喜歡蔡崇達的文字，從這篇《皮囊》開始，沉穩中帶有堅強的阿太，全身上下皆是歲月的滄桑留下的烙印，她就像塊石頭，外面看來淡定不亂，內裡卻是豐富的情感。
阿太不是個文化人，可卻不同於其他只顧著種田養家的鄉下人，她的心中有了一把丈量人生的尺，是一把飽經滄桑的尺。她的冷漠無情，或許也是因為這把尺，有了靈魂的長度。
“肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。”
阿太常說這句話，或許是多年的摸爬滾打給予了她勇氣。她從來不是嬌生慣養的千金小姐，她明白，在水深火熱的亂世之中，唯有剛強，唯有懂得使用這皮囊下包裹的肉體，才會獲得最終的一份安寧。倘若太過珍惜肉體，為身體上的一點小傷而放棄寶貴的機會，最終傷痛萬分的，是自己那脆弱的心靈。阿太不是聖哲，自然不會預測世間的風雲變幻。我想，令她勝利的，是她那剛強果斷如同男人一般的性格，以及她不畏懼肉體受到的創傷時，內心中大寫的“捨得”。
人生其實如同一盤棋，有慘痛的失去，亦會有驚奇的得到。懂得如何取捨，不為碌碌無為的瑣碎小事猶豫不決，能屈能伸中，早已看清世事滄桑。皮囊也是一樣，它遮掩了肉體本該擁有的清靈，美麗之下，蠱惑人們逐步走向汙濁。因為皮囊，人們才會盲目關注外表的美醜，而忽略自己內心的美麗。聽聞大大小小整容失敗的案例，原本純潔自然的面龐，在手術刀下變成了一個虛假的芭比娃娃，忍受著刺骨錐心的疼痛，只為人前那一份虛榮。這樣的人，才是最糊塗的，他們成為了皮囊的俘虜，也在無聲無息中盡情伺候自己原本清靈的肉體。深陷泥潭而不自知，才是最大的可悲。
很疑惑，他們之中不乏高學歷的“學霸”，難道還不如一個沒讀過書的老人？
他們學到了知識，卻從未學到人生的皮囊，全世界的芭比娃娃成百上千，卻只有自己的一張臉，才是最獨特、最美麗的。連人生的皮囊都不曾知曉，何況是肉體？真正是枉了十年寒窗，最終還是被名利束縛！
阿太不是聖哲，可就是這樣純粹自然的她，卻悟出了人生的真諦。
我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的渾濁給拖住。
我知道那種舒服，我認識這裡的每塊石頭，這裡的每塊石頭也認識我；我知道這裡的每個角落，怎麼被歲月堆積成現在這樣的光景，這裡的每個角落也知道我，如何被時間滋長出這樣的模樣。”
皮囊裡的這句話觸動了我靈魂深處那個又遠又近的關於家的記憶。
我有個表弟，小我四歲，獨生子女，小時候尤其愛和我玩。由於他出生時不會哭，患有大腦炎，以後的成長過程中，大家都認為他是個 “不健全”的人。由於大人們總是聊起他的身世，我很小就知道了表弟的不幸，也就格外地願意照顧他。沒人愛跟他玩，我就專門去找他玩，有人欺負他，我就替他去 “報仇”。在他心裡，我這哥哥也是最好的，他也是最聽我話的。
表弟因為被認為是 “不健全的”人，所以初中沒讀完就被勸退了，回家和他爸媽一起幹起了養殖業。後來一直隱藏在他身體裡的 “惡魔”出來了，他的癲癇病發作，甚至被說精神出現了異常。不得不承認，我在有意識地避開他，因為怕自己的 “健全”和 “正常”刺激到他。我一直沒有敢去找表弟，沒敢去見他，不敢正視他才二十出頭卻顯得蒼老的臉。
我經常會想，這樣一個孩子，從小被斷定活不了，成年後也沒有娶妻生子，時常被人用異樣眼光看待，心理得是一個什麼狀態，是不是很悲觀？對生活沒有自己的態度？得過且過吃飽混天黑？在去年的一次家庭聚會上，表弟沒來，一問才知道他自己從郊區坐車去了歡樂谷。
我不敢相信地問： “他自己去的？他認識路嗎？他知道怎麼倒車嗎？”確實，他就是自己去的，自己坐大巴、倒地鐵、坐公交。他不僅自己去了歡樂谷，還自己去了鳥巢、水立方、世界公園，及京東大峽谷、金海湖等等地方，比我這個自認為健全的人去的地方都多。
再一次見到他是在上個月的一個家庭的聚會上，我主動過去問起他去各地遊玩的事，他高興地聊他遇到的有趣的事，去過的有意思的地方，帶著欣喜與自豪，還有一絲害羞。我感覺到他的小小幸福，我體會到他內心的充盈，他沒有被命運擊垮，沒有被世俗圈囿。
我想起 《皮囊》裡的一句話， “我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種慾望的渾濁給拖住。肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。”表弟也許沒有想過，他那不健全的、不漂亮的皮囊下有一個美麗而輕盈的靈魂，他的內心充實而幸福。
人一出生，身體上有健全的、不健全的，容貌上有漂亮的、不漂亮的，但他們的靈魂都是無差別的純淨。我們行走在這世間，不僅需要一副皮囊，更需要與靈魂為伴才會充滿力量和覺得不獨單。慢一些，不爭一些，也許得到更多，到達更快……
韓寒說：他會把這本書帶上旅途，在每個靜謐陌生的夜晚慢慢看。
白巖松說：這本書從不寫遙遠的世界與遠方的別人，而是在自省中退回到內心。
劉德華說：看這本書總有啟發，就如生命中多添一盞明燈。
《皮囊》這個書名的意義所在，我們都是戴著皮囊在世間忙碌的靈魂，這副皮囊的用處就是來經歷各種風吹雨打，所以我們的靈魂才始終有地方可以安放。
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