地藏菩薩《十輪經》白話大意六

跟我讀藏經,白話寫大意 第84篇

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

應縣木塔內發現的泥塑佛畫

南無本師釋迦牟尼佛

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

《大乘大集地藏十輪經》白話大意六

唐三藏法師玄奘奉詔譯

卷第一 序品第一

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

地藏菩薩像

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“無憂神通明定”,因為這個禪定的功德力,能讓這個佛國的一切有情眾生,遠離一切昏沉闇昧的愁苦憂慮。

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“具足勝通明定”,因為這個禪定的功德力,能讓這個佛國的一切有情眾生,都可以具足神通善巧。

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“普照諸世間定”,因為這個禪定的功德力,讓十方國土都遠離昏暗,讓這個佛國的一切有情眾生,都能看到十方諸佛的國土。

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

明代觀音大士像

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“諸佛燈炬定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,捨棄邪見,歸依正見,歸依佛法僧三寶。

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“金剛光定”,因為這個禪定的功德力,能讓這個佛國所有的小輪圍山、大輪圍山 、蘇迷盧山以及其它的山,還有山溪水澗溝渠、瓦礫毒刺、汙穢的草木,都隱沒不現,讓這個佛國的所有一切毒、蠱、兇惡的毒蟲猛獸,一切天災橫禍、瘟疫惡疾,一切昏暗塵垢、不乾淨、腐臭、汙穢,都消失了,這個佛國的土地變得像手掌一樣平坦,種種讓人感到吉慶幸福的景象自自然然的湧現而出,非常清淨、無比莊嚴。

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

清代菩提葉畫十八羅漢圖

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“智力難摧伏定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切魔王和它們的眷屬,都感到驚懼和恐怖,也歸依佛法僧三寶。

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“電光明定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,都能遠離對於來世的恐怖,在佛法中得以安心和慰藉。

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“具足上妙味定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,隨其心念都能得到充足美妙的飲食。

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“具足勝精氣定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,都能增長力氣威勢,遠離一切病痛之苦。

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“上妙諸資具定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,隨各自的喜好都能得到上好的生活物資器具。

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“無諍智定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,身心勇猛健康,遠離一切怨憤憎恨的心理,和順歡樂愉快,喜歡修行佈施、持戒、忍辱、精進、禪定,成就般若智慧。

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“能引勝踴躍定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,都感受到無量殊勝美妙的歡喜。

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“具足世路光定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,都能得到佛的自在無礙的智慧,能修行種種清淨業。

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

風顛禪師畫達摩東渡圖

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“善住勝金剛定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,都能身體圓滿無缺,樂於遠離修行的各種障礙,其心常常凝住一處、平等安靜。

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“增上觀勝幢定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,能深深地自責、厭棄做過的種種惡業,都樂於護持修行十善業道這生天的道路。

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

風顛禪師畫達摩面壁圖

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“具足慈悲聲定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切有情眾生,都能發起慈悲之心,沒有怨憤傷害別人的心,一切眾生平等的心,相互利益安樂的心。

不論地藏菩薩在什麼佛國,如果進入“引集諸福德定”,因為禪定的功德力,讓這個佛國的一切眾生,遠離一切爭鬥諍論、疾病瘟疫災荒、不順天時的惡風惡雨、苦澀辛酸、一切不好的物質和感觸,都消失了。

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

地藏菩薩像

這位地藏菩薩,不論在什麼佛國,如果進入“海電光定”,因為這個禪定的功德力,讓這個佛國的一切大地變成是無數寶物合成的,遠離一切的罪過和患難,有各種各樣的寶樹、衣樹、器樹、瓔珞樹、花樹、果樹、音樂樹等等,無盡的安樂充滿其中,上下左右無不莊嚴。

總而言之,這位善男子,在每一天的每一個早晨,為成熟一切有情眾生,進入如恆河沙那麼多的定境。

地藏菩薩《十輪經》白話大意六

大日如來坐像 11世紀末至12世紀初木板彩繪


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