前天，準格爾旗，一個29歲的女孩兒跳河自殺了。據說她身體有點不是太健康，最近又被男友拋棄了。雙重打擊之下，她選擇了放棄自己的生命。
這樣的事情全世界或者全中國每天都在上演。每一次大家議論上一陣，各大小媒體的人寫一寫感想也就完事兒了。留下的只有輕生者家人無法想象、無法擺脫的痛苦。
其實，有死的勇氣，活著，你還有什麼好害怕的呢？把每一次挑戰就當成去赴死，真的就沒什麼好怕的了。
死亡是什麼？死亡是巨大的未知。為什麼人類恐懼死亡，因為我們根本不知道或者說不確定人死後到底去了哪裡。
佛教的觀點是:死亡只是生命形式的消失，認為死亡只是一個輪迴，認可因果的觀點。 佛教認為，世界是一個流轉循環的過程，人生在世只是其中的一個環節。現世是前世的結果，後世是今世的結果。但是，佛教也講了:如果有人因為受不了世間的磨難，而選擇自殺來求解脫是南轅北轍的愚蠢行為。
因為人自殺死了以後，他的中陰身每隔7天，就會重複一次自殺時的痛苦；上吊的，就每隔7天上吊一次；服毒的，就每隔7天服毒一次；重複體驗當時的痛苦。讓你墮入惡道，永世不得翻身。
自殺這種行為的罪過比殺生嚴重千倍萬倍。其實也不難理解:“身體髮膚，受之父母。”父母把你養大何其容易，你自己找解脫去了，留下那些愛你的人讓他們怎麼度過餘生。這種行為不只愚蠢還極端自私。
基督教是怎麼看待自殺這種行為呢？
「凡流人血的，他的血也必被人所流；因為神造人，是照自己的形像造的。」（創九6）。「神照自己的形像造人」，這是神所吩咐，不可殺人的理由。
這段經文也可以如此解讀：別人是人，我自己也是人；別人是照神的形像受造的，我也是。因此，我不但不可殺害別人，而且也不可殺害自己；我若違反神這個吩咐，我便是汙辱神的形像了。
這個其實也不難理解，想想我們生活的地球在茫茫宇宙中何其渺小，我們每個人在這個地球上只有短短百年，神創造了這個世界，然後創造了人，每個人來到這個世界都是帶著使命來的，未完成自己的使命就逃跑，神會放過你嗎？
我記得力克胡哲在他的自轉體書籍《人生不設限》分享他的成長經歷:一生下來就沒有胳膊和腿的他從小受盡了苦難，自己生活的不方便、同學的欺辱和嘲笑一度讓他陷入絕望，他的這種狀況令他當牧師的父親和當護士的母親均極度震驚，唯因著他們都是虔誠基督徒，相信上帝在力克身上有特別計劃，所以力克在 被愛和接納之下健康成長……今天力克周遊列國，鼓勵人們要思索今後的前景並且要跳出現有的環境去展望未來。他教人們要停止把阻礙看作是麻煩、困難，相反的應該把它們看作是自身成長並學習的機會。
不論從哪個角度來看，人真的不應該隨隨便便放棄自己的寶貴生命。
現在還清晰的記得三年前我剛來準旗遭遇的那場困境，當時一位智者朋友給我發來這麼一段話:“身體和錢起衝突的時候，舍錢不捨身體，身體和生命起衝突的時候，捨身體不捨生命。”任何情況下，生命最大。
全球有很多人患有抑鬱症，重度抑鬱症患者很多都選擇死亡來解脫自己。我個人觀點認為:抑鬱症其實就是情緒網絡不通了。自己有意識的去疏通，比如大量讀書、去旅行、和有智慧的人聊天、改變生活環境比如從城市去往鄉村……有意識的做一切自己喜歡的事情，直到自己豁然開朗。
不管生命有多少磨難、不管人世間給你多少考驗，請你勇敢的活下去！好嗎？死都不怕，生又何懼呢？
29歲的女孩兒，如果你選擇勇敢的活下去，你的身體再不好，你有健全的四肢，還有勞動能力，這個世界你還怕什麼呢？如果你選擇勇敢的活下去，會遇到欣賞你的人愛你的人，就算真的遇不到一個與你終身相守的人，那又有什麼呢？活著的每一個人其實都是孤獨的。自己才是自己的救世主。不是嗎？“人生再苦再累，活著無非兩個意義，一安置好身體，二安放好靈魂”
餘華在他的著作《活著》裡塑造了一個有頑強生命力的人物:福貴，經歷了大起大落的福貴，自己親手埋葬了他所有親人，最後只剩一頭老牛和他作伴。餘華最後說，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
“人之一死，不只是身後了之。死者之怯懦，遺恨，生者之苦痛，餘哀。”
但願每個人都能戰勝生活的苦與痛。勇敢頑強的活下去。死都不怕，生又何懼！
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