百花爭春我為先
假如啊，假如，武松真的抵不過美色誘惑，真的和金蓮行了魚水之歡。
事後，按照兩人性情進行分析。劇情如下：
床笫之歡過後，武松後悔不已，自認是頂天立地鐵骨錚錚的漢子，卻行了如此不知羞恥有違人倫的醜事，必當擂胸自責，欲拔刀自盡。金蓮見狀，淚目婆娑，死命抱住武松，哀嚎“都是奴家糊塗，惹了叔叔做下這等不知羞的事，可皆因奴家愛極了叔叔，若叔叔自覺無容於世，金蓮也一併去了”，痛苦不已。
武松到底是性情中人，又見金蓮哭的淚如梨花，又是冰肌雪骨美豔動人。一時也不知如何是好。
思索良久，武松終究不是聖人，亦自認為要有擔當，錯了就要認，並不能只怪金蓮，或者她也是可憐人。武松說：“事到如今，我倆便向哥哥認錯，要殺要剮，我武二都認了。”
可以說，武松絕對不會像西門慶那樣，要謀害武大郎，只會認錯，若武大郎要殺他，也認，成全他和金蓮，武松也必將肝膽凃地，感激不盡。
而武大郎也是個逆來順受的性格，最有可能的結局是成全倆人，獨自悲痛離開。
結局可能會這樣，看圖吧，畫面可能會很熟悉。
青年剛木
武大郎是個沒主意的人，倘若潘金蓮果真與武松勾搭上了，武大郎恐怕也只好聽之任之，無可奈何。
《金瓶梅》寫張大戶將潘金蓮白白地嫁與武大為妻，還倒陪房子和嫁妝。若武大沒本錢做炊餅，大戶私與他銀五兩，與他做本錢。武大若挑擔兒出去，大戶便偷摸進房中與金蓮廝會。武大雖一時撞見，亦不敢聲言。
此處可見，武大郎寄人籬下，人窮志短，不免有些貪財，有些怕事，收了張大戶的五兩銀子，便不敢過問金蓮出軌的事了。
武大郎軟弱樸實，在街上常被人欺負的。而“武大並無生氣。常時迴避便了。”
潘金蓮自從嫁武大，見他一味老實，人物猥衰，“每日牽著不走，打著倒退的”，沒一點丈夫氣概，每生嫌棄之心。金蓮稱呼武大郎，往往是“賊混沌”、“濁材料”、“不曉事的”。就連那個十五六歲賣水果的鄆哥，也說武大郎是個“顛倒提你起來也不妨，煮你在鍋裡也沒氣”的人。
甚至，得知潘金蓮與西門慶勾搭成奸後，武大郎都不敢真正“捉姦”的。
武大要去“捉姦”，一聽鄆哥說王婆如何厲害，西門慶如何了得，你二十個武大郎都不是對手，人家還有錢有勢，到時反告你一狀，你又沒人做主，白送了性命，武大就軟了，承認“兄弟，你都說得是，卻怎的出得這口氣？”
鄆哥畫的計策，叫武大郎明天跟他去王婆家，由他纏住王婆，武大撞入房去，見著西門慶與潘金蓮的姦情，就“叫起屈來”。
這哪是捉他人之奸，主要是叫自己之屈。
如果是武松與潘金蓮廝會在一起，武大郎大約也最多是去“叫起屈來”，不敢捉姦的。因為，武松比西門慶更加了得，連景陽崗的大蟲都能打死，恐怕三十個武大也手到擒來，況且，武松還是新任清河縣巡捕都頭，武大必自忖不敢太過得罪的。
武大郎的炊餅生意，似乎並不興隆。血本無歸時，張大戶私與他五兩銀子。要典房子，也要潘金蓮變賣釵梳首飾，才湊了十幾兩銀子。潘金蓮自從見了武松這個英武人物，便覺姻緣在此，起意挑逗，若潘金蓮勾搭武松成功，那武大為了生計，勢必依靠此二人，這樣，即使有旁人告發了潘金蓮的姦情，武大郎這個親夫，說不定還會去官府求情呢。
