高以翔突發心源性猝死，告訴我們一個道理：“認慫”才是一個成年人愛惜自己的表現。
01 “嚴以律他，寬以待己”的迷思
朴樹每次錄節目，都要在固定時間回家睡午覺，很多人說他不夠職業化，但我卻覺得他是已經懂得了生命的真諦：愛惜自己。
有些快樂，無需花錢。
或者說，真正的快樂，有時候是錢無法帶來的；珍惜自己，就是人生的快樂之一。
那什麼能帶來生命的快樂與平靜？巨妖覺得可能是一個心情陰鬱的早餐吃到一個熱乎乎的肉包子，地鐵上一個平頭男生幫你擋開了油膩色狼，小區電梯裡一個鄰居看你拿了太多東西，幫你拎了一袋水果。
又或者是你認真去做一件事，獲得了來自陌生人的認同，例如別人看了你的文章獲得了啟發，給你點贊、關注和留言，從而讓你和你的讀者明白：人生中什麼事值得去做，什麼事不值得去做。
辨別一件事是否“值得”也是人生的一種重要能力。
特別是這件事與自己的工作掛鉤，甚至起衝突時。
之前，楊穎（AnglaBaby）上節目，稱自己生理期不能騎車，之前因為參加《跑男》被用冷水澆頭，還被網友們諷刺：“那麼嬌氣就別來上節目”，其實她只是有點難受和害怕而已。
蔡少芬拍攝《甄嬛傳》時有身孕，有場戲是她乘坐的轎子突然跌落，她慶幸自己沒在轎子裡，被有些人諷刺“不夠敬業”，其實她早年間就有過流產的精力，愛惜自己的身體，和肚子裡的孩子，難道不是一個女人下意識的本能麼？
就算是為了工作，也沒人有權利去扼殺一個母親生下孩子的願望。
就算是醫德至上，也沒人有權利去阻擋一個兒子看父親最後一眼。
社會上很多類似的事情，都在強調明星們“拿多少錢幹多少事”、“玩不起就別玩”；對於普通人也是，各種媒體和公眾號鼓吹的是“你不拼命，怎麼跟月入過萬的同齡人相比？”，或者“所有的成功人士，熬夜到2、3點都是基本操作”，“沒有見過凌晨4點街道/圖書館/球場的人，不足以談成功。”
這個社會的輿論風氣真的很奇怪，他們常常要求一個人抹掉所有正常的生理和情緒反應，要求他們無條件地“為別人付出”，“為工作付出”，就是從來“不為自己付出”，更不懂愛惜自己。
沒有小家，何來的大家？這個道理很多人看似都懂，但在要求他人時，就馬上變得分外苛刻：
集體壓過了個人，工作壓過了生活。其實，一個有責任感的人平時為了集體付出多一點，為工作付出多一點無可厚非，可是
為什麼這個社會的道德評判標準卻是：一個好人需要在人生中的關鍵時刻，為了他人貢獻出自己的一切，包括名譽、財產、親情，甚至生命？
在《奇葩說》裡：談到“是否要給做好事的人發紅包？”反方觀點是：一個人如果為了紅包去做好事，他就不是一個偉大的人，更談不上什麼道德的高尚。
正方梁秋陽卻說：我們目睹好人因為我們而犧牲 ，有種戲劇化的“美感”，但像白方禮那樣靠撿破爛助學的老人，我們幫助他、獎勵他，不是因為他的動機，而是他本來可以過得更好，活得更久。一個好人，為什麼只能享受“身後名”，這對他個人難道不是一種不公平嗎？
我們怎麼可以為了“美感”，而要求別人為了道德或責任而犧牲呢？
憑著良心說，又有哪個父母願意為了道德，而要求自己的孩子以後成為一個像白方禮這樣的“好人”？己所不欲，勿施於人：如果他堅持要做，那無可厚非，但自己都做不到的事，卻一味地用“道德綁架”的方式去要求別人做到，就真的太不負責了。
所謂“嚴以律己，寬以待人”，但很多人在評價別人的時候，更多的是“嚴以律他，寬以待己”，別人稍不合他的意，便大肆謾罵，體諒和寬容之心何在？！
02 人生路上，學做一個“旅行者”而不是“參賽者”
講一個巨妖親身經歷的故事：之前去騎行過青海湖，第一天的時候，騎車摔了兩跤，最嚴重的那次是剛剛出發又折返的路上：因為我租的是最便宜的山地車，上坡很費勁，根本踩不上去。
果然是“一分價錢一分貨”，車子好不好，城裡感覺不出，到野外一騎就高下立現。
