普鲁士雄鹰
按朝代顺序，我先说说明朝：明朝的官员一个个都很精神。
首先就要从朱元璋和朱棣身上找答案了。
一、锦衣卫的独有气势
明朝是个热闹的朝代，朱元璋推翻元朝后，为了加强军事集权，专门设立了锦衣卫。作用是服务于皇权，排除异己。再加上高度重视腐败问题，以此屠戮了不少功臣。如蓝玉案、胡惟庸案。
锦衣卫地位相当高，衣服也很有讲究。可以代表皇权执行生杀大权，那威风的精气神独一无二。
二、朱元璋时设立言官
朱元璋吸取前朝经验，避免宰相专权，废除了宰相制度。为了更好的管理国家，他又设立言官，广开言路，专门负责谏言。
言官有年龄和人数限制，官位普遍不高，凡事有疑义的都可以发表自己的看法，并且不会掉脑袋。从中央到地方的各级衙门，从皇帝到百官，从国家大事到社会生活，都在言官的监察和言事范围。他对言官的奖励也很丰厚，如果谏言、弹劾成功，言官的地位迅速上升。
你说，言官们能不积极热烈吗？直到后期形成了无数的口水之战。因有太祖的祖训，皇帝有时也无可奈何。
三、朱棣时设立内阁
其实朱元璋稳固政权后，取缔了锦衣卫，可朱棣也是一个能人，又建立了锦衣卫为自己所用，并开疆拓土。
他设置了内阁，这可是朱元璋万万没预计到的。内阁相当于顾问的角色，在朱棣这个能人时期到还没什么。
到了明仁宗、明宣宗两朝，内阁地位不断提升，开始参与决策，后来内阁首辅也有了部分宰相的职权，所有大小事宜，经过内阁商讨后，皇帝只需要简单批示。
如果皇帝自己有什么不同的意见，那么内阁又是一阵商讨。
久而久之，皇帝见任务繁重，干脆让太监代笔，明宣宗为宦官提供教育，宦官地位逐步崛起，不过也在一定程度上制约了内阁。
在内廷有司礼监，在外还有言官监察，内阁处在中间，还受到皇帝的制约，要弄权还是不太容易。
另外还有直属皇帝的锦衣卫维护皇权，所以才有了嘉庆皇帝二十年不上朝，万历皇帝三十余年不上朝，朝廷还能正常运转的原因。不过，也由此为明朝的灭亡埋下了伏笔。
明朝这样开放的朝代，各级官员比皇帝还积极，能不精神吗！
现在来说说清朝：
一、加强君主专制制度，等级制度分明
清朝的皇帝大多数比较勤勉，继努尔哈赤后，皇太极继位不到十年，统一整个东北，南下朝鲜，西征蒙古。
康熙擒鳌拜，削三藩，收台湾，到后来的雍正，个个都是厉害人物，可以说清朝把封建专制推向了最高峰，皇权威严无限，臣子只能绝对服从。
皇权下地位等级分明：正黄、镶黄、正白三旗，形成的“上三旗”直属皇权，其次才是“下五旗，”满洲议政王大臣的权力也有所削弱。汉人的地位就更卑微。
无论是面见君王还是有地位的妃嫔，除了极少数特许外，人们都只能自称“奴才。”然后忐忑地匍匐在地，没有人格尊严，稍有不慎，人头落地。
除此以外，朝廷还设立军机处，军机大臣“只供传述缮撰，而不能稍有赞画于其间。”另有保甲法，严密控制人民的基层行政组织。对各族人民的思想、言论和行动进行严厉的控制。
二、雍正时大兴文字狱
为打压汉人反清复明运动和士大夫思想自由等，大兴文字狱，恐怖的文字狱能株连九族，让士大夫们早已敢怒不敢言。
其实，在这样的封建统治之下，不只是清朝的官员上朝时都表现的提心吊胆，而是人人为了自保都谨小慎微吧。
明清同样作为封建君主专制王朝，相比较而言，明朝只不过相对开放一点而已。
有书共读
明太祖朱元璋
瞧这问题问的，谁上过明朝的朝啊。谁又上过清朝的朝呀。
