公子无双

关于朝代皇帝的姓或者生肖与一些动物，涉及到一些避讳，在历史上还是蛮多的，但是情况各不一，比如隋朝的皇帝姓杨，这个与“羊”同姓，但并没有多少关于避“羊”讳的记载，比如没有说不能吃羊。

这个可能跟隋朝是由北周禅让而来的，而北周贵族主要吃的就是羊肉与乳制品，而且隋炀帝游扬州的时候，当地官员也是准备了一百多只羊款待隋炀帝。

到是清朝的慈禧因为属羊，所以不能说吃羊，杀羊，宰羊之类的字眼，但是慈禧本人也很喜欢吃羊肉，所以她一般会说吃福肉或者寿肉。

唐朝的时候，皇帝姓李，这个与鲤鱼的“鲤”谐音，那么是不能吃鲤鱼的，如果渔夫抓到了鲤鱼，是要放走的，如果敢卖的话，如果被抓到，是会被打六十大板的。

李渊的祖父叫李虎，所以为了避名字的讳，就不能使用虎这个字，所以老虎被叫做了大虫，这个也就是为什么明清小说把老虎都叫做大虫，比如水浒传里面的武松打虎，小说里面也说是大虫，还有一个成语叫做骑虎难下，就改成了骑兽难下。

那明朝的皇帝姓朱，与“猪”谐音，那么猪还能叫猪吗？需要改其他名字吗？答案是并不需要，因为一些名讳的避免，主要避的是名字，而不是姓，所以唐朝的时候李子也没有被改名，羊也没有被改名，自然猪也不需要改名。

正因为如此，比如户部原来叫民部，千字文在康熙的时候，要避康熙名字玄烨，第一句话原来是天地玄黄，而改成了天地元黄，所以在明清的时候，皇帝一般会取生僻字，减少避讳，或者皇帝继位之后，自己改名，比如嘉庆帝原来叫永琰，原名为颙琰。

如果连姓也要避讳的话，那么除了皇室，岂不是普通百姓不能与皇帝同姓？

“猪”是普通说法，另外在文言中一般会出现“豕”，或者“彘”，我们看明史，或者明实录，还有一些明代的文章都有出现“猪”这个字，可见当时对“猪”这个字并没有避讳，也没有规定不能吃猪肉。

到是明武宗朱厚照的时候，也只是因为朱厚照生肖是猪，所以下诏令，禁止民间养猪和吃猪肉，不过朱厚照在位没有几年，等他死后，这个禁令也就被取消了。

历史简单说

唐朝“鲤”与“李”同音，于是有了禁鲤（鱼）令；

宋朝宋徽宗因为属相是狗，于是有了禁（杀）狗令；

明朝“猪”与“朱”同音，于是有了禁猪令；

好在明朝朱元璋时期只是不让人叫猪，然而到了明武宗时期，竟然下了《禁猪令》，家家户户都不能养猪，这究竟是为何？为什么明武宗时期连猪都不能养？要知道之前只是不能叫而已。接下来我们看个故事……

原来是明武宗朱厚熙过生日，这年正好过27岁的生日，可以说是风光的很，文武百官都提着礼品来祝贺，朱厚熙也坐在最豪华的餐桌上，餐桌上的菜香气扑鼻，朱厚熙向来喜欢吃肉，于是用筷子去夹了一块肉，咬上一口，结果发现是猪肉，一下又想起自己姓朱，生于辛亥年，属相也是猪，这样彻底惹怒了朱厚熙。

为什么呢？他认为在他生日的那天，有人竟然杀猪吃肉，吃猪肉不就是“吃朱肉”吗？

他越想越来火，筷子一丢，挥一挥衣袖就走了。

很简单，意思就是除了牛羊之外，禁止喂养和买卖猪以及猪肉，如有违反，就发配到边疆充军！

这禁猪令的颁布，可以说太狠了，大家互相监督，一时间猪差点被灭绝了。

朱厚熙颁布禁猪令之后，越发觉得菜难吃，于是决定去民间查看，走到庄家，发现菜地里的菜枯黄无色，便问一老农道：“这菜为什么这么难看，没有一点生机？”