按當時的法律，叔嫂通姦，是重罪，要判“絞死”的。那些浮浪子弟，因潘金蓮沒有多麼理會他們，極有可能就此告發其姦情。
叔嫂通姦，本夫求情，在《金瓶梅》中就有這樣的描寫：
本夫韓道國，是西門慶開的一間絨線鋪的夥計。其妻王六兒，常搽脂抹粉，站在門口賣弄風騷，有幾個奸邪之人，想勾她卻沒搭上，打聽得她與小叔韓二有姦情，便暗中窺探，伺機捉姦。
韓道國在絨線鋪子，聞知韓二與王六兒被捉姦“一條繩子拴出來”了，急忙便找人計議，希望能遮掩此事，一來，家醜不好外揚，二來，韓道國也與武大一樣，拙於謀生，得依靠兄弟。後來，韓道國得人指點，寫了個說帖兒，說是那幫捉姦的閒人時常打磚掠瓦，欺負王六兒，自己兄弟韓二氣忿不過，和他們爭吵，反被這些人拿住拴起來了。然後，韓道國這個本夫，就去官府跪呈說帖，為叔嫂通姦的二人求情。
而此時的提刑所理刑千戶大人，就是西門慶。
西門慶送了一大堆金銀珠寶、綾羅綢緞給蔡太師，換來一個山東提刑所副理刑千戶。雖是副的，但正理刑也要順從西門慶，人家背景深啊。西門慶給正理刑使了些銀子後，那位正理刑便稱西門慶這副理刑為“長官”了。
西門慶好一頓胡亂判案，把捉姦的那些人打了一頓板子了事。最後，那個王六兒，成了西門慶“包起”的姘頭。
如果是武松與潘金蓮叔嫂通姦事發，武大郎呈說帖求情，那潘金蓮會被西門慶“包起”嗎？
不管這樣，武大郎的懦弱，或正可使他保全性命，繼續賣炊餅。
莫安排
武松如果從了潘金蓮，武大郎會是什麼結局？
西凌觀點：皆大歡喜的結局。
1、武松的血氣方剛、洪荒之力、綿綿不絕，潘金蓮的吹拉彈唱、嫵媚動人、多彩多姿。兩個人配合的天衣無縫，武家必定人丁興旺。武松也不用落草為寇，逼上梁山。潘金蓮也不用流浪東瀛島，做了小日本的祖先。
2、武松利用其警察局長身份，協助武大郎把炊餅生意做大做強，做到全國連鎖。日進斗金的武大郎，盆滿缽滿，混得風生水起，想要什麼樣的老婆，都是手到擒來。
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西凌詩社
這個電視劇我看過了，潘金蓮就是勾搭武松成功，後來宋江和梁山各位阻攔，後來武松和潘金蓮在江邊雲雨後，武松去買東西，潘金蓮投河了[呲牙][呲牙][呲牙]小時候看的真帶勁！
栩you兮you芳
我們都知道，潘金蓮和武大郎結為夫妻之後，一直過的是有名無實的日子，基本屬於是形式婚姻。
當初，年少無知的潘金蓮答應嫁給大自己18歲的武大郎，無非是為了父母，也是為了報恩。因為是善良的武大郎不惜賣了自己的房子，四處積攢銀兩將潘金蓮從妓院裡贖回她的自由身。
只是，很多時候恩情是恩情，愛情是愛情，無法取代，也很難混為一談。
從始至終，潘金蓮就不愛武大郎，如花似玉、豔麗多情的她，也根本不可能愛上武大郎這樣一個又老實又醜陋的男人。
都是命運弄人，以及生活的無奈，促使她選擇了這樣一個讓人心碎而又不堪的現實。當然，這也是她自我選擇的結果。
武大郎雖說貌醜人窮，拿不出手，但卻是個善良又很有自知之明的男人，其實他有值得女人愛的一面，他深知自己配不上潘金蓮，起初也是一再退讓和選擇拒絕的，但潘金蓮當時是完全自願的啊。
