菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。
【釋義】世上本沒有菩提樹，因佛在此樹下覺悟而得名菩提。心中明境也不是什麼靈臺，並不需要做什麼。世上一切皆是幻象，本來什麼也沒有。自然也不會有所謂的塵埃。
何期自性，本自清靜；何期自性，本不生滅；何期自性，本自具足；何期自性，本無動搖；何期自性，能生萬法。
【釋義】頓悟成佛者，自可明心見性，真佛本我處在清淨之境界，不生不滅，自給自足，佛性無可動搖，妙用無窮，萬法皆通。
不識本心，學法無益，識心見性，即悟大意。
【釋義】修習佛法，但未能見本心，則不如不學，若能經由修行，得見本性，則可立地成佛。
一剎那間，妄念俱滅，若識自性，一悟即至佛地。
【釋義】塵世妄念，剎那寂滅，見得真我，心至佛地。
見性是功，平等是德，念念無滯，常見本性，真實妙用，名為功德。
【釋義】內心平凡是功，平等無別是德。念念沒有滯澀掛礙，總是能見到本來心性。把本心妙用到生活中，就是功德。
一切福田，不離方寸；從心而覓，感無不通。
【釋義】一切世出世間的功德，都離不開自己的內心；找到自己的真心本性，沒有什麼想不通的！
即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清淨。悟此法門，由汝習性。用本無生，雙修是正。
【釋義】心佛本為一體，心中有佛方為定。能夠保持心佛一體，意念才能保持清淨。只要懂得了這個法門，一定能悟出你的習性的深刻佛理。
無常者，即佛性也；有常者，即一切善惡諸法分別心也。
【釋義】所謂無常，就是佛性；所謂有常，就是一切善惡諸法的分別心。
但識自本心，見自本性，無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無住無往。
【釋義】經由佛道得識本心，見本性，可知佛法無二，其不動不靜，不生不滅，無來無去，無事無非，無往無住。
不悟即佛是眾生，聖人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調心不調身，愚者調身不調心。
【釋義】不能頓悟，佛和眾生無異，有慧根的人修行，修的是佛心，而不是祈求佛祖賜福成佛，愚鈍的人就是這樣，表面虔誠求佛而心不修佛；聰慧的人則反其道而行之。
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