。所以，隱居避世，是修行的一種良好方式。對於心追求安靜的人來說，避世隱居是一個很好的選擇。
紅塵之中，如果你心念未了，仍有大量牽掛。不要隱居，這樣更是心生煩惱，心不能安靜。
紅塵之中的人修行，要比隱居的人承受更大的挑戰。因為諸多雜念，諸多煩惱，諸多誘惑。如果你心志不堅，沒有良好的堅持，你就無法好好的修行。
對於該不該隱居，這個觀點，我既不贊同，也不否定，一切在於個人，看你的選擇。
同時，對於修行來說，選擇修行功法，對於隱居也有部分影響。如果你的功法接近天地自然，那就適合隱居，如果你選擇的修行方式是磨鍊自己的心志，更適合紅塵。
在我國古代，大部分修行人都保持隱居的狀態。這一是，他們的修行功法決定，二是，世間的事情決定，因為修行人要保持自己的正念，而世間官僚處處受制，所以不能通達。
對於隱居，在個人看來，是一種好的選擇，但不是必須。
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