不过既然大家都没上过朝，不仿假想一下，明朝的朝堂怎么就让人精神抖擞了呢。清朝的朝堂怎么就让人提心吊胆了呢。先以洪武为例吧。
谁都知道朱元璋从放牛娃逆袭为天子，中间所遭受过的苦难，简直血泪斑斑。朱元璋的苦难，主要来自元朝政府的腐败残暴。从苦难中崛起的朱元璋有多痛恨贪官污吏可想而知，所以嘛，第一条，贪污银子六十两，剥皮实草。这条酷律的前提是，工资很低。于是我们可以想一下，又穷又怕死的百官们能不能精神抖擞的上朝呢。不能吧。并且老朱有个毛病，老是怕别人学他的样子造反，所以动不动就找借口杀功臣。先弄死个徐达，再搞掉刘基，再剐了胡惟庸，再杀个蓝玉～～够了够了。一不小心就掉脑袋的朝堂上，能不能精神抖擞呢。顺便提一下，由于老朱出身十分低微，又没什么文化，所以比较自卑，老是怕那些读书人变着法儿的骂自己。因此，任何能够联系到他过往经历的字眼，都不能用，比如:秃，光，贼，僧等，甚至于和这几个字同音的都不能用，甚至不同音却同义的也不能用。试想一下，说错一个字就有可能掉脑袋的朝堂，能不能让题主精神抖擞呢。还有威风八面的锦衣卫，负责监视百官，谁晚上做了啥吃了啥，撒尿朝哪个方向都被看得清清楚楚，稍有冒犯直接下诏狱。题主大可穿越回去表演一下怎么精神抖擞。当然也不能一概而论，建文朝就比较开明一点，没那么多血腥的场面，幸存的百官得以享受短暂的安宁。有明一代，就没出现过官员精神抖擞上朝的场面。自永乐之后，明朝开始了以文治天下，百官们才开始牛逼哄哄起来，虽然各种东厂西场廷杖一直都有，但是因为皇帝开始读书了，也就没那么怕，经常串通一气把皇帝怼得面红耳赤。但是这算不上精神抖擞，顶多算抖威风。因为精神抖擞这个词必须是基于开明良好的政治环境。明朝够不上开明。那么多特务围绕四周，动不动就来个宦官乱政，好意思说开明。
乾隆
再说满清。满清入关后，汉人什么地位呢。不如蒙古人。至少明面上是这样。旗人有自己的一套法律，旗人犯法只有旗人可以制裁。汉人犯法旗人也可以制裁。但是旗人犯法汉人无权制裁。我们看满族官员向皇帝是自称奴才，汉臣向皇帝只能称臣。还以为臣比奴才好听，事实是奴才比臣高一级。可以说汉人想当满清的奴才，人家还不要呢。一开始就订立了这样的民族政策，也导致了汉人官员在朝堂上低人一等。清朝初期也出现过几次惨烈的文字狱，大体相当于朱元璋时期的规模。这几场文字狱算是把汉族的士大夫阶层杀怂了。在这样的政治环境下，汉族臣子上大清的朝堂自然有提心吊胆的时候。满族官员自然不会提心吊胆，他们是自家人。那为什么朱元璋没把明朝文官杀怂呢。因为朱元璋到底是汉族自己人，再狠也不至于灭了自己的汉族吧。但是满清是外蛮入侵，灭你的民族他可没什么心理负担(且不说他有没有这个能耐)。所以嘛能不提心吊胆吗。可以说汉人在清朝算是怂了两百多年。终清一朝，可曾有过文天祥，可曾出过史可法。所以这个题，只问对了一半不到。嘿嘿😁。
独钓寒江
一
虽然我也不喜欢清朝，但这个题目明显有点过于黑清朝了。
清朝的官员上朝时是不是提心吊胆，我不知道，我只知道明朝开国皇帝朱元璋执政的时候，官员们上朝时真的是提心吊胆。
当时的胡惟庸一案被杀的官员超过上万人，朱元璋给发的工资太低大量官员因贪污被杀的几万人。当时的很多府县官员根本连一任也不能做完就因为贪污被杀了，被杀的官员太多，没人干活了；朱元璋就下令：生是大明的人，死是大明的鬼，好多官员不得不让一些官员戴罪干活，干完活 再处罚。
