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你好，這個問題我是這樣理解的：
首先要知道感知到的是什麼？然後才能確定它是存在還是不存在。
什麼是感知？
從這個定義就可以知道，感知是感受和覺知。也就是意識遇到外在的事物所產生的反應。
在佛教中把這個過程分析的非常透徹：唯識中把心的八個作用分成：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。
前五個（眼耳鼻舌身）是感，第六個（意識）就是知。
感知的過程：
這個過程是怎麼產生的呢？以眼識為例：
要有能夠讓我們看到的事物，如果沒有這個對境，那眼識就不可能產生了。還要有完好的眼根。通過眼根取所緣境，能取是這個眼識，所取是這個境。
比如，我們看一個人，他要在我們的眼前，我們的眼睛也完好，才能夠產生看這個人之後的結果，也就是“感知”。
同理，耳朵聽聲音；鼻子聞氣味；舌頭嘗味道；身體有觸覺都是一樣的作用。當眼耳鼻舌身和色聲香味觸相結合產生了眼識、耳識、鼻識、舌識、身識。
這些就屬於“感”——對內外界信息的覺察。
這些“感”好像照鏡子，人來就看見人，物來就看見物。感到“冷”就是冷，感到“疼”就是疼。只是照這個境界而已，沒有分別的。
而知就不一樣了，“知”——意識的作用。
看到了什麼、聽到了什麼，要第六意識來分別。這個第六識一起啟動，就有了分別：“這個是男人，長的好帥”；“這個是牛糞，好臭啊”。
有了這些“知”，意識依據第七識（我執）就開始分別執取：“帥哥我喜歡啊”；“牛糞真噁心”等等。
感知到的確定存在的嗎？
感知到的確定是存在的嗎？存在！但只是相對的存在。
因為剛才我們已經知道了感知的過程：要有能夠讓我們看到的事物，如果沒有這個對境，那眼識就不可能產生了。所以，既然感知“到”了，就一定有個相對存在、能讓我們感知的事物。
因為“到了”就說明已經得到感知的結果了，所以，從這個角度來說，感知到的是確定存在的。只不過它是相對的存在而已。
相對的存在：
剛才已經分析過了，所有感知到的，都是眼、耳、鼻、舌、身遇到色、聲、香、味、觸的時候所產生的感和知，那麼這些感知都是相對的。根塵相對集合起來的幻心，不是真實的，是虛假的。
從實質上來說，無論是能被感知到的，還是所感知到的，都是相對存在的，都是因緣假合的，都是相對的。所謂：“世界宛然有”。
既然是相對的存在，就不是絕對的存在。因為這些存在都是因緣暫時的作用而已，因緣隨時都在變化。簡單說：無論是感知，還是被感知到的，都是相對存在的，都是因緣和合的，都是隨時變化的。
舉例來說：物質都由原子組成的，原子又由原子核與核外電子組成，原子核本身還可以細分為質子和中子，如此細分下去有夸克、光子、中微子等等。
目前最流行的量子力學來說：“態疊加原理和坍縮。”這個理論就非常有意思，簡單說：你的手機確定在那裡嗎？它在同時也不在！
量子力學中，如果你想知道你的手機在不在那裡，你必須要進行觀察才能夠確定。一旦你觀察到，那手機的存在狀態就坍縮了，它就從原來在卻也不在的疊加狀態變成了在那裡的唯一狀態。
換句話說，如果你不進行觀察，那麼手機就是在也不在的狀態。
真實的空性：
那麼從真實的角度來說，一切的存在都是相對的，不是絕對的！絕對的就是空性。
佛教的“諸法皆空”，是說萬事萬物沒有一個永恆的存在。空性不是沒有了才空，而是一切法本身就是空性，也就是色即是空。
色本身就是空，為什麼是空呢？所有的物質都是因緣暫時的假合，隨時變化的，沒有一個恆常不變的事物真實地存在。
所以，從這個角度而言：不要說你感知到的是不存在的，你感知不到的也是不存在的。一切都是空性，而已！
謝謝。
紅塵法遠
我有一個神奇的經歷，我大約十二歲的時候，有一天晚上我做了一個夢，夢到我姑媽回來了，推著自行車，自行車後面載了一些禮品，走進我家大門……第二天上午，我還和爸爸、媽媽說了這個夢，他們都笑笑對我說，夢是假的，不必在意。當天臨近中午的時候，神奇的一幕出現在了，和夢境一模一樣：我姑媽推著自行車，自行車後面載了一些禮品，走進我家大門……
我吃驚，但不理解。去和姑媽說做的這個夢的事兒，姑媽非常高興，說：“你真會說話，真乖。”她並不在意，當我爸媽從屋裡出來和姑媽重新複述我的夢時，一家人驚呆了。
因為這件事兒，我被家人特別關注了好久，可是我的“特殊功能”再也沒有出現過，也無法解釋。
隨著慢慢長大，接觸的知識越來越多，慢慢的就把它歸結為：日有所思 夜有所夢！
後來我又接觸了另外一個神奇的定律：墨菲定律
墨菲定律（Murphy's Law）主要內容有四個方面：
1、任何事都沒有表面看起來那麼簡單；
2、所有的事都會比你預計的時間長；
3、會出錯的事總會出錯；
4、如果你擔心某種情況發生，那麼它就更有可能發生。
“墨菲定律”的根本內容是“凡是可能出錯的事有很大幾率會出錯”，指的是任何一個事件，只要具有大於零的機率，就不能夠假設它不會發生。
你所謂的感知，很有可能是你希望事情是那樣的，心裡才會有那種認知！
艾條艾柱艾絨
我感知到的確存在的東西，但聽見又沒人看見的東西只有鬼神，在我十六七歲的時候，那個時代的人生活很艱苦，每到有事的時候，夜間三點左右就要起來吃飯趕路，我家房子面前有一條便道，聽老人家說是一條陰路，那天晚上在未吃飯前，我出來看一看是天陰還是天睛，說來也奇怪，剛一出門就聽到眾人聚集開會的議論聲，聲音很亂，聲聲不息，接二連三，是人說話，但又表達不清楚是說什麼意思 ，一個字也聽不出來，我想，不會是我產生幻覺聽錯了吧！後來，我把我媽叫出來聽，我媽心裡很清楚，她怕我們被嚇了，這樣對我說，恐怕是遠處過路的人在說話，我從小就很好奇，凡事愛問個為什麼？我說媽媽，不是人說話，人說話不可能接二連三的，一個字都聽不清楚，我媽沒有回答我。
根據這件亊我感知到鬼神的確存在，只是沒有有力的證據來證明它，更沒有人捉到它……
人和萬事成
信則有
中276429283
是存在的
大眼橘貓
存在的。
玉米窩頭特別香
有也無，無也有！
大丫的魅力高原
大海湖面水烝氣，哪有立錐之地
陌陌的故事
雲山霧罩+虛無縹緲
說八道九
有的存在、有的不存在、有真也有假、無鬼也無仙。
