梁頌恆與遊蕙禎的宣誓風波尚未解決，兩人又現身臺北，據稱受邀到臺灣大學出席座談會。講座中梁頌恆散播“港獨”言論，大談所謂“本土自決”，還說“‘香港不是中國’標語純屬‘事實’”。
“港獨”與“臺獨”合流 , 他們想幹什麼呢 ?無非是不承認自己是 “中國人 ”，數典忘祖。不知道自已從哪裡來，當然更不知往哪去。於是為了個人的政治利益博人眼球，在祖宗的墳墓前跳舞。
香港知名藝人成龍談香港“佔中”時曾稱,“沒有強的國 哪有富的家”，結果遭到圍攻，罵他是“一個道貌岸然的偽君”、“偽公眾人物”等等。從“佔中”到“港獨”政治秀，再到赴臺灣離間大陸和臺灣，鼓吹“大陸需要臺灣，但是‘是否需要臺灣人呢’？”，一次次傷害祖國母親的心。
自由不是出賣祖國自由、不是分裂祖國自由。每個國家的自由都是建議在統一的基礎之上，這是自由的最底限。民主不是人人作主，幾個跳樑小醜能做不了全體香港人民的主，更做不了全中國人民的主。連自己的國家和民族都侮辱的人，怎麼有資格任議員參政議政？怎麼信任他們制訂法律？
“港獨”為何堂而皇之的招搖過市?別拿“主流民意”什麼的自欺欺人了。如果真的投機分子沒有得到一定的社會認同，怎可能被選上議員？ 他們還敢這樣肆無忌憚嗎？ 香港社會要反思了。
“香港不是中國”，把“China”讀成“支那”，歷史總是驚人的相似。兩年前香港大學生兩名學生忘了自已是中國人，竟跑到昔日的殖民帝國做聽證，並呼籲重啟《南京條約》。這並非童年無忌，實質是在為鴉片販子和日本法西斯招魂，是在揭中國人的傷疤，是在歷史的傷口上撒鹽。
想起90多年前一位年輕的遊子在海外撰寫的《七子之歌》，他就是聞一多先生。在那個黑暗的日子裡，他在《七子之歌·香港》控訴道，“如今獰惡的海獅撲在我身上，啖著我的骨肉，嚥著我的脂膏”；他用香港棄子的名義吶喊，“母親呀，快讓我躲入你的懷抱！母親！我要回來，母親！”。香港迴歸祖國祖國快20年了，當年熱血彭拜的愛國青年都到哪去了？
今日香港一些年輕人與祖國離心離德，根源在於香港的教育的確出了問題。一個沒有愛國教育體系的教育機構，你能相信它能培養出愛國的學生？剷除香港亂象土壤，關健是整頓香港教育體系，佔據教育的制高點和話語權，“斬除心魔”。香港的學校應“惡補”國民教育課。
要一手軟、一手硬。香港基本法“第二十三條”不能只寫在紙上，更要落實在實踐中。對於不合格的議員完全有理由罷免其職務，觸犯法基本法的還要追究刑事責任。治“港獨”需要用重典，不能心慈手軟。
二十一世紀的中國在闊步前進。國家的進步，民族的崛起，民生的改善匯成一股浩浩蕩蕩的歷史洪流。梁頌恆，遊蕙禎之流逆大勢而動，只能被牢牢地釘在歷史的恥辱柱上。
香港，臺灣和澳門同屬中華人民共和國。這是鋼性條條，決不容許越過這條槓。香港“辱國議員”赴臺宣傳“港獨” 。“港獨”和“臺獨”合流的趨勢在加速。但在13億中國人面前，無異於螞蟻撼樹、螳臂擋車。 中國統一是大勢所趨，任何人企圖分裂中國的黃粱美夢都不可能實現。
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