作 者 ：李 春
來 源 ：綠番牧場
大家都來「綠番牧場」了，你還在等什麼？
時代在變遷。男權、女權，已經模糊，唯一的潛規則：強權！誰強，誰就是贏家。
——引言
01.
— 女性，全身可見雄性之美 —
長髮。模仿雄獅。雄獅有長髮，母獅並沒有。
香水。模仿公麝。母麝並沒有香香的肚臍。
口紅。模仿紅嘴鳥。公鳥嘴更紅，更亮。
花衣服。模仿鴛鴦的“鴛”。鴦，是素裝。
髮飾和鳳冠。模仿公雞和公鹿。
大裙子。模仿公孔雀。母孔雀並不穿“裙子”。女性為了像公孔雀，給裙子疊層、打褶，甚至在裙內加“裙撐”，鐵藝都用上了。
身高。女性平均比男性低9公分。怎麼辦？高跟鞋。西方的高跟鞋已達30公分，清代的“旗鞋”也有20公分。
奇怪了，女性從頭到腳模仿雄性動物。雌雄錯位，究竟怎麼回事？
02.
— 兩性戰爭：誰給誰獻媚？ —
母系社會，“無父無夫”。女性，坐擁性資源、生育資源。男性地位低。想獲得“性機會”，就得“給姑奶奶笑一個”。
於是就競爭。高個兒的男性、長髮飄飄的小夥，機會多。再全身美化，用橄欖枝、一枝花，用羽毛、皮革、礦石顏料、貝殼項鍊……
男性獻美，維持了4.5萬年。直到5千年前……
5千年前，發生了什麼？
農耕取代採摘，畜牧比狩獵更安全。漸漸的，糧食剩餘，牲畜成群。歸誰所有呢？競爭吧。械鬥，智鬥，內鬥，外鬥。男性更強悍，於是在氏族中奪權，成為酋長。
私有制，“重頭戲”是繼承。讓誰繼承呢？當然是親生的。於是建立生育檔案：我是你爸爸！
被奪權，女性當然不願意啊。恩格斯：母權制被推翻，是女性的歷史性失敗，是人類經歷的最激烈的革命之一。——激烈到動武！
有一個古老的傳說——
男性奪權、制定遊戲規則，女性不幹了，兩性發生了械鬥。女性敗走，登上了一座山。
男人壞啊，在山下唱起情歌。女性心一軟，下山投降了。哪知，從此就成了“第二性”。
還要“給爺笑一個”。於是，按照男性的審美需求，她們披上了雄性之美。
03.
— 文化較量，中性競爭 —
如今，表面還是男權社會，孩子姓父姓，很多女性隨夫姓。但審美卻悄悄變了。
寫字樓裡，職業裝幾無差別，西裝裙已經沒有女裝元素。從T臺到生活中，女性開始了黑白風、中性風、性冷淡風。
表面看，女性強大了，發動了“服裝起義”。深層呢？人類發動“靈性起義”，走出了食物、外貌、性別的荒原。
食物豐富，拼酒肉太傻冒。總穿華服太土氣。文明進化，不只是雌雄二維，再打性別牌，顯得很Low，甚至別有用心。
不期然間，文化較量，中性競爭，佔據上風。
人類腦子越來越清醒，鑑賞越來越精準，審美越來越“狡猾”，眼光越來越“毒辣”。透過包裝，只看品質。
大家睜開透視眼，靜悄悄地掃碼：
〇 學歷，履歷，經歷，閱歷。
〇 胸懷，襟懷，情懷，虛懷。
〇 能力，魅力，魄力，定力。
〇 初心，決心，野心，愛心。
誰還管男人戴什麼領帶，女人支沒支裙撐？
04.
— 中性大戰，已經揭幕 —
古代美女，西施、王昭君、貂蟬，哪個是因為相貌？她們都是外交家！
張愛玲，三毛，都不穿裙撐，風一樣的女人，卻是多少男性的夢中情人。
司馬遷雖受宮刑，一部史記，盡是陽剛之氣！霍金，身體全線萎縮，卻能一娶再娶。
大疫之下，李蘭娟的醫道，力壓多少女性。鍾南山的方略，勝過無數雄性。
我們面對的，將是一個弱化性別、弱化年齡的時代。
中性的競爭。中性的……不是男權，不是女權，是強權！看誰實力強。
男性，有一個奇怪的反差。年輕時的俊後生，又高又帥人人誇，成年以後“傷仲永”。有的貌不驚人，卻步步為營，成為傳奇。
女性，又有一種反差。相貌平常的女性，年輕時不靠顏值，修涵養，有母儀，老年以後顯得溫厚慈祥。有些大美女，年輕時靠臉吃飯，紅顏自誤。變老後，性別牌不靈光了，難以接受，忿忿不平，面相顯出猙獰……
性別牌，時效短；實力派，恆久遠。性別符號、形象設計，固然重要；軟實力、影響力、綜合實力，才是制勝的關鍵。
中性大戰，已經揭幕！抓重點！
05.
— 尾 聲
—皮郎：我不高，也不帥。既然是中性的競爭，那我有出路啦！
我說：你的問題是不上不下。沒有帥到自信，也沒醜到發憤。你如果敢整容，整成《巴黎聖母院》的敲鐘人，立刻就崛起啦！
皮郎：確實能崛起。但您這是“黑策劃”……
我說：如果我讓你變成司馬遷，那才黑呢。
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有深度，有方法，有溫度
你，還在等什麼呢？
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