《感二鳥賦》韓愈

今天首先欣賞我們本家韓愈老夫子的《感二鳥賦》！

《感二鳥賦》

韓愈

貞元十一年，五月戊辰，愈東歸。癸酉，自潼關出息於河之陰，時始去京師，有不遇時之嘆。見行有籠白烏、白瞿鳥谷鳥而西者，號於道曰：“某土之守某官，使使者進於天子。”東西行者，皆避路莫敢正目焉。因竊自悲；幸生天下無事時，承先人之遺業，不職干戈耒耜、攻守、耕穫之勤，讀書著文，自七歲至今，凡二十二年。其行己不敢有愧於道，其閒居思念前古當今之故，亦僅志其一二大者焉。選舉於有司，與百十人偕進退，曾不得名薦書，齒下士於朝，以仰望天子之光明。今是鳥也，唯以羽毛之異，非有道德智謀，承顧問、贊教化者乃反得蒙採擢薦進，光耀如此。故為賦以自悼，且明夫遭時者，雖小善必達；不遭時者，累善無所容焉。

其辭曰：吾何歸乎！吾將既行而後思；誠不足以自存，苟有食其從之。出國門而東鶩，觸白日之隆景；時返顧以流涕，念西路之羌永。過潼關而坐息，窺黃流之奔猛；感二鳥之無知，方蒙恩而入幸；唯進退之殊異，增餘懷之耿耿；彼中心之何嘉，徒外飾焉自逞。餘生命之湮厄，曾二鳥之不知；汩東西與南北，恆十年而不居；辱飽食其有數，況策名於薦書；時所好之為賢，庸有謂餘之非愚。昔殷之高宗，得良弼於宵寐；孰左右者為之先，信天同而神比。及時運之未來，或兩求而莫致；雖家到而戶說礻氏以招尤而速累。蓋上天之生餘，亦有期於下地；盍求配於古人，獨怊悵於無位？唯得之而不能，乃鬼神之所戲；幸年歲之未暮，庶無羨於斯類。

【註釋】

元：唐德宗年號（785—805）。

東歸：指東歸故鄉河陽（今河南孟州）。

鴝鵒（qúyù渠玉）：俗稱八哥。烏鴉與八哥一般為黑色，其中八哥翅膀稍有白點，純白者被視為珍異祥瑞之物。

行己：立身行事。

薦書：指應吏部博學宏辭科考試。

鶩（wù務）：馳。隆景：烈日。

進退：指二鳥之進幸與自己之退黜。

逞：誇耀。

湮厄（è餓）：阻塞艱困。

策名：指科試及第。

殷之高宗：即商王武丁。

兩求：指求天與神。或說，指薦舉與就試。

速累：招致憂患。

求配於古人：跟傳說一類古賢人相配。

斯類：指同二鳥一般的人。

【譯文】

貞元十一年五月初五，我離開京師東行迴歸故里。五月初七，出了潼關，棲息逗留在黃河南岸。當時因為剛剛離開京都長安不久，心中有生不逢時的慨嘆。那天看到路上行人中，有用籠子裝著白烏鴉、白鸜鵒（八哥）西行去長安的，在路上喊叫著說：“某地方的某某長官，派遣使者把祥鳥進貢給天子，大家閃開！”當時東西往來的行人，聽到後全都慌忙躲路讓使者過去，不敢正眼看他一眼。於是我心中暗自悲嘆，我幸而生長在太平年代，繼承先人遺留下來的家業，不識兵器，不必攻擊拒守；不辨農具，不用耕種收割，只是讀書作文，從七歲開始到今天，已歷二十二年。自己的行為不敢有違背儒家道德的地方，平時閒居，想想前古當今的事情，其中一些大的事端也都都能銘記於心。在禮部選拔人才時，自己與幾十人一起應試博學宏詞科，但榜上無名，只好和朝廷的下級官吏一樣，期盼天子光明的照拂。而這種鳥，只是憑著它與眾不同的羽毛，既沒有道德，又沒有智謀；既不能承擔利國利民的政治顧問，更不能輔助皇帝教化百姓，卻能被擢拔舉薦給皇帝，榮耀如此。所以我做賦來抒發自己的感傷之情，同時藉以表明遇到好時機，雖然只有一點點善行也能顯達起來；遇不到好時機，即使積累眾多的善行也會為世所不容。

辭賦內容是：我為什麼要離開長安回到故里呢！我踏上歸路之後才思考這個問題，如果在長安不能夠養活自己，姑且因為故鄉有食物就先回去吧。我出了國都的城門向東奔馳，頂著炎炎的烈日；不時地一邊回頭張望一邊落淚，懷念那西逝的長安之路。過了潼關坐下來休息，看著奔湧兇猛的黃河之水，不禁感慨無知無識的兩隻鳥，正要蒙受皇恩來到皇上身邊被寵幸；只是人被疏離、鳥卻被親近的厚薄不同的待遇，增加了我心中耿耿不平的憤慨；那兩隻鳥有什麼好的思想，緊緊靠外在的羽毛才如此得逞。我的生命如此艱難，竟然比不上兩隻鳥；東西南北奔走不停四處覓食，連續十年不能安定下來生活；我天天吃得飽的日子都能數的過來，更何況在薦書上榮耀地看到自己的名字；被時俗陋見所喜好的才被稱為“賢明”，他們哪有不說我不愚頑的呢。從前殷商的高宗武丁在睡夢中得到了良相傅說，朝中每個左右誰能超得過傅說，實在是君臣二人心神相通；在時運還未來的時候，或許君臣兩方都互相尋求也不能找到彼此；即使挨家挨戶去找去說，也只能會招災惹禍添麻煩。上天既然生下了我，當然就希望我能在人世間有一番作為；為什麼不像古人一樣，卻獨獨悵恨於自己沒有官位。得到了官位卻沒有才能施展，那是鬼神在戲弄他們；幸好我年輕未晚，或許不應該羨慕那些像那兩隻鳥一樣的人。

【賞析】

本文寫於貞元十一年（795），正值韓愈在仕途坎坷曲折、備感屈辱的時候。他連續三次上書宰相賈耽、趙憬、盧邁，即《正月二十七日上宰相書》、《後十九日覆上書》、《後二十九日覆上書》，訴說自己“遑遑乎四海無所歸，恤恤乎飢不得食，寒不得衣”的處境，希望他們稍加“垂憐”，但都如石沉大海，毫無反響。在自該年五月初二日離開長安東歸河陽故里的路上，他碰巧遇見了節度使向皇帝進獻白烏、白鴝鵒的使者路過。於是悲從中來，感於自己與二鳥之間對比鮮明的命運，憤然寫下了這篇賦。

雖然篇目中滿是不遇時的牢騷，但在文章最後作者寫下了對自己的勸勉“蓋上天之生餘，亦有期於下地”，雖不如“天生我材必有用”般豁達豪放，卻更顯得厚重深邃。