唐代，中医就掌握了心脏急救术，敦煌医学惊奇超乎你想象
对于绝大多数人来说，敦煌医学是一个陌生的话题。但他们或许意识不到，他们曾经就是敦煌医学的受益者。
藏在深闺的敦煌医学正在悄然向人们走来，它神秘的面纱在不知不觉中被揭了下来。
唐代医生们，早就用心理疗法治病
“1100多年前的唐代医生们就完全掌握了心理疗法，尽管这种疗法被披上了一层迷信的色彩，但丝毫不能漠视它的科学价值。”李应存博士说。
这是一个敦煌藏经中记载的方法。唐代的医生在治疗女人产后得热疾时，先让病人把柳根和大黄捣成末，涂抹在肚脐眼上，然后用布巾包住。同时，让病人向东念咒语。
“这个方法看起来荒唐，其实不然。如有名的凉州大黄是甘肃武威一带特产的药材，其功效之一是清热解毒，念咒则是通过有‘佛祖保佑’之类的心理暗示，让病人尽快安静下来，这样腹痛就逐渐减缓了。所以大夫强调念咒语时必须虔诚，不能轻视！可见，在唐代，医生们已经使用了心理暗示的疗法。”李应存博士解释说。
李应存是我国首个敦煌医学博士，“宗教的咒语与传统医学结合的心理疗法”是他们在国家社科基金项目“敦煌遗书中的佛书与传统医学”研究中的最新发现之一。
敦煌医学是敦煌学的一个重要分支，是关于整理研究敦煌遗书、敦煌壁画及其它敦煌文物中涉及医药史料的一门学科。敦煌医方的数量也在逐渐增加，从最初的几百个，到后来的1024个再到如今的1200多个。
“这些医方为敦煌医学的进一步发展奠定了坚实基础！”李应存说。
1984年赵健雄等人首先提出了敦煌医学的概念。当时，甘肃中医学院的赵健雄、徐鸿达、王道坤等人申报了卫生部项目“敦煌医学研究”。1989年这一项目通过了部级鉴定，并获得国家科技进步三等奖。
王道坤回忆说：“当时，一批全国著名专家鉴定了这一科研成果，他们认为，敦煌医学研究项目令人信服地确立了敦煌医学作为整个敦煌学的分支学科地位。”
王道坤，硕士研究生导师，享受国务院政府特殊津贴的专家，曾任甘肃中医学院教务处长。
随着敦煌医学学科地位的确定，一大批专家学者投入到了敦煌医学的研究中，仅甘肃中医学院内就先后有100多位专家学者，投身敦煌医学的研究，获得许多令人瞩目的新发现。
唐代中医就掌握了心脏病急救术
敦煌藏经医学卷子主要集中在唐代早期和中期。敦煌藏经的医学内容涵盖了医理、藏医、本草、医方、针灸、医事、外来医学等多个内容。这些内容保留了1000年前的中医医理和临床的原貌。
“那时社会安定，生活富足，人们对医疗水准的要求也相当高。唐代医学技术是当时世界上最先进的！”王道坤说。
可以这样说，敦煌藏经记载的医理医术，是1000年前世界上最先进的医学成果遗存。
用硝石雄黄治疗心脏病的验方就是其中之一。这个单验方中说用硝石雄黄散放在舌下，可以治疗中恶，急心痛、手足逆冷等。
李应存认为，这个方子中记录的症状，与突发心脏病时的症状基本吻合，而硝石雄黄散和现代治疗急性心肌梗死的有效药硝酸甘油的原理和疗效相同。
“可见中国人在1000多年前就掌握了心脏病的急救技术！”李应存说。
唐代启蒙教育中就有医药教育
在俄藏医药文献中人们发现了一个比较有趣的现象。唐代敦煌地区，孩子们从小就要受到医学教育，给小孩识字的课本中就有很多的内容是药名。 其中有蛇皮、远志、柴胡、茯苓、桂枝等100多味药名。还有一部分内容为人体各个部分的名称。为何要将如此多的药名和肢体名称作为启蒙教材的内容呢？
专家们百思不得其解，后来他们读了范仲淹的一段话才明白。
范仲淹说，不为良相愿为良医，良医可以像医圣张仲景那样上疗君亲之疾，下救贫贱之厄，中以保身长全。
可以说，考科举是读书人在封建社会的主要选择，如果考不上科举，转而学医也不失为一条好出路，这就是人不为良相愿为良医的社会背景。
这一点对今天的教育制度非常有启发作用。普及全民健康知识就应该从小孩做起，可惜的是今天的小学生对中医知识接触得非常少。
唐代妇女下围棋
敦煌卷子中医药文献，俄Дх00613《黄帝内经·素问》卷六残卷
李应存博士在敦煌医学馆给学生讲解
敦煌壁画中的游泳图
敦煌卷子中的蒙学字书[9]（药物部）62页下1-1
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