你好，欢迎来到“维知书法”，我们今天聊聊宋代书法艺术的发展及帖学的兴盛。
大宋江山的开创者，是宋太祖赵匡胤，由于实行了一系列措施，经济的发展必然促进文化的发达，国家办学校，民间办书院，科举考试的规模也急速扩大。这样，知识分子的数量空前增加，社会地位也比历代更为优宠，又加上印刷术的不断发展，文人作品得到空前的流传，反过来又促进了作家眼界的开阔与文化修养的提高。在这样的社会背景下，宋一代三百多年间在书法方面的创演成就，虽不像唐代那种多姿多彩，但也名家辈出，灿烂光辉，而照耀书坛。
贴学盛行是宋代文化及书法昌盛的一个重要方面。后人治帖学，以六朝为主，晋人为宗。当时著名书家有羊欣、杜预、桓温、孔琳、嵇康等皆善书，并享有盛名。晋代的索靖，传有《月仪帖》，可窥见其笔法。还有名书家谢安等。陈隋间的智永。六朝书家中以晋人最为鼎盛，可以说晋人的书法为帖学极致。晋人书中当推王家书。王家书中，首推二王，成为帖学的宗师，书法盛传于唐宋以后，从而为宋代的帖学盛行准备了极为充裕的条件。
宋代的帝王们，虽不像唐代的帝王们那样多的擅长书法，但提倡书法者也是不遗余力。尤其在提倡文教方面有着显著的功绩。如宋太宗为了保存前贤书法名迹，及能广为流传起见，曾在淳化三年，下旨将内府所藏的以前各代名家手迹，令擅于书法大臣与精于刻石的名匠，钩摹上石，共刻成十卷，印刷成帖，名之曰《淳化阁帖》，后简称为《阁帖》，成诸帖之宗。“凡大臣登二府，皆以赐十卷”。当初在皇宫内建立了一座大殿名叫“淳化阁”专门存放这部法帖。
自宋太宗公开秘藏，而汇刻印刷成帖，传于后学的精神感召，有宋一代的刻石印帖的风气，到处风起云涌。如宋徽宗于大观三年，命龙大渊集刻内府所藏真迹，名为《大观帖》。宋《大观帖》在诸汇帖中，占有很重要的地位，享有很高的声誉。此帖由于刻于太清楼下，故又名《太清楼帖》此帖的妙处在于丰腴沉着，起讫转折锋颖如生，直同手书。模刻之精神，似《定武兰亭》、太宗的《晋祠铭》、北宋拓《圣教序》。还有宋高宗的《绍兴国子监帖》、宋孝宗的《淳熙阁帖》，及《潭州帖》、《绛帖》、《临江帖》、《汝州帖》、《二王府帖》等。至于明代翻刻《淳化阁帖》就更多了，在这里从略。宋代所刻的丛帖，多数宗于《淳化阁帖》，只是内有增减另立名目。
这些宋刻丛帖，其共同的特点，主要是或补《淳化阁帖》之不足，其中包括增补，或纠错等；或纯是翻刻。所以宋代《淳化阁帖》的出现，为宋代官私刻帖开创了风气，到了南宋，其风更甚。赵子昂说：《兰亭序》“江左好事者，往往家刻一石。”不仅《兰亭》，当时据《淳化阁帖》辑再翻之帖，亦不计其数。
《淳化阁帖》问世，说明当时宋太宗皇帝如此重视其书道，以朝廷之力来治帖，其意义是极其深远的。它表明了宋皇帝热心艺术，对内府所藏的秘帖进行了一次较为系统的整理，这还是第一次，其意义是很大的。因在印刷术尚未发达的宋代，朝廷不惜力量将内府的秘物进行复制，使得人们不易得见书法名迹得以见之，并得以流传和保存下来。以后就有大量翻刻帖和其他丛帖似雨后春笋般地涌现出来。
所以，从我国书法角度来说，宋太宗在我国皇帝书家功劳簿上写下了极其光辉的一页。同时，以这种刻帖的方法，以此来宣扬历代书迹，这确实是难能可贵的创举。故自王著摹刻《淳化阁帖》以后，直接影响了宋以后近一千年注重帖的风气。
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