后来的空印案和郭桓案又先后杀了几万官员，郭桓案就杀了3万官员，六部官员基本杀光了。空印案直接杀光了所有府县的掌印官员，也杀了上万人。
根据多本史书记载，官员每天上下班，都要在家中举办告别和见面仪式。上班前要给老婆交待好后事，别人欠我多少钱，我欠别人多少钱，才哭着去了。下班的时候，老婆孩子在家门口等着，看到官员回来了，就庆祝一下，又多活了一天。
鉴于明朝初期官员上朝如上刑场，他们好多人就不愿意当官了。但不当官就是和皇帝过不去，因此就有不少人装疯卖傻，逃避当官。
二
在清朝官场，汉人官员是没有地位的。尤其是在清朝中前期，在任何一个部门，正职都是不干活的满人，副职才是干活的汉人，满人就是监督汉人干活的。
明朝末年投降的汉奸官员太多，他们为清朝立下了汗马功劳，其实他们死后也没有好下场。到了乾隆年间，乾隆皇帝找人编写了一本书叫《贰臣传》，把在明清两朝为官的120多人列了进来，骂他们是奸臣，为什么不为明朝陪葬，用来警示汉人官员。
清朝真正可怕的是文字狱，从康熙到乾隆年间，一共发生了几百起因为文章或书中写的内容犯了皇帝的忌讳而发生的灭门文字狱。并且一起案件爆发出来，就会牵连到很多其他官员，太多官员连什么情况也没搞明白，就因为和当事人认识就被一起处罚了。
三
整体上来看，明清两代，基本上都是半斤八两，没有多大区别。
在历史上皇权专制时代的中前期，国家虽然是皇帝的，但实际的执行则掌握在权贵和知识分子手上。因此以权贵和知识分子为主体的官员尊严还是有的，也能得到皇帝的尊重。
从宋朝开始，大臣上朝不能坐着说话，甚至只能跪着回话。但整体上来看宋朝对官员的态度还是不错的，工资高，基本也没有什么随意乱杀官员的情况发生。
明朝就不一样了，沾染了元朝皇帝不尊重人的野蛮习惯，动不动就把大臣脱裤子，对屁股直接打板子；明朝皇帝还先后设置了锦衣卫、东厂、西厂和内厂等特务组织，监督和处罚官员。
清朝因为是满族人统治汉人，更是变本加厉。当时满族人仅有20万，而汉人有上亿。到了清朝后期，满人也不过上百万，而汉人则有4亿5千万之多。满族皇帝只有严厉打压汉人才能保证自己的统治，当然到了清朝后期，清朝皇帝想打压汉人，却也有心无力了。最终汉人崛起，清朝就灭亡了。
新知传习阁
每年的国家公务员考试，省公务员考试，那个人多啊！
有时一个职位竟有上千人去争。
考试结束有的考生一脸暴躁，有的考生则满脸的郁卒地走出考场。
此时考生只有一个心情——我可能复习了假书。
由此可见，考公难，难于上青天；路路崎岖，科科难。
那么问题来了，上岸当官真的像我们普通老百姓想的那么好吗？
不急，今天我们就坐上一架时光机，载大家到古代去看看。
原来清朝的官员上朝时都表现的提心吊胆，这是为什么呢？
满族入主中原时，人口不足百万，不及汉人的百分之一，文化程度更远在汉人之下。
同时，满族统治者一直把自己当作外族，为了保证少数对多数的统治，在统治策略上一切以集权、防范、压制为根本。
君权权利性远超过中国历史上的任何时代。
康熙时,在宫内设南书房,把中枢权力一分为三；
内阁、议政王大臣会议、南书房.相互制约,最后集权于皇帝手中。
雍正时设军机处,军国大事全凭皇帝一人裁决,议政王大臣会议名存实亡,内阁形同虚设,标志着专制主义中央集权制度发展到顶峰。
对大臣的控制，尤其是汉臣的打压却从来不放松，文字狱，政治高压从来没有停止，大臣张嘴不是臣如何如何，而是奴才如何如何。
