太極拳與《西遊記》第十一講
——聽《西遊記》精妙道理 學入山問道太極拳
練太極拳，最重要是錘鍊什麼。煉，用一定的火候，錘鍊一個東西，什麼東西？ 丹田。
丹田在生命地方？
《西遊記》第四回，“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧。”實際上，練太極拳，練的是人的意識，錘鍊的是能量，這個能量在哪裡？託塔李天王，帶領三太子哪吒。李，為木子，木之子就是生命力。其三個兒子，在太極拳中的特別重要的三個能量倉庫。大太子金吒，隨了西方金身如來，乃上丹田；二太子為木吒，隨了南海柳枝觀音，乃中丹田；哪吒為水，乃下丹田，故哪吒被封為“三壇海會打神”。此練功夫的三個丹田也。哪吒的六種兵器，象徵著人的六神通。
太極拳與《西遊記》第十二講
——聽《西遊記》精妙道理 學入山問道太極拳
七仙女，代表著先天之氣的顏色，蟠桃會，元神集聚之會。元神之母，西王母，西王母，居住地，崑崙。頭也。亦是西天門。孫悟空，先天之氣，被蟠桃、大丹所供養，陽氣充足。本來要從西天門破出體內，結果貪戀“泥丸宮”，泥丸宮的主人是玉皇大帝。所以，就會產生功夫不到的現象，因此，必須的太上老君與燃燈古佛講道處，再吃金丹，提升境界；最後，還要跳出三界外，不在五行中，方能粉碎虛空（煉神還虛）。孫悟空逃不出如來神掌，就是人一定要找到如來如去的本來面目。
太極拳的功夫，必須體內體外都的錘鍊，方能獲得太極拳的本來面目。
太極大道，西遊入道
心的修煉，才是至道
太極拳與《西遊記》十三講
——聽《西遊記》精妙道理 學入山問道太極拳
《西遊記》中特別重要的四首詩，闡述了孫悟空作為先天之純陽之體，所抵達的功夫境界，這個境界，就是我們練太極拳要抵達的境界。《西遊記》前七回，至為重要，就像中國經典中，往往第一段最重要一樣。這就是提綱挈領，這就是本書的精義之所在。
《西遊記》中四首證道詩（偈）——亦是太極拳修煉的秘訣。
詩曰：
混元體正合先天，萬劫千番只自然。
渺渺無為渾太乙，如如不動號初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。
變化無窮還變化，三皈五戒總休言。
又詩：
一點靈光徹太虛，那條柱杖亦如之。
或長或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
又詩：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。
大聖齊天非假論，官封“弼馬”是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。
萬相歸真從一理，如來同契住雙林。
又偈一首：
圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。
也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處皮毛並帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。
太極拳與《西遊記》第十四講
——聽《西遊記》精妙道理 學入山問道太極拳
唐僧為什麼最初叫江流兒；後來，他為什麼能被觀音看中，變成取經人；這對於我們每一個人的意義是什麼？好像沒有什麼武功的唐僧，為什麼能分別了給其婆婆治病？機理是什麼?真的還是假的。
孫悟空五百年後原來被壓在五行山，後來變成了什麼山。
成為取經人必備的人生資糧是什麼？為什麼孫悟空被唐僧就出來，要殺死六個賊人？這與我們練太極拳有什麼關係。
太極拳，獨家通過《西遊記》來揭秘。人人都可以成就自我真正的太極功夫的人生。
太極拳與《西遊記》第十五講
——聽《西遊記》精妙道理 學入山問道太極拳
整體複習入山問道太極拳——整體複習，反覆演練。
傳授特別重要的左搬攔捶、右搬攔捶、左搬攔捶。
拳拳服膺，勢勢用心
太極拳與《西遊記》第十六講
——聽《西遊記》精妙道理 學入山問道太極拳
五行匹配合天真，認得從前舊主人。
煉己築基為妙用，辨明邪正見原因。
金來歸性還同類，木去求情共復淪。
二木全功成寂寞，調和水火沒纖塵。
到了《西遊記》第二十二回，師徒五人何而為一。他們法號和名字都有什麼寓意，其使用的武器（功夫）都有何功能，對於太極拳來說，其功夫體現在什麼地方。
複習入山問道太極拳之搬攔捶，學練如封似閉。
太極拳與《西遊記》第十七講
——聽《西遊記》精妙道理 學入山問道太極拳
練太極拳，要剿滅“三尸”彭姑、青姑、白姑——貪食慾、發脾氣、懈怠；打殺眼、耳、鼻、舍、身、意六賊，更要在“盤絲嶺盤絲洞”中戰勝七個蜘蛛精，七個蜘蛛精，對於每一個人來說，都要戰勝。
真正的修行人，還要祛除“九思”。《論語·季氏》認為：
君子有九思：視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思問、忿思難、見得思義。
“九頭獅子”與這九思有什麼關聯，為什麼稱之為“九靈元聖。”
總之，戰勝了三尸、六賊、七情（七個蜘蛛精）、九思（九頭獅子），人人都可踐行成佛。
深入學練入山問道太極拳之雲手漂移（九次）、合太極。
打太極，過九九八十一難，心性提升悟大道
太極拳與《西遊記》第十八講
——聽《西遊記》精妙道理 學入山問道太極拳
《西遊記》取經，為誰而取經，法為誰求？本書雖然孫悟空先出場，代表著人類的心靈，人類的終極嚮往和追求，人類的心和人類的美好向往是誰、是什麼：李世民。
李世民，姓李，從木從子，木晟東方，對應著東土大唐，木之子為火，主南方，就是南部贍州。世民，就是世俗中的人民，就是你我他——所有的凡夫俗子。凡夫俗子，就如《西遊記》第八回如來佛祖所言：
“南贍部州者，貪淫樂禍，多殺多爭，證所謂口舌兇場，是非惡海。”
然而，不管人類如何的不足，終究有許許多多世俗之人，通過九九八十一難的勠力前行，會戰勝一些內心的憂鬱、猶豫、懈怠、痛苦、徘徊、糾結、掙扎，從而獲得生命的自我超越，每一個普通人，都可以成就自己的身心性命，抵達神聖仙佛之境界。
每一個人，都可成就自己的一心一意、一以貫之的太極大道。
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