王安石说“叹门外楼头,悲恨相续”指得是什么意思?

雲清说史


韩擒虎大军兵临城下,陈叔宝和张丽华醉生梦死,活该亡国,。战争迫在眉睫,不想法退敌,反而无动于衷,想想有人昏庸至此,真是可笑之极。

王安石因变法触动旧势力的利益,被人弹劾罢官,触景生情,感触良多,写下名篇,借古喻今,讽刺意味浓厚,登临怀古,感叹不已,日月如梭,光阴似箭,一切都淹没在历史长河里,。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花,悲剧一再上演,认识到社会问题的严重性,需变法图强,可壮志难酬,又被罢免了,知识分子的危机感非常重,空有一腔热血,心中五味杂陈,想想六朝历史,感慨万千,。



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“叹门头楼外,悲恨相续”,这是王安石写的一首词《桂香枝-金陵怀古》里的一句。

“门头楼外”是引用了唐朝诗人杜牧的诗《台城曲二首》里的典故。

台城曲二首——杜牧

整整复斜斜,随旗簇晚沙。

门外韩擒虎,楼头张丽华。

谁怜容足地,却羡井中蛙。

王颁兵势急,鼓下坐蛮奴。

潋滟倪塘水,叉牙出骨须。

干芦一炬火,回首是平芜。

意思是说,隋朝大将韩擒虎奉杨坚的命令攻打南陈都城金陵,大军已经到了城门外,城里南陈主陈君宝还在与美人张丽华在楼上饮酒作乐。

王安石由于变法遭到了司马光为首的保守派的反对,包括宋神宗的祖母曹皇太后的指责,被罢相回到江宁。

第二年宋神宗又将王安石调到京城做宰相,不料几个月后,天空中出现彗星,本来是个自然现象。却被多人认为是不祥的预兆。大臣们都指责王安石的新法,王安石极力辩解也无济于事。宋神宗又一次将其罢相。

王安石怀着悲愤的心情回到江宁(南京),写了这首《桂香枝-金陵怀古》。“叹门外楼头,悲恨相续”,是抒发自己对宋朝内忧外患国情的担忧,更是表达自己忧国忧民的心情。


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“叹门外楼头,悲恨相续”, 该词句出自宋代诗人王安石的《桂枝香·金陵怀古》。这是一首金陵怀古之词。

“念往昔”一句,由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事,揭露了金陵繁华表面掩盖着纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息,“叹门外楼头,悲恨相续”,此语出自杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎,楼头张丽华”诗句,化用其意,以典型化手法,再现当时隋兵已临城下,陈后主居然对国事置若罔闻,在危难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。这是亡国悲剧艺术缩影,嘲讽中深含叹惋。“悲恨相续”,是指其后的统治阶级不以此为鉴,挥霍无度,沉溺酒色,江南各朝,覆亡相继:遗恨之余,嗟叹不已。

“念往昔豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续”,所念者,是揭露以金陵建都的六朝统治者,利用江南秀丽山川,豪华竞逐,荒淫误国;所叹者,是鄙夷他们到头来演出了一幕又一幕“门外楼头”式的悲剧,实在是既可悲又可恨。“千古凭高”二句则是批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,未能跳出荣辱的小圈子,站不到应有的高度,也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。而如今,六朝旧事随着流水逝去了,眼前只剩下几缕寒烟笼罩着的毫无生机的衰草。这“寒烟衰草凝绿”显然流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。全词重点在结句:“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。”此意唐人杜牧也写过。然而,作者不似杜牧那样去责怪商女无知,而是指桑骂槐,意在言外:歌妓们至今还唱着亡国之音,正是因为当权者沉湎酒色,醉生梦死。然而,“玉树后庭花,花开不复久”,如再不改弦易辙,采取富国强兵的措施,必然如六朝一样悲恨相续。此结句无异于对北宋当局的警告。有人说,张昪的《离亭燕》是王安石《桂枝香》所本。如果从语言、句法来看,王词确受张词影响不小。然而,张昪对六朝的兴亡只是一种消极的伤感:“多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。怅望倚层楼,寒日无言西下。”两词的思想境界简直不可同日而语。

附录原词:

桂枝香·金陵怀古》

——宋•王安石

登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。(归帆 一作:征帆)

念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。


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