《文化縱橫》2020年2月新刊

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《文化縱橫》2020年2月刊出版時間調整

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《文化縱橫》2020預訂優惠最後一週,錯過還要再等一年

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費孝通:中國人的文化自覺不能沒有「自知之明」|文化縱橫

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中國地下基督教的南北差異有多大?|文化縱橫

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農地關係的驚人變化會將中國社會連根拔起嗎?|文化縱橫

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09.16 最佳評論贈書|燃燒的遠征:十字軍東征簡史

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寧南山:該拋棄「地產強國」和懲罰式生育政策了|文化縱橫

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葛兆光:常識失落的年代,學者要守住底線|文化縱橫

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三元老秉筆力諫:美國準備好迎接下一次危機了嗎?|文化縱橫

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「媽寶男」汙名化背後:一場不徹底的反叛?|文化縱橫

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固化的「起跑線」:底層子女的教育困境還有解嗎|縱橫十年

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爲什麼說老師是「人類靈魂工程師」?|文化縱橫

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「張華考上了北京大學;李萍進了中等技術學校;我在百貨公司當售貨員:我們都有光明的前途」|文化縱橫

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09.07 豪賭“全球化”:華爾街如何操縱全球資本?|文化縱橫

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離間中俄:基辛格的大三角戰略及其窮途末路|文化縱橫

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09.04 貿易戰為何鬥而不破:世界生產體系的鉅變|文化縱橫

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變味「第一課」:資本誘惑下的媒體還有公共性嗎?|文化縱橫

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「富二代」政治接力:家族企業如何轉移政治資源?|文化縱橫

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朱嘉明:十年磨一劍——有感《文化縱橫》雜誌十周年

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掠奪性金融對人的驅逐,成爲時代的動力機制?|文化縱橫

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新政治家的登場|文化縱橫沙龍講座現場

政治 民主 經濟 伊斯蘭 金融


08.25 現代男子氣概的全球性危機|文化縱橫

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博士後:向上流動的階梯,還是「被掩蓋的失業」?|文化縱橫

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「90後」的政治套路:馬哈蒂爾與伊斯蘭實用主義|文化縱橫

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08.23 昂貴童年:“愛他,就給他報班”怎就成了信條?|文化縱橫

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08.21 貧困學生要考入頂尖大學,有多少阻礙需要突破?|文化縱橫

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寧南山:透過房租急漲,剖析中國中高端產業布局與大城市的未來|文化縱橫

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08.19 為什麼中國人這麼想“爽”一回?透析《延禧攻略》背後的“爽文化”|文化縱橫

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最佳評論贈書|美國科學在衰退嗎?

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爲什麼中國能免於完全淪爲殖民地的命運?|文化縱橫

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生育之爭背後:家庭自主權與公權力干預如何平衡?|文化縱橫

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被「架空」的高考:自主招生爲何四面楚歌?|文化縱橫

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講座報名|新政治家的登場——從川普談起

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高超羣:《文化縱橫》創刊十年的記憶與展望

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08.10 自主精神的衰退:中國網絡文學異化了嗎?|文化縱橫

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中國政府債務規模究竟幾何?|文化縱橫

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斷裂還是傳承:中國的「經學復興」可能嗎?|文化縱橫

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大型新技術公司的政治影響|文化縱橫

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劉小楓:「歷史的終結」與中國政制的前景|文化縱橫

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孰敵孰友:起底川普時代的強人政治|新刊

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文化縱橫官方網站改版上線公告

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反抗騷擾:如何認識中國的 MeToo?|文化縱橫

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告別邊緣:中國人文如何走向全球人文?|文化縱橫

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金建方:人類的使命|生態主義叢書新書發布會

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馮天瑜:現代中國如何回應「黃宗羲問題」?|文化縱橫

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最佳評論贈書|危機中的里約熱內盧

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美俄聯手制華?「雙普會」與美俄關係前瞻|文化縱橫

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歐立德:傳統中國是帝國嗎?|文化縱橫

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中國的「政策尋租」及其結果|文化縱橫

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中國養老機構信任危機:福利國家的市場化陷阱?|文化縱橫

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被控制的外賣騎手:個體化困境何去何從?|文化縱橫

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區塊鏈如何重塑世界|文化縱橫沙龍講座現場

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譚其驤:中國爲何一到亂世便割據?從政區演變千年規律說起|文化縱橫

