在很多人教育孩子的过程中，“听话”两个字是口头禅，所谓“听话”，就是按照父母的意愿去行动，“听话，要好好学习”、“听话，要多吃点蔬菜”、“听话，不可以玩游戏”、“听话，一定要吃早餐”……听话的前面或后面的内容，往往都是无比的“正确”，看上去都无可挑剔。
每个人都有自己的认知局限，以及认知局限内的安全感，当自己的孩子的行为在自己的认知范围内，父母才认为是“正确”的，才感觉到安全，否则，就是天将垮塌！比如，孩子喜欢打篮球，花在上面的时间可能比较多，当父母的就会抱怨：这个鬼娃娃一点都不听话，一天打篮球，都不好好学习，你看隔壁家的某某一回家就安安静静做作业，看书。在这样的家长看来只有做作业、看书才是学习，才是听话，做其他的事都是浪费时间，不是听话的好孩子。可是，有位互联网大佬在万众瞩目的大会上公然宣称“让孩子玩吧,不然30年后他们将找不到工作”！
除了认知的局限外， 很多当父母的有一种“权威”情节，以为自己是一家之主；以为自己是“过来人”；以为孩子都没自己懂得多。殊不知成年人很多的经历，是优势，也是樊篱，让你看不到之外的风景；而小孩凭其天性却胜成人一筹，比如小孩吃饱了就不吃了，可是成人在某些时候还会把自己吃撑。所以，做父母的也要学会蹲下来和孩子对话。
中国几千年来的专制文化也深深影响着中国做父母的人们，“君君、臣臣、父父、子子”，就是说各有各的位置，各在各的位置上做好自己。又说，“君要臣死，臣不得不死；父叫子亡，子不得不亡”,两句连接起来的意思就是：君就是支配臣的，臣的位置就是服从；父就是支配子女的，子女就该服从。这是专制政权施舍给民众权利梦：尔等勿怀谋逆之心，天下臣服于寡人，尔等也可支配自己的子女！曾几何时，子女不遵循父母的安排，就是不“听话”，就是大逆不道！
这“听话”两个字也就一代又一代根殖于很多中国人的心理，以致于深深地影响其行为模式，很多人要亮出某个观点，往往在前面冠以“我妈说”；工作后遇到某个难题，又会说“老师没教过”；遇到某件本该做而没做的事，就说“领导没安排过”，他们总是看别人，“老板说”、“听朋友们说”是他们时常挂在嘴边的话。
呱呱坠地地到离家之前，听父母的；未完成学校教育踏入社会之前，听老师的；完成学校教育踏入社会之后，又将听谁的？有领导的话可听，可能进入了体制内工作；有老板的话可听的可能进了民营企业。如果没有谁的话可听，又将怎么办？
听话，是对权威的一种服从，一种依靠，一种归宿，当个人遇事不知如何处理时，会去看看圣经，看看上帝怎么说，可是有个思想疯子说上帝死了！人们就像没有了大救星，没有了舵手，那又怎样？当年小岗村村民要求承包到户；八十年代个体工商户的崛起；下岗工人还得继续下去的生活；活跃在淘宝网以及其他网络平台上的数以万计的卖家，是谁告诉他们怎么办的？他们能听谁的话！
此时，父母已经不会说要他们“听话”；没有领导告诉他怎么做；也没有老板要求做什么，如果长期如此，除了啃老活着又能做什么！这就是在长期的“听话”、“听话”、“听话”的教育中，使思维进入了胡同，不知道除了听别人的话外，自己还可以听自己的话！
自己的话，就是自己的内心感受，就是自己的内心体验，就是一种“自由意志”，这种自由意志是需要去培养、去呵护、去激发的，除了从小要求孩子“听话”外，也要问问孩子“你怎么想”，鼓励孩子说出自己的想法，听孩子把话说完。
一句话，既要让孩子知道“孔子曰”，也要让孩子自己明白“我曰”。就算孩子有某些人的话可以听，另外也要听听自己的内心，毕竟，听话后的行动结果，只有自己可以负责！
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