我說：“這車子不行，我要回去租輛好的。”
西海鎮-當年我國原子彈、氫彈的實驗基地
於是兩個男生陪我一起騎回大本營，有個下坡我們車速很快，為了躲開在我前方疾行的男生，我一個剎車不穩，猛地從車上摔下來，結結實實地臉著地，差點又讓左後方騎行的男生被我絆倒。
但我顧不了那麼多，只感覺有點腦震盪，雙手和膝蓋都擦破皮了，特別是我還穿著長褲，真的有點嚴重。
他們問我“有事沒？”我也只能逞強說“沒事，不過我得緩緩”……於是後來還是回大本營換了車，重新出發，這回換了個好車，輕便省力沒得可怪，可那天的路盡是上坡，後來我直接推車也是累到不行。
這時另一個男生已經嫌我們太慢，他是帶著自己的山地車，坐了火車和飛機一路過來青海湖，專門來環湖的，比起我們這些“三腳貓選手”，他更接近“半專業”程度。他跟我們說清楚，在路邊等了一會，馬上跟著一對專業自行車隊離開了，像風一樣“嗖”地飛走了。
前一晚我們三人在西海鎮上當年的“原子彈專家樓”旅社相遇，一起吃了火鍋，信誓旦旦地要一起環湖，卻發現我們這種“業餘”選手，無論在體力和技上，都跟他差了一大截。
他離開後，只留下我和另一個男生留在“原地大眼瞪小眼”，我坐在原地喊：“我騎不動了！想回去……嗚嗚嗚…”還真不是我撒嬌，我是真的有點崩潰，膝蓋隱隱作痛，想著前面還有3天的路程，我又使不上勁兒，就想放棄了。
我對那男生說：“你先往前騎吧，我走不動了，連走都不想走。”
那男生說：“怎麼可能？我不可能把你一個人拋到荒郊野外的，走不動我們就原地休息，沒什麼，別急。”我翻了翻白眼：心想我還是打電話給大本營讓他們來拉我回去吧，接著撥打了電話，遺憾的是：知道了拖車的價格後……我捨不得叫車，還不是因為貧窮？
接電話的女服務生說：“沒事的，就是第一天困難點，後面都好騎的。”
我將信將疑，確認了好幾遍接下來的路況，但光是聽也聽不明白，只得放下了電話。電話打完，沒力氣還是沒力氣，我就這麼在路邊“打賴皮”地坐著，也無所謂什麼體不體面，動不了就是動不了，結果大概原地休息了2-3個小時，我們才繼續上路。
休息時，吃了點乾糧，那男生還把他的護膝給了一邊我用。
結果到了第一天快結束的時候，路就比較平坦了，到了第二天，大段大段的下坡讓我們直呼過癮，這時真不用考慮什麼有沒有體力的問題，倒是下坡時必須時刻抓好龍頭和控制好剎車才行，以免因為下坡速度過快，我再摔一跤。
於是在這樣的擔心和驚險中，我們完成了環湖的騎行。
騎行過程中，那個男生對我說的最多的話是：“我們是來旅行的，又不像他們要比拼、計算騎行成績，他們很要面子的，要相互攀比哪個用最少時間環完一圈。我們把這一圈慢慢環下來，沒必要跟他們比，偶爾停下來補充點乾糧，吃飽了再看看油菜花，已經很了不起了。一邊騎著車，一邊看看路邊的風景，才是我們這趟行程的目的。”
很多時候，人生就是這樣，不把自己看成“專業選手”很重要。
人生一場，你是來旅行的還是來競賽的？來比賽的人只是其中一小部分，也許只有5%的人有這樣的實力和氣魄，我們普通人，只是好好活著就已經拼盡全力，何必要用不切實際的標準來要求自己和他人？
本人照片，15年環湖騎行
人，沒必要每場比賽都拿冠軍，那是瘋子和控制狂。
在自己專研的領域做到前20%-50%，你已經很了不起了，其他的事情就難得糊塗吧，斤斤計較的人生太累，何不在其餘的事情上做一個“旅行者”？看看那些路過的美好，再莞爾一笑，人生就很幸福。
03 每個人都有“認慫”的權利
放棄是種藝術，承認失敗，學會雲淡風輕地跟別人調侃自己，更是一種難得的修為。
高以翔和王傳君在發佈會上
其實你坦然“認慫”，承認自己技不如人，承認自己身體吃不消，真的沒什麼大不了。