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反思高校性騷擾:學者權威崩塌與權力濫用|文化縱橫

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不參與便出局:農家子弟能從大衆高等教育中得到什麼?|文化縱橫

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裂變:外蒙古是如何「二次獨立」的?|文化縱橫

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最佳評論贈書|科學的誕生:科學革命新史

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「藥神」誕生:高藥價下的政策博弈|文化縱橫

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中國實驗室正在創造多少未來?|文化縱橫

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如何與病態的美國打交道?|文化縱橫

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金融化與全球資本主義的秩序之爭|文化縱橫

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誰是絕對貧困終結後的窮人?|南都觀察夏季論壇

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孫立平:當前最急迫的三個問題——國家的方向感、精英的安全感、百姓的希望感|文化縱橫

孫立平 經濟 農業 民主 三農


「本科血統」歧視:博士求職的緊箍咒?|文化縱橫

大學 投資 基金 人力資源 經濟


「我就是豪門」:爲什麼大陸女星少嫁豪門?|文化縱橫

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高學歷青年爲何多出「憤青」:轉型中國的社會身份失位問題|文化縱橫

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06.24 最佳評論贈書|認同、文化與地方歷史

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講座報名|101世代:偶像養成與粉絲經濟的再度崛起

創造101 偶像練習生 鳳凰新聞 經濟 華東師範大學


06.22 愁“娶”的農村男青年:彩禮暴漲加劇底層淪陷?|文化縱橫

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愁“娶”的農村男青年:彩禮暴漲加劇底層淪陷?|文化縱橫

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中國亟待一場「世界史覺醒」|文化縱橫

世界歷史 中國歷史 史學 英國 大學


爲什麼留守兒童越被關愛,卻越陷入規訓和抗爭的痛苦中?|文化縱橫

張麗 語文 幼兒園 大學 藝術


富豪逃離:中國精英為何“拋棄”祖國?|文化縱橫

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講座報名|區塊鏈重塑世界?

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史鐵生:球場的狂歡與人間的暗戰|文化縱橫

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去「藩」歸「省」:清代治理新疆有何獨到之處?|文化縱橫

中國近代史 乾隆 清朝 蒙古 政治


陳嘉映:人文知識分子如何輸給科學家?|文化縱橫

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保羅卡恩:法律的文化研究依然生機勃勃

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最佳評論贈書|將科學與想象結合,重新審視自然

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底層翻身,精英退卻?被誤讀的高等教育革命|文化縱橫

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政教同構:古代監察制怎樣反官僚?|文化縱橫

明朝 漢朝 中國古代史 中國歷史 宋朝


零隱私世界:優雅地“裸奔”有無可能?|文化縱橫

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楊平:後金融危機時代,人類需要新的可能|文化縱橫

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金融危機十週年|《文化縱橫》6月新刊目錄

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06.06 朱嘉明:金融危機十週年:回顧與思考|文化縱橫

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朱嘉明:金融危機十週年:回顧與思考|文化縱橫

金融 經濟 投資 銀行 匯率


渠敬東:封建還是郡縣?中國雙軌治體傳統之辯|文化縱橫

中國歷史 西周 政治 戰國時期 柳宗元


顧肅:學術大躍進與象牙塔的造假工程|文化縱橫

大學 社會科學 政治 錢學森 英國


“惡魔般的野蠻人”?打破對伊斯蘭的“刻板印象”|文化縱橫

伊斯蘭 基督教 恐怖襲擊 伊斯蘭國 政治


“中華民族”是如何形成的?|文化縱橫

政治 經濟 孫中山 日本 抗日戰爭


活動報名|流動兒童的未來

慈善 北師大 農民 教育


隱祕馴化:“被加班”為何變成“求加班”?|文化縱橫

投資 經濟 心理學 工程師 政治


最佳評論贈書|被歷史誤讀的“廣場行動”

