《三國演義》託孤劇照
章武三年（223年）三月，劉備病重，託孤於諸葛亮；夏四月二十四日（6月10日），劉備病逝於永安宮；五月，劉備的梓宮從永安（在今重慶奉節縣城）運回成都；八月，葬惠陵。梓宮是中國古代帝王用梓木製做的棺材，後世也借指已死而未入葬的皇帝靈柩。
劉備墓史稱惠陵，在成都市南郊武侯祠內之正殿 (劉備殿)西側。闕坊後面是千年古冢劉備墓。從四月底到八月，歷時三個多月，在古代防腐技術相對較弱的情況系，劉備的屍體怎麼樣搬運回來的，而且是在夏天，從古到今，爭議比較大的就是劉備死後到底葬在哪？
《三國演義》劉備劇照
民間還有一說是劉備死後，由於時間關係，死後葬在今天眉山市彭山區牧馬鎮蓮花村，而惠陵只是劉備的“衣冠冢。
今天老謀子就和大家一起分析下，上面這種說法到底準確不？我們要知道，受儒家正統思想的禁錮，“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始”，更何況是一位帝王呢？所以不會出現任何防腐技術，比如我們所熟知的“木乃伊”，所以時間是比較緊迫的。
首先，章武元年(221)夏四月，劉備大赦天下，更改年號。任命諸葛亮為丞相，許靖為司徒。設置百官，創建宗廟，合祭漢高祖以下列祖列宗。賈誼的《過秦論》一文有“一夫作難而七廟隳”，宗廟毀滅，就是國家滅亡的意思。按古代宗廟制度，宗廟被毀，國家就滅亡了。因此，劉備千里迢迢運回成都安葬，就是為了隆重安葬，靈位進宗廟，供後代帝王祭祀。老謀子認為，這是劉備葬於成都武侯祠的最重要的原因了。
彭山縣誌中對皇墳的相關記載
其次，時間上，一個月完全可以趕回來，秦始皇第五次巡遊，病死，從沙丘（今河北省邢臺市）到我們熟知的秦始皇陵距離約七百公里左右，十幾天時間趕到。一個月650公里趕到成都，即使路況再差，完全可以趕到，不可能等到八月才到的。
我們看看三個地方的距離，從永安到成都，約650公里，從永安到爭議比較大的眉山市彭山縣距離約600公里左右，相差不大，所以能到彭山也就能到成都，因為現在的地圖看從彭山到成都也就五六十公里，在古代騎馬一天到達是沒有任何問題的。所以從時間上緊張，但是絕對不差這一天。劉備即位到死，三年時間是完全有時間選好墓址，修好墓葬的，所以，成都絕對是首選。
漢昭烈之陵
其次，在《三國志 先主傳》記載：“三年春二月，丞相亮自成都到永安。三月......先主病篤，託孤於諸葛亮，尚書令李嚴為副。夏四月癸已，先主殂於永安宮......五月，梓宮自永安還成都，諡曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵。”可以看到這樣一句描述“五月，梓宮自永安還成都”，老謀子認為，五月到成都，隨即已經下葬，因為但是沒有那麼厲害的防腐技術，可能因為硬件設施原因不到位，沒有舉行葬禮，而到八月，一切就緒，舉行葬禮儀式，畢竟一代君王不能一介草民一樣請無聲息離開。
那麼，劉備到底身葬何處?只有通過考古發掘才能證實，所以這個問題至今仍是一個沒有答案的謎。各位看官怎麼看呢，有什麼不同的觀點，希望留下您的評論。
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