人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
—— 周国平
今天我们生活在一个信息大爆炸的时代，用狄更斯的话来说，这是最好的时代，这也是最坏的时代。铺天盖地的信息汹涌而来，极大地丰富了我们的精神世界，同时也极大地荒芜了我们的精神世界。做一个安静的读书人，在喧嚣的今天何其困难？
作为一个典型的读书人，周国平先生是怎样在书中找到“安静的丰富”的？
周国平
1. 把读书编入日常生活
周国平说：
“ 读者是一个美好的身份。每个人在一生中都会拥有各种各样的身份，例如学生、教师、作家、工程师、企业家等，但是，如果不同时也是一个读者，这个人就肯定存在着某种缺陷。”
历史上有许多伟大人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，那便是终身读者，即一辈子爱读书的人。
但随着科技的快速发展，电视和网络作为新媒体，已然成为当代传播信息的主要载体。如今，看电视、上网已成了人们必不可少的生活方式，而看书的人越来越少。但电视和网络更多地是着眼于当下，力求信息传播的快和新，不在乎文化的积淀。
所以，周国平说，一个人如果主要甚至仅仅是看电视和上网，他也许知道天下许多奇闻八卦，但这些对他的精神生长毫无益处。一个不读书的人是没有根的，本质上是贫乏和空虚的。
周国平有一句对今天青年人的忠告：多读书，少上网。他说，你可以是一个网民，但首先应该是一个读者。如果不读书，只上网，整天挂在网上看八卦、聊天、玩游戏，那就真的成了一条网虫了。
当一个人养成了读书的癖好，他就把读书当成像吃饭、睡觉一样的生活基本需求，不读书反而会让他感到有所欠缺和不安。
就像宋朝的黄庭坚“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”。三天不读书，便羞于人前说话，就觉得没脸见人。这就是真正的把读书编入了自己的日常生活，把读书当成了基本的生活需求。
2. 读一些无用的书
周国平说他读书有一大旨趣，那就是“不务正业”。他的专业是哲学，但他的阅读范围很宽。他说，人性理应全面发展，没有必要受专业限制。
周国平喜欢读“无用”之书。他说，
“ 世界上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，吟无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”
而我们很多人在日常生活中，崇尚一切都以“有用”为标尺，即便是“阅读”这样的事，也讲效率，讲“投入产出比”。似乎高中生就该读跟高考有关的书籍，职场人士就必看提升职场技能、提升财富的书。不能立即产生效益、让人“进步”的阅读，则是做了无用功。
其实，很多看似无用的事情，却给内心带来极大的喜悦。那些随心所欲的阅读，那些看似“无用”的书，在当下也许没有产生实际的用途，长远看，却能让我们用不同的视角去体验世界，用更宽更广的维度去丈量精神境界。看似无用，却滋润了内心，丰富了精神世界。
事实上，这种“无用”的阅读，更能产生阅读的愉悦感。只有当你体会到了这种美妙的愉悦感，才可能实现再次阅读，实现从今往后的无数次阅读，进而将阅读变成日常生活中不可或缺的一部分。
因此，不要总是带有功利性目的地去看书“学习”，要去多读一些“无用”之书。
正如庄子所说：无用之用，方为大用。
3. 一定要读好书
庄子说，“吾生也有涯，而知也无涯”。在个体有限的生命里，就读书这件事而言，再热衷的书迷也不可能穷尽。所以，周国平说，
正确的做法是，在所有的书中，从最好的书开始读起。一直去读那些最好的书，最后当然就没有时间去读较差的书了。
那什么样的书才能称其为“好书”？周国平说：
第一是言之有物，传达了独特的思想或感受；
第二是凝练，赋予了这些思想或感受以最简洁的方式。
这样的书常常有一种深入人心的力量，让人过目难忘。
可是，要凭一己之力从浩瀚无边的书海中筛选出好的作品来，总归是种痴心妄想。幸亏，还有一位最公平、最智慧的裁判——时间。
所谓的经典，就是时间这位裁判向我们提供的建议。
历史上常常就有这种情况：一本好书饱经评论界的冷落和贬斥，却被无数读者热爱和珍藏。这种在悠长的岁月中无声的评价更决定了书籍的生命。所以，哪怕是最具有独立思考能力的读者也应该听一听它的建议。
周国平把“读经典”比喻成“站在巨人的肩膀上看风景”。读一本好书就像是站到巨人的肩膀上，去欣赏他们眼中的奇异风景，去体会他们可以达到的高度。
一个人的阅读趣味决定了他的精神品味，而纯正的阅读趣味正是在读好书中养成的。
如果有一天我们能陶醉于阅读经典的“美妙消遣”中，便会发现，无论外界如何喧嚣，我们都能安静地捧起一本书，做个内心单纯而精神丰富的读书人。这样看来，做个安静的读书人，又是何其简单。
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作者 | 黄妙
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