老农道：“还不是那该死的皇帝，颁布禁猪令，现在好了，没有猪粪，庄家不能施肥，菜肯定一年不如一年，现在只恨那皇帝不能早点去死。”

朱厚熙的随从想上前抓老农问罪，结果被朱厚熙拉住了。

再加上当时祭祀一般都是用猪、羊、牛，然而没有猪就少了一种祭祀品，这样对祖宗不敬，所以很多人也因此上奏说废除禁猪令，朱厚熙最后决定解除禁猪令。

那么解除之后，虽然还可以养猪，但是还是不能叫，所以朱厚熙就将“猪”改名豕（shi）、还有以前的叫法“彘”（zhi），所以大家只能这样叫猪的名称。

其实在明朝朱元璋一开始为了避免猪与朱同音，就给猪取了一个很好听的名字，就是叫“肥肥”，是不是挺有创意的，这个和猪也很形象。据说现在很多地方叫猪依然是叫“肥肥”。

实际上明朝并没有对猪这个字那么敏感，也只有在皇帝面前不能叫猪，民间依然是该怎么叫就怎么叫，就好比《西游记》一书中的猪八戒，这部名著成书于明朝万历年间，足以证明明朝是可以把猪叫成猪的。

羽评郡主

答：明朝人管猪肉就叫猪肉，不要听信那些乱七八糟的谣言。

谣言一：“猪”是个在整个大明朝都忌讳的字，明朝的皇帝都不愿听到这个字的读音，也不愿看到这个字形，包括开国皇帝朱元璋。朱元璋专门给猪改了名字，口语中称“肥肥”，书面则写作“豕”、“彘”。

谣言二：朱元璋自己出身低微，因为“朱”与“猪”同音，把猪当成自己的本家，强令人民称猪为“本家老爷”。

谣言三：朱元璋因为自卑而邪恶，心理特别阴暗，对避讳特别讲究，有个开元县，因为要避朱元璋的名讳中“元”，改成了开原。朱元璋的字为“国瑞”，不但“国”不能说，就连与“瑞”字同音的“睡”字也不能说，必须改成“就寝”；臣民也不能叫猪为“猪”，要叫“万里哼”。

谣言四：朱元璋不吃猪肉，他的子孙也不吃猪肉，一家子都是回回穆斯林。

谣言五：猪后来恢复为“猪”，是清军入关，为了侮辱明朝皇室，特地下令改回来的。

……

以上种种荒诞不经的说法，只要查几份明朝大内膳单，则一切不攻自破。

《南京光禄寺志》卷二《膳羞》当中，记录有一则洪武十七年六月的膳单：上面赫然有：“猪肉炒黄菜，素熇插清汁，蒸猪蹄肚”！

凭什么说朱元璋是不吃猪肉的？凭什么说朱元璋不允许别人说“猪”字、写“猪”字？！

《南京光禄寺志》中还记录了一份永乐元年十月的膳单，里面也记载有：“烧猪肉，猪肉撺白汤”。

则朱元璋的儿子永乐帝朱棣，也是吃猪肉的。

凭什么说朱元璋的子孙都不吃猪肉，一家子都是回回穆斯林？

万历、天启年间历任翰林院检讨、詹事府少詹事、南京礼部右侍郎的张鼐在其《宝日堂杂抄》中抄录了一份万历年间的光禄寺膳单，里面关于“猪肉”的字眼，触目可见。

明末太监刘若愚在《酌中志》中记录的万历、天启时期的宫廷饮食，猪肉的做法花样繁多，有：白煮肉、猪屑骨、荔枝猪肉、猪耳脆、牡丹头汤、猪肉龙松汤等等。

刘若愚还特别提到，天启帝最喜欢用炙蛤蜊、炒鲜虾、田鸡腿和猪蹄筋共烩一处，“恒喜用焉”。

所以，说明朝皇帝不吃猪肉，不许别人叫猪为“猪”，全是拍脑袋想出来的民间故事，听听就好，不要当真。

其实稍微想一下，伟大作品《西游记》就诞生于明朝，作者在描写猪八戒这个人物时，有用“豕”、“彘”、“肥肥”、“本家老爷”、“万里哼”之类的字眼来代替了吗？

根本没有嘛。

不过，话说回来，《武宗实录》记载，“正德十四年十二月乙子卯，上至仪真。时上巡幸所至，禁民间蓄猪。”即明朝皇帝中的明武宗，也的确曾对民间养猪、杀猪的行为有过抵触情绪。