經濟 日本 匯率 金融 法國


“油膩中年男”背後的身份政治抗爭|文化縱橫

政治 經濟 婚姻 大學 論語


我們需要怎樣的自主創新戰略|文化縱橫

經濟 日本 投資 索尼 豐田


被誤讀的國術:虛實背後的“身體辯證法”|文化縱橫

武術 尚雲祥 形意拳 楊澄甫 李書文


趙鼎新:中國大一統的歷史根源|文化縱橫

中國古代史 政治 春秋戰國 史記 儒家


趙汀陽:中國人的信仰為什麼是歷史而非宗教?|文化縱橫

青史 儒家 屈原 孔子 三國演義


李小云:中國專家為何愛搞50人論壇?|文化縱橫

大學 儒家 政治 民主 經濟


伊斯蘭教的“汙名化”:解讀當代中東困局|文化縱橫

中東局勢 伊斯蘭 世界歷史 政治 歐洲


在這裡,成就你我|文化縱橫招聘

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疲累的中國人能獲得“勞動的解放”嗎?|文化縱橫

經濟 投資 動物 馬克思主義 英國


春天要走了,我想讀詩和愛你|春天讀詩

谷川俊太郎 蔣方舟 芒克 楊煉 阿多尼斯


講座報名|新冷戰的幽靈?——從“中美貿易戰”到“敘利亞危機”

中東局勢 中美關係 政治 新浪 鳳凰新聞


官場“常務副職”的設置有何門道?|文化縱橫

大學 冷溶 第一書記 中國人民大學 經濟


朱光潛:低級趣味的5種病徵及其療治|文化縱橫

文學 朱光潛 藝術 相聲 西廂記


富二代”:配偶家庭與精英地位的獲得|文化縱橫

經濟 政治 投資 婚姻 布迪厄


“伊斯蘭恐懼症”在歐洲是如何形成的|文化縱橫

伊斯蘭 歐洲 哈里發 基督教 經濟


孫向晨:揭開“佛系現象”的真面目|文化縱橫

加繆 小說 經濟 佛教 局外人


研判:中國海軍崛起如何撬動全球海洋秩序?|文化縱橫

海軍 美國 航母 南海 武器


王湘穗:美式全球化的終結|文化縱橫

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多層級模式:中國產業政策何以獨特?|文化縱橫

中國鋼鐵 經濟 政治 投資 吉利汽車


謝維和:師生關係面臨前所未有的挑戰和危機?|文化縱橫

馬一浮 謝維和 中國歷史 民主 國學


中藥全球化出路何在?——以法律全球化為視角|文化縱橫

中藥 中醫 藥品 法律 同仁堂


十年回望:阿拉善SEE治理實踐的觀察與思考|文化縱橫

民主 三農 慈善 創業 環境保護


時代的熱症:對傳銷亂象的延伸思考|文化縱橫

傳銷 金融 經濟 大學 阮金紅


左右政治的失靈|《文化縱橫》4月新刊手記&目錄

政治 基督教


高知“北漂”的社會認同危機|文化縱橫

經濟 婚姻 家庭教育 農業


樓宇烈:禪宗到底有什麼意義?|文化縱橫

佛教 阿彌陀佛 儒家 觀音 金剛經


與金觀濤先生商榷|文化縱橫

自動機 人工智能 機器學習 心理學 達特茅斯學院


今日中國的“現代化”及其危機|文化縱橫

民主 經濟 政治 文化


王曉明:社會進步不要總看“城市化率”,要看“城鄉結合度”|文化縱橫

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“二·二六”事變與之後的中國|文化縱橫

中國近代史 日本 蔣介石 外交政策 廣田弘毅


斂財術是如何煉成的?村幹部的貪腐邏輯與治理之道|文化縱橫

反腐倡廉 農民 農村改革 農村 經濟


過渡禮儀:中國春節的時空深意|文化縱橫

元宵 湯圓 禮記 論語 儀禮


被“汙名化”的農村大齡剩男——基於社會排斥的分析框架|文化縱橫

婚姻 經濟 農村 農民 農業


渠敬東:只讀經典會助長強烈的意見性|文化縱橫

北京大學 愛彌兒 文學 史學 孔子


“教法隨國”——理解伊斯蘭教中國化的新視野|文化縱橫

儒家 伊斯蘭 中庸 帝心杜順 政治