貞觀十年，武則天入宮為太宗才人，此後十二年默默無聞，直到貞觀二十二年太宗駕崩前，她才與太子李治有了一段露水情緣。這段媾和的情事最初並沒有改變她的命運，在太宗駕崩之後，她與其他無子女的嬪妃一起在長安感業寺出家為尼。
本來這件事已經到此為止，假如高宗李治不去找她，她也只能青燈黃卷孤獨終老了，然而太宗周年忌日時，李治去感業寺進香。再次與她相見。這一次武氏在高宗面前哭泣不已，這其實就是無言地訴說自己在寺裡清苦的歲月，並暗含責備李治言而無信之意，李治無言以對，潸然淚下。
我認為李治與武氏之間並無真摯的愛情，他們二人之間自始至終都沒有過愛情，影視劇中把他們之間的事情往愛情上靠是為了迎合受眾口味而已。武氏比李治年長好幾歲，又是太宗舊人，這在當時屬於禁忌之戀，但李治性格懦弱，本性善良，既然二人之前已經有過肌膚之親，這會兒想起自己失信，多少還是有些不好意思的。李治這個人很容易共情，這一點以後在很多事情中都有體現，他聽武氏訴苦，心中愧疚，又有共情，潸然落淚也是正常，只是於愛情無關。
這二人在感業寺如此形狀，左右宮人都看在眼裡，大家都心知肚明，然而李治是皇帝，看破不說破，才是好宦官。當時旁邊還有一人也看在眼裡，但她並不是宦官，而是李治的原配皇后王氏。王皇后對武氏留了心，她花了幾天幾夜的時間，想出了一個極其愚蠢的主意來自取滅亡，為“NO ZUO NO DIE”這個成語做了一個極好的註腳。
王皇后，姓名不詳，出身太原王氏，前面說過，太原王氏是五郡七望之一，大唐王朝的第一等貴族門第。王皇后的叔祖母是李淵的同母妹妹同安公主，因此她也是李唐皇室親戚。她與高宗李治同歲，長得很漂亮，但很無腦，典型的傻白甜。她在貞觀年間為晉王妃，之後成為太子妃、皇后。王皇后的母親柳氏，受封魏國夫人。
高宗李治為太子時，納蘭陵蕭氏之女為良娣。蘭陵蕭氏本是南朝皇族後裔，雖然不在五郡七望之列，但也是名門。蕭良娣生許王李素節、義陽公主、高安公主，而王皇后無子女，因此蕭良娣成為後宮寵妃。
李肅節是高宗第四子，之上還有李忠、李孝、李上金三個哥哥，不過這三個哥哥都是李治臨幸宮女所生。帝王臨幸宮女本來也不是什麼罕見的事，但是高宗兒子中一半是宮女所生，可見他這個人確實是特別喜好偷情。他一生在政務上無所用心，但在偷情這種事上特別上心，之後又偷過許多奇葩的女人。
李忠、李孝、李上金三人的母親都是普通宮女，並無過人的才幹和野心，而王氏雖然是皇后，卻無子女，因此蕭淑妃得寵。
蕭淑妃姿色妖媚，並不善良，是一個陰狠善妒的女人，而王皇后雖然是大家閨秀，卻心胸狹窄，尖酸刻薄，這二人在高宗的後宮裡是兩大門派宗主，互相鬥得頭破血流。蕭淑妃很能生，一年一個，連生三胎，在王皇后面前趾高氣揚，目中無人。王皇后爭寵爭不過她，氣急敗壞，就經常在蕭淑妃面前擺皇后的架子，故意處處刁難她。
王皇后隨高宗在感業寺上香，見高宗與武氏對泣，這二人的姦情昭然若揭，自然是瞞不過她的眼睛。她回去之後想來想去，覺得高宗可能是喜歡這位後媽，於是決定暗度陳倉，把武氏弄到宮裡去，這樣既可以向高宗邀功，又可以多個幫手來對付蕭淑妃。在她的設想中，武氏在感業寺日子過得清苦，家中又沒有靠山，像這樣一個女人，被她一手從苦海里撈起來，這餘生鐵定會掏心掏肺地報答她，然而施恩這種事，也需要智商和控制能力。
皇后為爭寵而替皇帝拉皮條，這種事通常都沒有好結果，為什麼呢？因為皇后一旦淪落到用這一招的時候，她的地位肯定是岌岌可危的。假如新拉來的這個女人不能夠分寵，那這種皮條拉了也是白拉。假如新來的這個女人果然得到了皇帝的歡心，那麼很快她就會圖謀皇后的位置，作為皮條客的皇后前門拒虎後門進狼，實在是得不償失。另外，這個新來的女人既然能夠幹掉之前的寵妃，那麼肯定是個更難對付的敵人，如果上一次皇后的局面是岌岌可危的話，那這一次必定是要敗北的。
