你認為佛法很難嗎？
相信絕大部分人的答案都是“很難”，不過真理往往掌握在少數人手上，因為佛法其實很簡單。
在《六祖壇經》的“行由品”篇，惠能大師用了以下十句話告訴我們佛法真的沒你想象的那麼難。
1、“菩提自性，本來清淨，但用此心，直了成佛”
“菩提”即智慧，我們本身就具備解決問題的智慧。
成佛的邏輯就是要修得一顆清淨心，心若清淨，你便成佛。
可惜現代人為七情六慾所困，躁動不安的心沒辦法做到像止水一樣的狀態。
當你能夠做到心如止水，你就是看似遠在天邊、實際上近在咫尺的佛。
2、“凡所有相，皆是虛妄”
凡是表面看起來有形有影的東西,到最後都是一場空，都不屬於我們，頂多只能算暫時持有、並不是永恆佔有。
你之所以覺得自己擁有它們，其實是因為自己的妄念在作怪。
這些外在的物質東西，我們生不帶來，死不帶去。
3、“無上菩提，須得言下識自本心，凡自本性”
要想獲得大智慧，你需要懂得迴歸自己的初心。
而初心是基於你的本性做出的選擇，所以其實就是“本性決定命運”。
你如果想交上好運、擁有大智慧，請牢記要從心出發。
4、“應無所住而生其心”
“應無所住”,指的是“不住於相”,不被外在的世俗、物質等束縛，也就是要放下“我執”。
當你能放下“我執”，不再對外在的東西過於執著的你才會生出菩提心。
5、“一切萬法，不離自性”
學法如果脫離了自性，就不再接地氣了。
很多人學法，深陷“教條主義”的泥潭。
表面上理論、原則這些學得看似比誰都懂，但做事時卻過於被這些規條束縛。
相信你一定聽老和尚背女人過河的故事。
老和尚不離自性，所以放下了戒律清規的束縛；而他的弟子則未放下，所以才會對老和尚背女人過河這件事情想不通。
一切萬法，都要靠自性才能真正頓悟。
6、“佛是不二之法”
為什麼說“色即是空，空即是色”呢？
因為“色”是有形有影的，但正如上面第2點所提到的，它其實是空的。
所以我們才會說“色即是空，空即是色”，這也說明了為什麼“佛是不二之法”。
7、“求道之人，為法忘軀”
求道的人，在學法的時候是要忘掉肉身的。
當你還總是想著身體，這樣身體就會變成一種束縛。
學法，是要進入忘我的境界，才能得道。
8、“不識本心，學法無益”
現在很多佛教徒，只會死背經書、死守教條。
之前在網上有一個佛教徒跟我說：“一定要出家才是真正的學佛法”。
難道不出家就學不會佛法嗎？
難道像他這樣出了家卻不識本心、只會一味勸別人故意佛門就叫學會佛法了嗎？
我覺得我一定是遇見了一個假的佛教徒，像他這樣學法是無益的。
9、“不是風動，不是幡動，仁者心動”
風來了，幡動了，這是我們看到的表象。
真相是我們的心在騷動，因為心若不動，就不會被風和幡所吸取。
所以，你看到的種種表面現象，都是因為你的心在驛動。
10、“無情即無種，無性亦無生”
當你不再被七情六慾所束縛，就不會種下情慾的種子。
當你做到自性無所掛礙，你的內心就會不生不滅。
放下情慾，自由自在，才能立地成佛！
以上十句佛語都來自《六祖壇經》的“行由品”篇。當你能頓悟當中的邏輯和本質，並運用在日常生活和工作中，你一定可以成佛！
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