1. 由“权威”向“非权威”转变
我们应该允许教师在某些知识领域有不懂的问题，而不是有绝对的权威。教师可以向学生学习，可以向学生承认自己不懂的问题，可以请学生帮助老师共同解决教学中的疑难，让学生消除学习的“神秘感”。教师不应该以“知识的权威”自居，而应该与学生建立一种平等的师生关系，让学生感受到学习是一种平等的交流，是一种享受，是一种生命的呼唤。
2. 由“指导者”向“促进者”转变
教师要成为学生学习的促进者，而不仅仅是指导者，要变“牵着学生走”为“帮助学生走”再到“学生自己走”，要变“给学生压力”为“给学生动力”，用鞭策、激励、赏识等手段促进学生的主动发展。
3. 由“导师”向“学友”转变
我们倡导专家型教师，但不提倡教师站在专家的高度要求学生。教师要有甘当“小学生”的勇气，与学生共建课堂，与学生一起学习，一起快乐，一起分享，一起成长。教师不仅要成为学生的良师，更要成为学生的学友。
4. 由“灵魂工程师”向“精神教练”转变
长期以来，人们把教师比作“人类灵魂的工程师”。其实教师不应该作为学生灵魂的设计者，而应该作为学生灵魂的铸造者、净化者。教师要成为学生“心智的激励唤醒者”，而不是“灵魂的预设者”，要成为学生的“精神教练”。
5. 由“信息源”向“信息平台”转变
在传统的教学中，教师成为学生取之不尽的“知识源泉”，缺乏师生互动，更缺乏生生互动。在当下的教育教学改革中，教师不仅要输出信息，而且要交换信息，更要接受学生输出的信息。教师要促成课堂中信息的双向或多向交流，因而教师要成为课堂中信息交换的平台。
6. 由“一桶水”向“生生不息的奔河”转变
我们曾经认可教师要教给学生一碗水自己就必须要有一桶水的观点，然而随着时代的变化，知识经济时代已经到来，教师原来的一桶水可能已经过时，这就需要教师的知识随着时代的变化而不断更新，需要教师成为“生生不息的奔河”，需要教师引导学生去“挖泉”，即挖掘探寻，以寻到知识的甘泉。
7. 由“挑战者”向“应战者”转变
当下的课堂不能仅仅是教师向学生提出一系列问题，让学生解决问题。它要求教师引导学生自己提出问题，有时，提出问题比解决问题更重要。学生向教师提出问题，便是对教师的“挑战”。开放的课堂中教师随时可能接受学生的挑战，教师要敢于成为应战者。
8. 由“蜡烛”向“果树”转变
中国的传统文化把教师比作“春蚕”“蜡烛”，不管是春蚕还是蜡烛，总是在奉献给客体的同时而毁灭掉主体。新时代的教师不能再做“春蚕”或“蜡烛”，而应该在向社会奉献的同时不断补充营养，成为常青的“果树”，而不是在照亮了世界或吐尽了芳丝后就毁灭掉自己。
9. 由“统治者”向“平等的首席”转变
教师不能把课堂视为自己的课堂，而应该把课堂还给学生。教师不能成为课堂的统治者，因为统治者总免不了令人“惧怕”。教师应该从统治的“神坛”上走下来，与学生融为一体。在课改中教师不能再是居高临下的，而应该与学生站在同一个平台上互动探究，在平等的交流中当“裁判”，在激烈的争论中做“首席”。
10. 由“园丁”向“人生的引路人”转变
“园丁”是令人尊敬的，但“园丁”又是令人遗憾的，因为园丁把花木视作“另类生命”。园丁在给花木“浇水、施肥”的同时，还要给它们“修枝”“造型”，他们是按照园丁自己的审美标准把花木塑造出来供人们欣赏。在园丁看来不合自己情趣的“歪枝”“残枝”是可以“判死刑”的，他们可以随意“修剪”，可以培育出以曲为美的“病梅”。
教师应该允许学生的“缺点”存在，应该允许奇才、偏才、怪才、狂才的发展。教师应该给学生的成长引路，给学生的人生导向，而不是限制学生的发展空间，更不能给不服自己管教的学生或有某种缺陷的学生“判死刑”。教师应该多一些爱心，多一些对“问题学生”的理解与关怀，将学生的缺点当作财富而施教，因为这样的经历可能会让你成长为真正的教育家。
在传统的学习方式中，课堂的主角是教师，好学生是配角中的主角，大多数学生只是观众与听众。在课堂上，学生被当成是单独的学习个体，而教师往往居高临下地对待学生，有点“为师独尊”的架势，而且一味地强调学生接受老师灌输的现有知识，很少甚至没有考虑过学生的真实感受。而课改中强调教师是学习活动的组织者和引导者，老师应尽可能地把课堂还给学生，让尽可能多的学生参与课堂。
学习的目的是为了学以致用。因此，作为教师确实有必要转变一下自己的角色定位，顺应课改的需求，把放飞心灵的空间和时间留给学生，营造宽松自由的学习氛围，在这种轻松的氛围里真正引导学生积极、主动地学习，自由、健康地成长。
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