这是因为清朝贵族八旗作风比较浓厚，他们的眼中没有君臣的，有的只是主子与奴才。
按照他们的想法，主子是随时可以取奴才的性命的，清朝的官员随时有可能被杀的。
看来电视里演的皇上一不高兴就罚臣子，轻则挨板子，重则砍头也不是虚构的了。
说到这，怕不怕。这官员上朝当然得提心吊胆了，一个不小心惹得龙颜大怒，那可不是闹着玩的。
而且清朝还实行“三跪九叩”，《清会典》规定：“大朝，王公百官行三跪九叩礼，其他朝仪亦如之。”
也就是说除祭告天地、祭祀祖先当然要行三跪九叩大礼外，臣子面见皇帝，必须 三跪九叩之礼。
这皇帝的权威那是可是高高在上，达到一个鼎盛了。
那么看看咱们的大明王朝，瞧，那些官员上朝一个个都很精神。这又是为什么呢？
明朝是文官集团的最巅峰。
朱元璋废除了宰相，自己干。可没想到他行，他儿子也行，但到孙子之后就不行了。
内阁为首的文官集团彻底成了明朝庙堂的主角。皇帝想干什么，没有内阁同意不行。
到了万历年间，随着作为行政工具的文官制度的成熟，皇帝早已不是国事的处置者，而成为了处置国事的一个权威性象征，其主要的职责在于尽心竭力以保持文官集团的平衡。
此时的文官集团已经形成了一种强大的力量，强迫皇帝在处理政务时摈斥自己的个人意志，将皇帝强迫纳入文官集团所设置的规范，不让他的个性自由发展。
明朝的大臣最严重的处罚不过打屁股和罚俸禄，前者自身附带好名声属性，后者在东林党掌控江南财赋之后已经没什么威慑力了。
看来皇帝对文官集团失去制衡力是明朝大臣精神地上朝的主要原因了。
这就是为什么清朝的官员上朝时都表现的提心吊胆，而明朝的官员一个个都很精神。
有书
除了元朝，清朝时中国2000年帝制长河中少有的异族统治时期，出于统治需要，对于奴化百姓、压制文官集团一直是处于高压态势的，各种稀奇古怪动辄掉脑袋的文字狱也就在大清国时期特别多。
大清国入关后，与蒙藏结盟，对主要族群汉族进行长期高压政策，但到了后期，太平军兴起，八旗兵毫无用处，湘军等崛起，随后，汉族士大夫开始逐渐掌控帝国的军政要务以及地方督抚的大位，当然，此时以及以后50多年都是慈禧掌控朝政，在这之前，满族皇帝随时保持着一颗警惕的心，大清的几个皇帝都很敬业，几乎天天上朝，日夜批阅奏折处理国务，显得比明朝的皇帝强势很多。
明朝的皇帝其实也不弱，但纵观2000多年的这些汉族王朝，大多都是开国皇帝以及把一个朝代的国运推向顶峰的雄才之主、还有个别中兴之主，这些皇帝比较勤政和励精图治，其他大多数皇帝都是乐享其成或者昏庸无道，因为朝廷的事儿都有大臣和宰相们去处理，皇帝乐得清闲，大明也是如此，不少皇帝一个月都不上几天朝，反正帝国有一整套完善的官僚体系，确保国家的稳定和发展。
明朝的张居正、徐阶等都是位高权重的重臣，明朝有很多，他们可以和皇帝争、去辩，甚至明朝还有自己独特的党争，当然最后明朝这个党争也把自己折腾死了，皇帝很多时候不得不听大臣们的意见。但大清就不可能了，不管是张廷玉还是纪晓岚、或者是索额图或者和珅啥的，甭管你是满族汉族蒙族大臣，都不敢对皇帝对着干，纪晓岚那样的巧谏已经很难得了。
云中史记
满清在入关前，就有八旗之分，八旗之间又有贵贱之别。如镶黄旗是八旗中地位最尊崇的，由满清九大贵族世家组成。
所以在他们的观念里人一出身就有高低贵贱之分，有主子和奴才之别。
而在我们汉人的世界里，百家姓没有高低贵贱之别，只有拥有了权利和掌握了金钱的人可以指使别人，掌控别人。
