宋朝可以說是一個娛樂活動集大成的朝代，宋朝人那是相當的“會玩”，主要有以下五種娛樂項目，快來看看你都會嗎？
蹴鞠—古代的足球
足球是宋朝全民健身的一項主要運動，也就是古人的蹴鞠。
宋朝蹴鞠的規則和技巧已臻成熟，上至皇室、臣僚，下旨黎民百姓，都喜歡踢蹴鞠。中國足球史上最重要的幾部古書，比如說《蹴鞠譜》《群書類要事林廣記》，就成書於宋朝。
唐朝時期皇宮裡就有踢球的傳統，到了宋朝變本加厲。皇帝無論政績好壞，都喜歡蹴鞠。其中既有開國皇帝趙匡胤，“乾淳之治”的宋孝宗，也有奢靡無度的宋徽宗。有一副著名的《宋太祖蹴鞠圖》，就是畫的這個。
蹴鞠運動的普遍開展，就需要大量的用球。汴梁城東南角的瓦市勾欄中，不僅有大量的蹴鞠表演藝人，也有不少專賣蹴鞠的皮匠鋪。
馬球—明蘭的最愛
看過趙麗穎主演的電視劇《知否知否？—應是綠肥紅瘦》的小夥伴應該對裡面打馬球的場面有印象。與蹴鞠一樣，馬球在宋朝也很受歡迎。
宋孝宗就痴迷於馬球，甚至風雨無阻，用油布遮雨，以細沙墊球場，下雨天還堅持與諸將一起打馬球。群臣們甚至擔心宋孝宗受傷，屢次上書請求他不要從事此項危險運動，但是宋孝宗完全不聽，甚至因打馬球而傷了眼睛。
宋孝宗還命令各地兵營開展馬球運動，大詩人陸游就曾在南鄭的軍隊中服役，他多次寫詩回憶當時軍營開展的激烈的馬球運動。比如，“軍中罷戰壯士閒，細草平郊恣馳逐。洮州駿馬金絡頭，梁州球場日打球。”
宋朝首都汴梁城有專門供人們比賽馬球的場地，正月十五元宵節，臨安城百姓八月觀潮，都有馬球表演，增加了節日歡慶的氣氛。南宋臨安城還出現了民間的馬球社團，這些都是宋朝城市平民馬球運動盛行的證明。
逛瓦市勾欄—大型娛樂中心
瓦市，是當時的大型文化娛樂中心。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說：“瓦舍者，謂其‘來時瓦合，去時瓦解’之義，易聚易散也。北宋都城汴梁和南宋都城臨安都是瓦市最為興勝的城市，景象熱鬧非凡。
勾欄，是指用欄杆或者繩索、幕幛等圍成的演出場所，設有戲臺、後臺和觀眾席。
瓦市勾欄的娛樂活動，也帶動了商業的發展。《東京夢華錄》中記載：“瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮。由此可見，瓦市勾欄是當時的專業娛樂場所，供當時的人們遊玩。
戲劇—當時的“大片”
宋朝的戲劇在前人的基礎上獲得高度發展，主要有雜居、南戲、傀儡戲和影戲等形式。
雜劇，一種相對獨立的舞臺表演藝術，風格以滑稽、插科打諢見長，角色多為官人、狀元進士；
南戲，故事內容、人物角色、音樂唱腔、表演技術、服裝道具和臉譜化妝等元素一應俱全；
傀儡戲，又叫木偶戲，“懸絲傀儡”是用線提著，“杖頭傀儡”是用木棍操縱，而“肉傀儡”是用手舉著小兒模仿傀儡，“藥發傀儡”則是用火藥燃燒爆炸來增強表演效果，可謂形式豐富多樣。
影戲，即皮影戲，內容以講史為主，正史野史兼具，宋仁宗時期，有影戲藝人表演三國故事，當演到關公敗走麥城被佔之時，觀眾紛紛落淚。
女子相撲—比現代還勁爆
女子相撲在當時堪稱京城的一絕，是最能吸引看客眼球的一項娛樂表演。
為什麼？稀罕！與說書唱戲不同，相撲是個力氣活兒，極具競爭性，“賽關索”“囂三娘”“黑四姐”……這些香豔加粗獷的女相撲士藝名就足以引人好奇，再加上碩大無比的玉體相互角力，而且是赤膊上陣，在那個還沒有比基尼模特比賽的時代，想不叫座都難。
當時的女子相撲多安排在男子相撲比賽前進行，主辦方的目的很明確，打女人牌熱場子、聚人氣。還別說，效果就是好，身懷絕技的“女颭”（女子相撲手）們往擂臺上驚豔一立，立馬會惹來成群的看客。不過最吸引人的看點還不是比賽本身，而是選手們勁爆火辣的裝束。
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