從前北齊歷史上也出過這種事。北齊後主高緯的皇后斛律氏蒙難，她身邊的小宮女穆黃花成為皇后。穆黃花失寵，為了和曹美人、董美人鬥法，她找來馮小憐做幫手，結果馮小憐鬥倒那些寵妃之後，穆皇后的日子也到頭了，最後她淪為娼妓。北齊離唐朝並不遠，但王皇后顯然沒有了解過北齊的歷史，義無反顧地一頭扎進了當初穆皇后摔死的那個坑裡。
武氏雖然是太宗舊人，但位分極低，很不起眼，自從她入感業寺之後，這個人在大多數人的心目中已經被徹底抹去了，沒有人記得她。在這種情況下，王皇后想把武氏從感業寺撈出來，這事兒並不難辦。但是，撈出來之後的事情就很難辦了。
首先，皇帝納嬪妃必須要記錄這個人的身世，不可能弄個來歷不明的女人為妃，萬一是個女殺手女刺客女恐怖分子怎麼辦呢？其次，假如皇后把她弄出來了，而皇帝畏懼人言，不肯收這位小後媽做嬪妃咋辦呢？高宗軟弱，這是很有可能發生的事情呢。另外，一旦武氏身份曝光，大臣們肯定是要反對的，萬一皇帝頂不住壓力，這口鍋皇后怎麼背？她本來就快失勢了，豈能冒險背這種重的鍋呢？
王皇后這個心事只能跟一個人說，就是她母親魏國夫人柳氏，這個柳氏果然是見過一點世面的，她想了個主意，把這口鍋甩給李治自己背。
柳氏對王皇后說：“皇帝喜好偷腥，你就創造機會讓他去和那個小尼姑偷情，等到小尼姑懷孕了，你再把她接回來。小尼姑有了皇帝的孩子，你接回來是不讓天家骨肉離散，這一條在手你自己就站得住腳，之後無論怎麼折騰，都不會有人說你不對，到時候讓皇帝和大臣們對撕去。我琢磨著，大臣們也不敢說什麼，要是再說，那就是鼓動皇帝始亂終棄，為父的拋棄兒子，這是違逆人倫的大事，為禮教所不容。”柳氏說的很對，也算是想得很周到，可惜她不瞭解武氏的為人，倘若她知道之後的事情，那是寧死也不會這樣做的。
自永徽元年太宗忌日進香的事之後，王皇后多次安排機會讓太宗去感業寺偷情，她自己在寺中又安插了眼線。次年武氏懷孕，高宗還不知道時，王皇后已經知道了，她對李治說：“既然陛下對感業寺的那個小尼姑有情，還是應該接她來宮裡住才是，倘若她身居宮外又懷孕了，這孩子將來恐怕要受人猜疑，就是陛下肯認，別人還不知道信不信呢！”幾天後，高宗接到武氏送來的消息，知道她懷孕了，考慮到王皇后的話也有道理，立刻派人將她接入宮中，封為昭儀。武昭儀生皇五子李弘。
武昭儀入宮的事情非常隱秘，直到產子之後才被外廷所知。高宗納了太宗的女人，這種事當然是違反大唐的道德準則的，但是這一次朝臣們的反映並不激烈，甚至可以說是波瀾不驚。
為什麼會這樣呢？首先，李淵一家雖然是漢人，但胡風很盛，生活習俗方面都不是標準的漢人作風。這是因為唐之前的北方經歷了西晉以來的五胡亂華、北朝等時代，漢人的習俗和胡人的習俗交融，也就是民族融合。李淵的祖父李虎時代開始就比較胡化，李世民殺了李元吉，還將李元吉的妻子元氏和妃子楊氏納入自己的後宮，還都生了兒子。有這樣的先例，大臣們的心理承受能力已經比較強了。
其次，按照漢儒的道學觀念，這種事情當然屬於“禽獸行”，但在實操中，儒家還有一個傳統，就是對於這種木已成舟的事情保持沉默。這一條行為準則在《論語》裡叫做“成事不說，遂事不諫，既往不咎”。武氏連兒子都生了，難道現在還讓皇帝把李弘殺了嗎？
魏國夫人柳氏與王皇后當初的設想至此已經實現了前半截，接下來就是要讓武昭儀去幫助她們對付蕭淑妃了。可是，她們萬萬沒想到的是，武昭儀根本沒有把蕭淑妃當成最大的對手，因為她並不想做貴妃，而是想做皇后，所以她決定把王皇后和蕭淑妃統統弄死。
王皇后的如意算盤落空，這回真是要搬石頭砸自己的腳了。
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