明朝是汉人的天下，皇帝和大臣各司其职，各谋其位。下级会畏惧上级的权位，但骨子里没有贵贱奴役之思想。
一、民族之间的奴化vs同族内部的平等
1、满清政府从东北老林带着他们的八旗传统观念入住了北京紫禁城。
为了巩固自己的政权，明智的八旗贵族们延用了明朝的科举制度，招贤纳士，笼络了一大批有才能的汉族官员。
人都有上进之心，既然满族的贵族们给大家提供了发展平台，大家伙就安身立命，效力朝廷，于是清朝安定了。
但满清的贵族观念根深蒂固，八旗作风比较浓厚，他们的眼中没有君臣的，有的只是主子与奴才。
除了他们贵族之外的人都是他们的奴才，都应该对他们点头哈腰，为首是从。
因此不管是非贵族的满族人还是汉族的大臣们面对朝堂之上的贵族老大都得唯唯诺诺，胆战心惊，若触犯了天威，管叫你人头落地。
这其实也提现出一个强盛民族奴役一个羸弱的民族的特征。所以，清朝的官员上朝时都提心吊胆的。
2、明朝的开国皇帝朱元璋，出身农民世家，那多平易近人呀！
大家都是汉人，又没有高低贵贱之分。为了让国家强盛，政权稳定，谁有意见尽管提，广纳良言吗！
长期以往形成了明朝臣子向皇帝提意见的优良传统，并且大臣们以向皇上提意见为荣呀。
朝堂之上明朝的官员们挺胸抬头、竞相纷争给“黄老大”提意见是常态，意见提的越尖锐越深刻越显自己能耐，一派君子作风。
难道他们真不怕触犯了天威被杀头。殊不知明朝还有一个风气，就是谏言时如果被杀，便可流芳百世，这是难得的人过留名的机会。
反之，如果明朝皇帝因为谏言而杀了大臣，那他就是昏君一枚，没有哪个皇帝想当昏君，所以明朝期间很少有在朝廷上杀大臣的，所以明朝的朝堂之上，大臣们都精精神神的。
顺便说一嘴，明朝的大臣并不是为所欲为，在朝堂之上想怎么说就怎么说。因为明朝有东西厂，皇帝可假借他们之手除掉说反动言语之人，所以朝堂之上精神是精神，但还是要注意分寸。
二、女人一样的心思vs男人性格你说了算
1、清朝是封建社会皇权集中的最高峰。
“黄老大”大权在握，但又事事亲力亲为。就像一个女人掌握着家里的经济大权，但又不舍得花钱雇人干活，因为不放心别人，怕别人知道了自家的秘密和了解了家里的财产，偷一把那可了不得了，所以事事都要自己干才放心。
事事躬亲，能力、耐力必定大大提升。所以说清朝皇帝日里万机、勤勤恳垦一点都不为过。
这也形成了皇帝的活别人干不了，皇上就是顶级专家 ，别人无可替代，他们头上的光环一圈又一圈，威慑朝堂。
如康熙，雍正，专家里的高手，治理国家游刃有余。大清朝的前期被他们治理的相当不错。
清朝的中后期的皇帝平庸无能，割地赔款，亏了祖宗留下的大好河山，占着皇帝的位，干着败家的事。
对大臣尤其是汉臣，从未放松高压政策，像一个女人一样，想着各种心思掌控男人。
文字狱就是其中一个高压手段，大臣们张嘴闭嘴就是奴才长奴才短。在没有广纳良言的闭塞思想促使下中华民族一步一步走向深渊。
2、明太祖朱元璋废除了宰相，这给中后期遗留下了隐患。
在明朝的中后期，明皇帝无能，内阁为首的文官集团彻底成了明朝庙堂的主角。没有内阁同意，皇帝无权下定论。
为了对抗内阁，明朝的太监在“黄老大”促使下一个比一个嚣张，可鞭长莫及，五六品的官员跺脚骂皇帝屡见不鲜。
和上文一样他们以被皇帝打板子为荣，也是那时变态的文人气节。
“大议礼”，“争国本”两次的扯皮造成皇帝将近一百年消极怠工。皇帝就像一个啥也不管的婚后男人，我玩不转你们，你们随便斗。
