肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。——《皮囊》

什麼叫做皮囊?

我曾經無數次幻想過如果人的皮被剝下後是不是就像動物一樣血淋淋?答案是肯定的,而《皮囊》這本書吸引我的就是它的書名,但我卻在書中看到了一個我從未到過的世界!

肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。——《皮囊》

《皮囊》讓人體悟最深的是:人活著,靈魂的清澈和滿足遠大於身體和生活的富足,就像寫在前面的話所說,“人生或許就是一具皮囊打包攜帶著一顆心的羈旅,心醒著的時候,就把皮囊從內部照亮。”

作者引用了外婆的話:“肉體是拿來用的,不是拿來伺候的”。是啊!沒有有趣的靈魂,空有一副好皮囊又有何用?

好看的外表千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一!

肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。——《皮囊》

篇一:“看淡生死的阿太”九十九歲的阿太,是我外婆的母親,是一個很牛的人。阿太沒有文化,是個神婆,卻有著大徹大悟的生活態度,對我的成長帶來了很多啟發。阿太的生活帶著一股狠勁,對別人狠,對自己更狠。在外婆的葬禮上,阿太將作為祭品的雞狠狠往地上一摔,說到“別讓這肉體再折騰它的魂靈”。有一次阿太在切菜時,把手指頭切斷了,一家人都亂起來,阿太在一旁自始至終一副事不關己的樣子,連句“疼”都沒喊過。阿太說“肉體是拿來用的,不是拿來伺候的,如果你整天伺候你這個皮囊,不會有出息的,只有會用肉體的人才能成材”。聽別人講阿太的故事,當初舅公小時候學習游泳,直接就被阿太扔進水裡,險些淹死,連周圍的鄰里都看不下去了,可阿太仍舊一意孤行,用引出人類本能的這種方式教會了舅公游泳。阿太去世時,很平靜,給我留了一句話“黑狗達不準哭。死不就是是腳一蹬的事情嘛,要是誠心想念我,我自然會去看你。因為從此之後,我已經沒有皮囊這個包袱。來去多方便。”

篇二“借了一輩子錢修房子的母親”小學肄業的母親窮其一生都在修建自己的房子。她自己畫設計圖,找人修建房子,房子建了兩層,還不滿足,又建了兩層,即使是丈夫生病,兒子升學,她也沒有放棄。最後,作者理解了,母親這麼堅持建房,為的都是愛情,家裡的這處房子,第一層是父親修建的,一層層地壘高,在母親的心中,是家庭在小鎮上地位的上升,為父親爭面子,其實是對父親的愛,對這個家的愛。所以,在文章的結尾,蔡崇達說:“即使我有一段時間裡買不起北京的房子,但我知道,我這一輩子,都有家可回。”可以說,房子是母親的圖騰,在她的精神世界裡,房子是唯一的存在。因為,房子裡有丈夫,有兒女,有她的人生追求。人活著,依靠的是一種精神,這種精神,支撐著肉體的行走,讓人在生活中尋找一種存在感,房子,讓母親尋找到了生存的價值,也體會到了存在的意義。

肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。——《皮囊》

如果你整天伺候你這個皮囊,不會有出息的,只有會用肉體的人才能成材。這是對路過生命的所有人最好的尊重,這也是和時間抗衡、試圖挽留住每個人唯一可行的努力。還是理解自己最好的方式——路過我們生命的每個人,都參與了我們,並最終構成了我們本身。

小人物的人生是苦澀的,在閱讀這部書時,我的內心更多的是沉重。母親、張美麗、文展、阿小、厚朴……他們都有自己的理想,為了理想的實現,他們與命運抗爭著——

肉體是拿來用的,不是拿來伺候的。——《皮囊》

茶很香,太陽很好。爬進寺廟,鋪在石頭砌成的地板上,白花花的,像浪。都來讀一讀《皮囊》吧!在書中,你會遇見不一樣的世界,肉體是拿來用的,我們不應該讓它太安逸!


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