明武宗为什么不高兴民间养猪、杀猪呢？

万历人沈德符在《万历野获编》中有明武宗本人的解释：“养豕宰猪，固寻常通事，但当爵本命，又姓字异音同。况食之随生疮疾，深为未便。”

即原因有三：一、明武宗自己出生于猪年，属相为猪；二、猪和国姓“字异音同”；三、吃猪肉容易生“疮疾”。

明武宗这道禁猪令是正德十四年十二月巡行到仪真时，由兵部左侍郎王宪抄奉下达的。一个月后，禁猪令传回到京师，当时，内阁大学士杨廷和留守京师，哭笑不得，于正德十五年二月上了一道《请免禁杀猪疏》，毫不留情地驳斥了明武宗那三条不经一驳的禁猪理由，要求明武宗重新颁诏天下，废止禁猪令。而在正德十五年（1520）三月，礼部又上奏说国家的正常祭典必须要用到牛、猪、羊“三牲”。明武宗没有办法，只好悄悄取消了禁令。

即民间传得沸沸扬扬的“禁猪令”，在大明王朝三百年历史中，其出现时间不过有三个月，一段小插曲而已。

顺带说一下，百度百科都说：明洪武二十一年 （公元1388年），明朝将原元朝的开元路治所移到咸平府，为避皇帝讳，宰相刘伯温建议改“开元”为“开原”，既不变原名之音，又不变其开拓开创、宏大伟岸、吉祥安康之意。　

这种说法让人错愕得不知如何是好。

刘伯温的死亡时间是洪武八年（1375年）四月，到了洪武二十一年 （公元1388年），刘伯温坟头上的草，已经循环枯荣了十三载了。

还有，刘伯温在元、明两朝担任过的最高官职不过是御史中丞，他什么时候担任过宰相？！

实际上，洪武二十八年（1395年），朝廷在公文中还在使用“开元”之名。而查《开原县志》与《辽东志》，“开原”之名是在洪武三十一年（1398年），即朱元璋去世之后才定下来的。

覃仕勇说史

正德十四年，唐伯虎看清了宁王朱宸濠的真面目，装疯卖傻躲过一劫。

因为宁王反了。

住在紫禁城里的朱寿，也就是皇帝朱厚照听到这个信息开心坏了，因为他打算御驾亲征。

大军挥军南下，结果走到半路，听说有个叫王阳明的人已经把宁王干掉了，朱老板很不开心。

但是朱老板反过来又一想，自己御驾亲征其实只有一个目的就是：玩。既然打不成仗，当不了将军，那就不如在江南玩玩。

沿途地方官听闻，不敢怠慢，好吃好喝的招待着，可能是因为出师不利，朱厚照老板一路上心情始终不好。在一次宴会上，他看着满桌的美味佳肴，却丝毫没有兴趣，尤其是看见猪肉，更是让他大发雷霆，猪，不就是朱吗？

这肉怎么能吃呢？于是马上下了《禁猪令》，据《万历野获录》记载，那条圣旨内容是这样的：

照得养豕宰猪，固寻常通事。但当爵本命，又姓字异音同。况食之随生疮疾，深爲未便。爲此省谕中央，除牛羊等不由外，行将豕牲不许喂养，及易卖宰杀，知若故违，本犯并当房家小，发极边永远充军。

你看，这条圣旨还是蛮狠的。

或许你以为这是野史记载，其实《明书·武宗本纪》：九月，上（指圾武宗朱厚照）次（巡视到）保定(河北省清苑县)禁民间养猪，着为令。”

《明实录·武宗实录》：上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽，田家有产者，悉投诸水。者发配充军。

