善男子，
一切眾生隨於業行，
若修正見受於安樂，
修邪見者受大苦惱。
——《優婆塞戒經》——
【妙祥法師開示】
《優婆塞戒經》講，“善男子，一切眾生隨於業行”，就是說你所做的一切事情，你修得正就受於安樂，你修邪見就受大苦惱。
我們有時候說：“我今天非常煩惱。”那就看一看你做的事情是否是正的，應該查找這個原因。
過去有一個同修，後來也出家了，在沒出家之前，我們倆認識。有一天他去找我，他跟我說：“我今天來非常不順利。”騎自行車時，車旁邊有一個推沙發到市場賣的人，他的自行車一歪，把人家的沙發扎個眼兒。
新沙發不能賣了，人家非跟他要錢不可，讓他補償。他說：“我把兜裡的錢都掏給他了，人家一看我實在沒錢也就算了。你說這是什麼原因？”
我說：“你早晨做什麼了？”他說早晨沒做什麼，只是和他同修，或和他妹妹吵了一架。我說這不就是嗎？
通過這個事情我們就可以看出，你修邪見受大苦惱，因為在家做了不善的事情，出外必然有不善的行為跟著。所以我們出了事情埋怨誰也沒有用，要檢查自己。
“因修善業得大自在”，一個人修的是善業，你到哪兒都沒有恐懼，到哪兒都非常自在，所以說“得自在已，眾生親近”。
你得到自在以後，所有的眾生都喜歡你，都願意和你親近，願意和你說話。為什麼呢？因為你修得正，身上就散發著一種正氣，就像香氣似的，誰不願意接近？
你要修惡業，就像魚腥味，沾得滿身都是，誰見你都捂著鼻子走，誰都不願意親近。這個是非常有道理的，我們自己可以觀察。
一個人如果心善了，包括人類和其它眾生都會與你親近。過去有一個徒弟，我有一個浴巾，上面繡兩個大蝴蝶，本來是準備蓋著的，後來我告訴那個徒弟，你把它燒掉。
為什麼燒掉呢？因為眾生的形象也是自己父母形象，所以不應該蓋在身上，蓋在腳上，這都不應該。他聽話，後來就真去燒了。
他剛把這個浴巾放在爐灶上，這邊點著火正燒著，他出來到門口，當時就有兩個——再不就幾個大蝴蝶，非常大非常大的蝴蝶，圍著他前後轉，在他手裡飛。
比如他手這麼張著，蝴蝶就貼著他的手掌飛，就圍著手掌轉，他自己挺驚訝，他說：“哎呀，太奇怪了！太奇怪了！太奇怪了！”
就是說什麼呢？如果你修的是善業，有一個善心，所有的眾生都會跟你親近的，就這個道理。（摘自溯源佛教網《吉祥經講記》）
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