煮新會陳皮要不要刮掉白囊?權威解答來了!

新會家家戶戶都有陳皮,最常見是陳皮搭配各種材料煮湯,有的家庭甚至隔三差五的就要煮上一次,你家是不是這樣的呢?更多詳情請關注阿依伯公眾號

有人習慣沖洗一下陳皮表面,就直接下鍋;有的則用清水把陳皮泡軟,用小刀把表面白囊颳去再煮。


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▲圖左為留白,圖右為去白

究竟這兩種做法有什麼不同?煮陳皮之前需不需要把白囊颳去?刮掉白囊會不會影響陳皮的作用?

陳皮去白

在煮之前把陳皮泡軟,再刮掉表面白囊,這個處理方式俗稱“陳皮去白”。那麼去掉的這層白囊是什麼呢?

其實這麼一層白囊是新會陳皮內的“橘白”和“橘絡”。

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▲白囊上除了橘白,還粘有絲絲橘絡

橘白:在果皮和果肉之間,呈黃白色的海綿狀的薄層,內表面常有橘絡的痕跡。年份淺的陳皮,白囊會有苦澀味,而10年以上的陳皮,白囊已陳化成淡棕色,則不會有苦味。具有和胃化溼、健脾消食的功效①。


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▲10年以上的陳皮白囊陳化成淡棕色

橘絡:又名橘絲、橘筋,為芸香科植物橘的果皮內的筋絡。柑肉表面就有一層橘絡,而柑皮內也會粘著一層橘絡。整個完整的橘絡叫做鳳尾橘絡,而斷裂散亂的叫做金絲橘絡。多為淡黃白色,陳久則變成棕黃色。

據《本草綱目拾遺》記載:“有通經絡滯氣、脈脹,驅皮裡膜外積痰,活血的功效。”柑橘絡保留著陳皮的功效,具有理氣的作用,也能化痰,用於咳嗽痰多,胸脅作痛。古人比物於人,用柑橘絡通行人體的皮裡膜外,驅逐皮下的痰飲;而且藉助柑橘絡,以絡走絡,通行經絡,治療胸痛。

此做法早有歷史記載

在宋朝,宋徽宗組織人編寫的方書鉅著《聖濟總錄》卷一七八記載著:“陳橘皮(湯浸,去白,焙)1分,人參1分,甘草(炙)半兩”。藥方當中就清楚寫明瞭“去白”一詞,由此可見這種做法,在宋朝已有出現。

對於陳皮去白,民間還有一種說法。長輩認為颳去陳皮的白囊,除了去除苦味道,也能避免生溼。事實確實如此嗎?

留白專於脾胃

對於陳皮“去白”與“留白”的作用,在《藥性賦》中,是如此記載的,“陳皮,味辛、苦,性溫,無毒。可升可降,陽中之陰也。其用有二:留白者補胃和中,去白者消痰洩氣”。簡單解釋就是,陳皮可以入肺胃。留白可以治療脾胃。去白就有化痰止咳的作用,可以治療肺病。

去白

化痰止咳、宣肺止咳

留白

理氣健脾、和胃化溼、健脾消食

由此可見,陳皮的“去白”跟“留白”各有作用,決定“去”或“留”,主要看適合自己的食用方式,而生溼的說法亦無根據的。

參考文獻:①陳帥華,李曉如,何昱,李冰心,王時榮.橘白與橘絡揮發油成分比較.中國現代應用藥學 2011 年 4 月第 28 卷第 4 期


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