朱老板之所以不许养猪吃猪肉，朱、猪同音是主要的，最次要的是他本人属猪。

可是，接下来的问题尴尬了，猪，牛，羊一直是祭祀的贡品，叫太牢。如果没有猪肉就不合礼法，对祖宗不敬。万一朱家列祖列宗怪罪下来，可吃不了兜子走。

同时，吃惯猪肉的朱老板也很不习惯，于是几个月后有解禁了《禁猪令》，但是却把猪的名称给改了，叫彘，或者豚，总之不能叫猪。

但是，朱家的列祖列宗还是很生气，于是一年后就把朱厚照带走了。

中华鬼谷子智囊团

现在的普通话和北方方言，‘‘朱’’和‘‘猪’’是同音的，zhu，音平。于是许多人想当然的认为明朝人会忌讳说‘‘杀猪’’，‘‘吃猪肉’’等等。许多人还有鼻子有眼的编出了一些故事，诸如某功臣爱吃猪肘子，他就第一个被杀等等。事实上这些完全是无稽之谈。

因为明朝的官话是扬州话，属吴方言，‘‘朱’’和‘‘猪’’完全不同音，‘‘朱’’音为‘‘ju’’，与‘‘居’’同音，‘‘猪’’音为‘‘zi’’与‘‘姿’’同音！

所以‘‘杀猪’’是‘‘杀姿，杀zi’’，不是‘‘杀朱，杀居，杀ju’’；‘‘吃猪肉’’是‘‘吃zi肉’’，不是‘‘吃朱肉，吃居肉，吃ju肉’’。

诸位明白了吗？明朝一代，‘‘猪’’是可以任意使用的，它是‘‘zi’’，不是‘‘ju’’，朱元璋姓‘‘ju’’不姓‘‘zi’’。居说晚明有皇帝禁吃猪肉，那是他生肖属猪，不是因为他姓朱！

古草9

皇帝爱避讳。

例如嫦娥原名叫姮娥，因为汉文帝叫刘姮，嫦娥你在月球也不行，所以就改名为嫦娥。

李世民的名字中间有个世字，导致观世音不能叫观世音，必须交观音，你看连菩萨都能让道。

但是历朝历代都是避讳名字的， 很少有避讳姓的。

唐朝的皇帝姓李，他并不避讳别人就不能姓李了，例如李白。

唐朝皇帝据说不让大家吃鲤鱼，因为鲤鱼跟李同音。

对不起唐朝的皇帝脑洞没这么大。

我不知道这个说法的出处，但我知道，至少王昌龄吃过鲤鱼。

王昌龄写诗“手携双鲤鱼，目送千里雁”手里提着的就是刚打来的双鲤鱼。

白居易也吃过

《舟行》：帆影日渐高，闲眠犹未起。起问鼓枻人，已行三十里。船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。平生沧浪意，一旦来游此。何况不失家，舟中载妻子。

看到了吗他吃的米饭配鲤鱼。

唐朝不会对鲤鱼下禁令，至于愚蠢的皇帝才把自己的姓和某种动物连在一起。

实际上在明朝一开始也没禁止过猪。

怎么能禁呢？这是汉民族最喜闻乐见的食物啊。

每年朝廷献祭的时候猪也是祭品之一，还是重要祭品。

把朱和猪联系起来的是明武宗突发奇想要求禁止吃猪肉，理由就是猪和朱同音。

但这道禁令严重违背老百姓的生活习惯导致无法实行。

特别是皇家祭祀还要用啊。

文官集团不断反对，才让皇帝收回成命。

这不吃猪肉的命令成了一场闹剧。

锦翼

避讳一般不避讳姓氏，再加上明代避讳稍宽，“惟避讳一事，古今最重而本朝最轻”，相应的还有“古来帝王避讳甚严……唯本朝则此禁稍宽”，所以对“猪”一般也就不避讳。

至于明武宗曾下令禁止民间养猪、杀猪（很快诏令就被废除），主要是因为明武宗生于1491年，此年恰好属猪，所以武宗才比较忌讳。

虽然朝廷不避讳，但还是有所忌讳，所以“猪”一般也称“豕”“彘”等，还有说朱元璋曾将其改为“肥肥”（难以想象一代帝王朱元璋称“肥肥”的样子）。

不过，避讳国姓倒在以前有先例，即唐朝因姓李，又因“李”与“鲤”同音，所以朝廷曾多次下令禁止捕杀鲤鱼。李更有“李树”，不知唐朝人是否吃李子。

另外，虽然“猪”不怎么避讳，但还是有所忌讳，如科举考试的试卷本称“朱卷”，后改为“硃卷”，也有有为了避讳“朱”姓而改姓的情况，周广业的《经史避名汇考》记载，“凡内臣姓朱者，皆改姓诸”，将太监姓“朱”的改为“诸”。

