雍正帝形容駐防八旗在地方為“隱然有虎豹在山之勢”虎視眈眈，磨刀霍霍，卻讓人不知不覺，這是滿族統治者處理政治問題和民族關係的手段日趨成熟的表現。至於如今人們多認為八旗入關後作用越來越微弱，其實正是清廷製造的假象，是他們刻意要達到的效果。
瀋陽故宮的八旗亭與敬典閣
清朝是中國歷史上繼蒙元之後又一個由少數民族—滿族建立的統一中央王朝，但它在中國的統治時間，要比蒙古族建立的元朝長得多，持續了將近300年之久，在中國漫長的歷史上，這是獨一無二的。
清軍入關時兵數僅20萬餘，連同眷屬並奴僕最多百萬，進入漢族的汪洋大海之後，卻能在不長的時間內有效平定漢族等各民族、各種政治勢力的反抗，建立起對全國持久而穩固的統治，許多西方學者都認為，這不僅在中國歷史上，甚至在世界歷史上，也是一個謎，是令歷史學家倍感興趣並希圖解開的一個歷史之謎。
但在中國人乃至中國的學者看來，將這一現象渲染成為“歷史之謎”，卻未免有些過甚其詞、大驚小怪。因為事實似乎很清楚，清朝能坐幾百年的天下，那是因為他們“漢化”了，“漢化”使他們繼承了漢唐宋明等中國傳統王朝的一整套統治制度，這是他們得以維護數百年統治的基礎。
其實老一輩史學家早已指出過，清朝的統治特點，是沿襲明而不同於明，正是這些不同於明之處，造成清朝統治得以成功的諸多特徵，而其中最關鍵的一個，就是八旗制度。清歷朝歷代的皇帝，都一再強調“八旗為我朝根本”，極言這一制度對他們統治的重要性。
本來，任何一個政權，如果沒有一個強有力的“根本”，都不可能長久地穩坐天下，這是一個常識。而八旗制度與清朝幾百年的統治共存亡，恰是滿洲統治者未曾被完全“漢化”的證明。可惜的是我國的清史學界迄今為止對此仍未予以充分的重視，最突出的一例，就是在國家纂修清史的這場耗資巨大工程中，竟然沒有為“八旗制度”留下一席之地，在數十個專述典章制度的“志”中，竟然不列“八旗志”。
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