大不了就是節目組向你索要賠償，大不了就是公司把你開除，可是還有什麼，比擁有一副健康的身體，用來陪伴家人和愛人更重要的呢？
節目不錄了，有其他男明星替代你去跑，工作做不了，有一茬新的畢業生取代你去熬夜。依然有人會誤解你，謾罵你，說你沒有職業素養，說你拿了錢卻不懂得感恩，說你不敬業、不努力遲早要被社會淘汰！可那又怎樣？
像朴樹這樣，懂得自己的極限，懂得午休很值得，綜藝不值得，自由很值得，商演不值得的人，實在少之又少。像“海上鋼琴師”1900那樣，懂得無限的選擇和貪慾會毀掉一個人，甚至為了捍衛自己的信念而不惜粉身碎骨的人，更是世間罕有。
“拿鋼琴來說，鍵盤有始也有終。有88個鍵，錯不了，並不是無限的。……無限大的鍵盤，怎奏得出音樂？那不是給凡人奏的，是給上帝來奏的。”
“愛一個女人，住一間屋子，買一塊地，望一個景，走一條死路。太多選擇，我無所適從，漫無止境，茫茫無際。……陸地？對我來說，陸地是艘太大的船，是位太美的美女。是條太長的航程，是瓶太香的香水，是篇無從彈奏的樂章。”
鋼琴師1900認為：太多的選擇會讓他無所適從，就像他只會在88個琴鍵上演繹他的音符，一旦可選擇的琴鍵無限多，見過的人和事無限大，他反而“無從彈起”，那樣的選擇應該留給上帝，而不是他那樣還沒學會剋制和取捨的普通人。
這個世界，多的是勸你“拼命”、“奮鬥”、激發你慾望的朋友圈雞湯、賣課達人和節目製作方，少的是讓你“休息”、“調整”和節制慾望的家人、朋友、愛人和自我。
有時候，外界的聲音太過強大，讓我們即使有滿懷愛意的家人和愛人，也免不得受到蠱惑。
《硫磺島的來信》，這部美國導演伊斯特伍德以日本人視角拍攝的戰爭片中：日本士兵清水因為不想殺害一隻婦人家裡吠叫的狗，而被隊長斥責為“懦弱”。
後來清水放了個空槍，讓隊長以為狗已死了，沒想到在他們邁步向前時，身後的狗叫又響起，隊長轉身闖入民宅，2聲槍響，他親手把狗和婦人殺害了。清水也因掩護一隻“擾亂通信”的狗，而被部隊革查。
清水這個“意志不堅定”的日本憲兵，才是本片中人性的體現。
有時候，“認慫”並不是懦弱、無能或者逃避的表現，只是懂進退、知生死、珍視生命的表現。
公眾在外界評判標準的影響下，產生的這種畸形的價值取向，其實是對個人健康、自由和意志的不尊重，甚至是對個人價值的輕視，和對人性需求的漠然。
每個人都有“認慫”和“害怕”的權利，每個人都有保全自己“身體髮膚”的權利，每個人都有拒絕熬夜工作的權利，每個人都有識別這種不公“價值觀”，從而為他人“鳴不平”的權利。
拒絕“不值得”之事，我們才能把人生過得更“值得”。
讓我們擺脫刻板的“道德評判”，對自己和他人都寬容一點，一個好人不只吃苦不享受，一個明星不必拿了錢就必須“走完全程”，一個職員不必為了績效滿分，就必須加班到住院，然後被辭退。
擺脫“輸不起”、“看不起”、“不敢慫”的價值觀，我們中國人才可以活得更輕鬆、更快樂一點。
大家都累了一年了，感覺太忙就跟領導說說，能不能把任務分配給其他員工，感覺自閉就找個三五好友喝點小酒，聚一聚玩玩遊戲，在對上司、同事和社會的瘋狂吐槽中，找到一點人生的快意。
但，作為一個“社會人”，工作日的晚上總是有很多顧慮：怕出去玩太晚，影響第二天上班，你其實也可以選擇用手機看看小說，那種扮豬吃老虎、有恩報恩、有仇報仇的快意人生，能讓你瞬間找回人生的那些“值得”！
很多快樂，真的不需要花錢。比如閱讀，比如聊天，比如什麼都不想只是一個人聽著音樂放空。
告訴自己：“今天的工作到此結束”，然後關上電腦去看看小說、刷刷抖音，調節情緒不是“玩物喪志”，而是為了犒賞自己，從而在明天更專注地投入工作。
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