党争到了东林党，彻底失控了，加之小冰河时代没吃的，大明就这样稀里糊涂走向灭亡。
纵观历史，每个朝代的灭亡无非是执政者没有正确的执政理念，荒淫无道，暴征狂敛，不管黎民百姓疾苦，导致朝廷灭亡。
鉴古制今，一个民族一个国家要想兴旺发达，为民着想，为人民开创幸福的生活，是核心。
有书课堂
一个朝代的精神状态和这个朝代的时代风貌息息相关，对于明清两个朝代我们分开来说。
首先说明代，虽然在明朝建国初期朱元璋、朱棣时期高压统治，但整个明代无疑都是非常优容知识分子（在古代官员约等于知识分子，知识分子的范围要稍大于官员）的，因为朱元璋为了维护专制统治，监视大臣，所以纵容知识分子尤其是言官、监察官。虽然也会打他们的屁股，但是基本上不会轻易杀头。到了仁宣之治的时候，政治清平，名臣辈出，这更是官员们的黄金时代。在嘉靖、万历时期，皇帝权威虽然很大不能动摇，但是在制度设计中官员的隐权力也很大，可以以礼法、祖制为名，反对君王的决策比如说立储，因为人家不是冒犯你的天威，人家也是为了你朱家天下，你无可奈何。嘉靖很有权术还好一点，万历则陷入了跟官僚集团长期的冷战之中，数十年不上朝。以至于到明熹宗的时候，整天的做木匠，帝国也能运行。一个官员在高度的专制下不能和皇权抗衡，但是整个官僚体制却能和皇权分权抗力，到明末的时候东林洞把持朝政，帝国已经不能很好的把控东南的人事权与财权，只能靠阉党这些非常规权力来与官僚体系抗衡。明朝鼓励言官，因此被打板子甚至杀头是很光荣的事情。
清代则不是这样，清朝属部族政权入主中原，不信任汉族的知识分子，因此以文字狱的高压态势对待官员，整个官场都是噤若寒蝉，“避席畏谈文字狱，俯首都为稻梁谋”，乾嘉考据学高居学术庙堂，官员只是皇帝的奴才而已，不像明代还有那么点士大夫与皇帝共治天下的气度，因此其气质也不免猥琐了。
青年史学家
在回答这个问题前我们先来看下这幅图：
这个就是著名的《徐显卿宦迹图》上面生动的讲述了明朝时期一次早朝的情况，而在正中端坐的正是年轻时期的万历皇帝，也可以看到上朝的官员都是站在一边。那么我们再来看下一幅图：
从图中我们可以清楚的看到，图中所表示的清朝官员上朝时一副景象。但这个和上一个有很明显的区别，那就是图中上朝的官员无一例外都是跪着的。同样是上朝，为啥两个朝代的官员一个站一个跪？原来是汉族礼仪主要是作揖，很少有跪礼的说法，但满清人统治江山后，把跪礼这一部分深刻发扬光大，官员上朝要跪很长时间的，而且为了防止因久跪造成的膝盖不适，很多官员都会选择带上护膝。从这两个很明显的想象就可以看出，明朝似乎比清朝多了一丝“人情味”。其实不然，这种心态是官员从内心由内而外散发出来的。明朝初始，由朱元璋设立言官组织，这个特殊的组织便一直存在与明朝的各个缩印中。土木堡之变后，皇帝被俘，大太监王振被杀，而在上朝时，手底下的文官便敢甩开袖子当朝打死王振的党羽，尸体还挂在午门上，而负责监国的朱祁钰吓都都没了主见。这种事情，正是明朝官员地位超然、敢做敢为的表现之一。
在万历年间，又发生了著名的“国本之争”，万历皇帝不喜欢自己的长子，想立万贵妃的儿子为太子，但是大臣不同意。这事要放到清朝还不都是皇帝一句话的事？但到了明朝却不是，因为这件事，万历把手底下的官员换了一批又一批，可得到的结果还是一样，而万历皇帝因为这件事也二十多年不上朝，最后还是妥协了大臣。