楚邾

农村里面，每当过年，家家户户得整一头猪，若大声高喊“杀猪了～”，敢“杀朱”，这还了得，你谋反啊。

吃猪肉，说猪字，在明朝完全可以，没有那么多地讲究，朱元璋草根出身，最懂老百姓，吃饭不穷讲究，这不，明朝的皇帝一个个胖墩墩地。

另外也有个原因，说“猪”和“朱”起初分属不同的韵部，不存在同音现象，只是到明朝，将两字列为同一韵部，音也同了。

原因是朱老板属猪，每年他生日，下面一群人吃猪杀猪，瘆得慌，多么恐怖。一时全国纷纷开展禁猪令，刚出生的小猪，也连忙给埋点，害怕被发配。

猪肉吃惯了，吃惯了猪粪喂养的菜，久了不吃猪肉谁受得了？下面人受不了，朱厚照也是，菜太难吃了。荒唐的禁令这才解除！禁令再不解除，估计猪都成国宝了。

上述是国讳，另外还有家讳、圣讳、个人讳等等，所以说避讳无处不在，始终存在，这也是一种文化。比如人死了，会说“人老了”，等等。

非常茴香豆

古人对于名字看的很重，所以名字中往往包含一个家族的辈分，是要载入族谱的。所以什么时候叫名，什么时候叫字也是很有讲究。

如果当皇帝跟动物谐音之时，必须得避开。否则你过年了说“杀猪了”，那么就是说“杀朱了”，在明朝时期，这是要造反的节奏了。

那么明朝时期，古人如何避开“朱”、“猪”这个词勒？

根据文献记载，特别在明朝的时候，“猪”一般用“彘（zhi）”、“豕（shi）”等字眼代替。所以问题就解决了。

当然对于大部分明朝皇帝而言，只要不是谐音其实也无关紧要，但是传说朱厚照在这件事情上就有点夸张了。

一次过生日，宴请百官，一起庆贺，宴会上自然少不了猪肉，当香喷喷的猪肉端上来之后，大臣们吃的很香，但是朱厚照心里发毛了，想着自己姓“朱”，自己的生肖也是属猪，越想越毛，越毛越怕，看着大臣们吃的正香的猪肉，朱厚照愤然离席，搞得一群大臣风中凌乱。

自此之后，规定民间禁止养猪。

虽然不知道这个故事的真假，但是猪在明朝时期的待遇确实有所提升的，这也证明古人对于自己名字的看重。

笑尝历史百态

明朝的开国皇帝朱元璋，还是比较开明的，虽然朱和猪同音，但似乎朱元璋并不怎么在意，而且，有一年春节前，朱元璋来到一家杀猪的屠户家里，这屠户还负责阉猪，朱元璋一高兴，还为屠户家写了一幅对联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。由此看来，朱大皇帝是不忌讳朱与猪同音的。

而且，从历史上的避讳来说，所谓“避讳”，避的是“名讳”，并不避姓氏。唐代的李世民时代规定，只要“世”“民”二字不连用就行，不过李治比较孝顺，直接规定“民”不能用。有趣的是，唐朝李世民以前观世音菩萨还叫观世音菩萨。李世民以后就叫观音菩萨了，比如佛经里有名的《心经》观世音菩萨，就成了观自在菩萨。明朝及以前称猪为豚，杜甫诗里就有“丰年留客足鸡豚”的句子

说到明朝，如当时有个开元县，因避朱元璋名讳而改为开原，避的就是名字“元璋”当中的“元”。古时候，俗语叫“猪”，雅一点的是叫“豕”，你应该听说过“六畜”，六畜是：马牛羊鸡犬豕。明史中也有“猪”字出现。如《明书·武宗本纪》：九月，上（指圾武宗朱厚照）次（巡视到）保定(河北省清苑县)禁民间养猪，着为令。”《明实录·武宗实录》：上巡幸所至，禁民间畜...所以明朝当时把猪 叫 猪 并未犯忌讳。

關鍵字: 文化 皇帝 人管