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后羿並不是射日的神話傳說人物，而是夏朝的一位帝王。有關羿射九日的故事我們在之前的文章中有提到。有興趣的朋友可以去回看，代碼和標題如下。
（1-01-17-1）言說歷史｜真正的傳說不應該叫后羿射日，因為羿和后羿並非同一人！
這一節要講述夏朝初期后羿一步步稱帝的故事。
太康寵幸后羿
夏啟去世後，傳位給兒子太康。太康繼位後，將都城由陽翟（今河南禹州）遷往斟尋（今河南偃師二里頭附近）。太康有個嗜好，就是打獵，常常數月離開都城去洛水北岸田獵遊玩，不問政事。日子久了弄得國家百事廢弛，民怨沸騰。
當時夏的諸侯中，有窮國國君后羿相傳是那位射日神箭手羿的後人。后羿勇武過人，加上家傳的箭術百發百中，很得太康的寵幸。
當時啟把天下分為九州，每個州設置一位首長管轄稱為牧，共有“九牧”。太康就封后羿為冀州牧，給予他可以征伐有罪的方國的特權，並將今天河南濮陽西南之地給他作為封地。
小人讒言
太康和后羿都好田獵，喜鬼神，兩人經常混在一起。太康本來十分寵幸大臣武觀，如今眼中卻只有后羿一人了。
武觀十分嫉妒，暗暗懷恨在心。他本來就是奸諛小人，便日夜在太康身邊閒言碎語，挑撥離間：“后羿說自己不但武功第一，才能也是天下第一，可惜的是，不是天下第一人。”
太康一聽，不禁勃然大怒，召后羿進宮，說道：“你是要做天子的人，怎能如此委屈，做我的臣子呢？”於是罷了后羿的官，將他趕回有窮國。為防後患，太康派武觀半路劫殺后羿，然而後羿武功超人，在圍攻之中殺出了一條血路，逃回了有窮國。
禍起紅顏
相傳后羿回到有窮國後，得到一個絕色女子，名叫嫦娥。他每日與嫦娥載歌載舞，日子好不逍遙快活，太康之辱早已拋到了九天之外。
武觀又向太康進讒言：“後宮佳麗這麼多卻沒有一個人能比得上後的嫦娥，我為陛下感到遺憾啊。”太康也早垂涎於嫦娥的美貌，於是決定封給后羿幽州之地（今北京附近），來換取嫦娥。
后羿本來十分捨不得嫦娥，但是想到美女易得，幽州難求，男子漢大丈夫成就事業不可貪戀美色，便答應了這個條件。嫦娥非常傷心，便跳河而亡了。
太康得不到嫦娥，認為這是后羿要的陰謀詭計，於是收回封幽州的成命。后羿沒有得到幽州還失去美眷，十分懊惱，心生反意。
太康失國
一次，太康帶領眾人離開都城去洛水打獵，數月馳騁在洛水北邊，獵物已經裝不下的時候才返回都城。車隊走到洛水岸邊準備渡水時，洛水對岸傳來搖旗吶喊聲，原來后羿趁太康遠出狩獵，率軍攻佔了夏王朝的都城。
此時，后羿的軍隊已經將河岸封鎖，馬上的后羿威風凜凜，頗有天子風範，對太康說：“都城已經被我佔領了，你還是另外找個地方居住吧。”
太康知道自己大勢已去，回不了都城，只好在洛水北岸過起了流亡生涯，漂泊到陽夏地方（今河南太康），年老體邁，就選擇在陽夏築室居住，終老於此，史稱“太康失國”。
太康有五個弟弟一起出逃，他們悲憤不已，追述大禹之誡作《五子之歌》，以警示後人。
后羿佔領都城後，向天下宣告太康荒淫，沒有資格做天子。后羿於是扶持太康的弟弟仲康為王，這應該是中國歷史上第一個傀儡政權，后羿挾天子以令諸侯，諸侯莫敢不從。不久，仲康憂鬱而死，其子相立，是為帝相。諸侯朝拜時，都先拜后羿再拜帝相。后羿見時機成熟，便代夏自立，號為帝羿。
言說觀點
后羿雖然成為夏朝的帝王，但是卻無法打破夏朝家天下的局面。后羿代夏，成為首個篡權的皇帝，似乎沒有受到後人的讚賞，在司馬遷《史記·夏本紀》中就缺少對后羿稱帝的描述，這側面反映出王權貴族原本那種至高無上的階級地位吧！
代碼含義：
1-02-02-1（中國古代史-夏朝-后羿逐太康-1）
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