明朝，是一个文官集团猖盛的时代，在那个时代文官们恨不得皇帝天天给他们打板子，这样好回家去光宗耀祖，造成这种原因主要是由于文官集团凌驾于皇权的主要原因。但这种情况到了清朝就变了味，满清入关后，便立卧碑与各省儒学，禁止读书人上书谏言、结社订盟、自行刊刻文字，也就是说对于读书人的言论、集会、出版自由，全部禁止。对于士大夫，清统治者绝少尊重，甚至摧残其人格。而最让人诟病不已的，便是清朝的专制政治，这种政治形态比起明朝有过之而无不及，清朝时期的康熙帝曾豪言“天下大事，皆朕一人独任”。
试想一下，在这两种不同的情况下，明朝的官员却是由理由可以昂首挺胸的上朝，而反观清朝的官员就没有这么好运了，上朝的时候莫不胆战心惊，生怕说错一句什么话被“咔嚓”了
田之云
这不过是电视剧造成的假象！官员能上朝全部都是国家高级干部，高级干部在皇宫里开会，其他人会知道里面干嘛吗？摆明了就是不合理呀！事实就是，清朝或者明朝，上朝时的表现我们都无从知晓！如果有，肯定是作者或者导演自己猜的！
不过从历史角度来看，清庭历史相对来说少诤臣，明朝则多得多。虽然这些诤臣有时候干的也是糊涂事。比如，我们翻开历史，被朱元璋扒皮抽筋的大臣不够一个排也能凑一个班了，为何呢？主要还是心态问题。明朝属于汉人政权，这就给了很多汉臣一种我的国，鞠躬尽瘁死而后已。所以，大家都不余余力出谋划策。
清朝属于满人政权，满人本身就没有什么文死谏的说法。满人是部落制度，只分主人跟奴才，奴才无条件服从主人。所以，皇帝说了啥就是啥，没人去反驳。
其次，清朝不仅满人不诤臣，汉人同样也不诤臣。这也是种族问题。在清朝，满人是一等公民，蒙古人是二等公民，汉人区区排第三等。虽然朝中理政的汉臣居多，可是身份上达不到我的国我死谏。顶多就是皇帝问，我回答。皇帝反对，那反对就反对吧。
优己
当权的和当奴才的能一样吗？明朝时期除了朱元璋朱棣时期，皇帝强势，大臣势弱之外，其余时期文官集团是比皇帝要强势的。
简单举例：争国本事件。万历皇帝算是脾气比较犟的存在了，他不喜欢自己的长子朱常洛，而是更喜欢郑贵妃的孩子，但是大臣们不同意，一定要立朱常洛，万历索性跟大臣们赌气，十五年不立太子，这期间罢免无数官员，然而没卵用，新来的官员一样抵制他的决策。这期间的人事调动让一个导致明朝灭亡的重要组织，东林党集团崛起。最后，争国本事件以文官胜利而告终，朱常洛被立为太子。这件事最终导致万历对皇帝权威失去了信心，最终开始消极怠工，二十多年不上朝。
明朝的大臣最严重的处罚不过打屁股和罚俸禄，前者自身附带好名声属性，后者在东林党掌控江南财赋之后已经没什么威慑力了。皇帝对文官集团失去制衡力是明朝灭亡的重要原因。
反观清朝，文字狱从清初搞到清末，大臣上朝先跪拜，皇帝稍有不顺心，先杀再说。乾隆时期，一个叫王锡侯的的举人在家编了本字典，里面特别提醒大家不要用皇帝的名字，要避讳，一切按照官方意思来的，结果正赶上乾隆来大姨妈，还是认为他大逆不道，反手就是一个诛九族。而之前审理此案的官员因为拟定的罪名是革除功名，被乾隆认为包庇罪人，也一并查办了，这还是个之前搜罗禁书8000多册受过嘉奖的人物呢，从此以后，官员办文字狱，诛连唯恐不够多，牵扯唯恐不够广，论罪唯恐不够重，谁还敢认真办事？至于什么“清风不识字”“一把心肠论浊清”之类的莫名杀人的就太多了。
试想一下，谁在这种情况下还能精神抖擞的去上班？