在潘金蓮的內心，她一直看重的是武二郎，即便她深知是自己的小叔子，卻也對他喜歡到欲罷不能。在電視劇《武松》當中，能夠看到潘金蓮對武松的那份超越常情的關愛，甚至到了主動勾引的地步。
她無時無刻不渴望自己能夠以身相許，嫁給武松這樣的男人啊！
假如，武松被嫂子潘金蓮勾搭成功，武大郎會是一種什麼結局呢？
如果這樣的情形出現，那武大郎肯定就是另一種人生結局了，至少他不會慘死，會繼續活在這個世界上，繼續在大街上去賣他的炊餅！
最多，武大郎忍痛割愛遞上一紙休書，休了潘金蓮成全她和自己的弟弟結為伉儷，讓他們過上幸福的生活，最壞的結局也，就是和弟弟鬧翻，從此，兄弟反目，不再來往，但不至於丟命，被奸人所害。
而且，不但武大郎不會死，就連潘金蓮和西門慶也不會死。看來，當年如果武松稍稍一放鬆下自己，就能救了歷史上響噹噹的三個人的命啊！
可惜，很多事情沒有那麼多的如果和假如，如果武松真的娶了潘金蓮，雖然武大郎不會死，但武松也就不會是頂天立地有情有義有血性的那個武松了，包括潘金蓮和西門慶的個人形象，都將在歷史上被改寫。
可以非常肯定的說，在遇到西門慶之前，武松武都頭，是潘金蓮心中的全部愛情理想和所在，假如潘金蓮遂了自己的願，嫁給武松之後，我想她的那顆蠢蠢欲動的心也就隨之而安穩下來了。
女人這輩子最怕的就是心有不甘啊，她一旦實現不了心中的愛情理想，整個人都會變扭曲的，整個世界恐怕都是灰暗的。
愛而不得，會讓一個女人心生遺憾，更會讓一個女人痛不欲生，然後再讓她從此跟一個自己不喜歡，也不愛的人在一起生活，她的心能平靜下來嗎？
武大郎最後的結局之所以會那麼慘，與其說是被奸人所害，不如說是被一份走火入魔的畸形的情慾和愛慾之火所吞噬。
在這種慾望之火裡，埋藏著潘金蓮對愛情的飢渴，埋藏著她對武松愛而不得的仇恨，也埋藏著她對武大郎的無限厭煩。最終，當她被這團誤入歧途、陷入極端的的慾火焚身之後，不僅葬送了無辜好心的武大郎，也將西門慶這個花花公子，連同她自己燒了個乾乾淨淨。
每個人的人生結局都不盡相同，有的結局好些，有的結局差些，歸根結底，都是自我選擇的結果，也可以說是因果報應。
在這裡，因果不是宿命，而是一種活生生的生活哲學！
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我的情感公號：山哥聊情感
山哥聊情感
武大郎是個沒主意的人，倘若潘金蓮果真與武松勾搭上了，武大郎恐怕也只好聽之任之，無可奈何。
《金瓶梅》寫張大戶將潘金蓮白白地嫁與武大為妻，還倒陪房子和嫁妝。若武大沒本錢做炊餅，大戶私與他銀五兩，與他做本錢。武大若挑擔兒出去，大戶便偷摸進房中與金蓮廝會。武大雖一時撞見，亦不敢聲言。
武松到底是性情中人，又見金蓮哭的淚如梨花，又是冰肌雪骨美豔動人。一時也不知如何是好。思索良久，武松終究不是聖人，亦自認為要有擔當，錯了就要認，並不能只怪金蓮，或者她也是可憐人。武松說：“事到如今，我倆便向哥哥認錯，要殺要剮，我武二都認了。”
不守禮教便是姦盜邪淫，小人行徑於世不齒。武松從小由哥哥養大，視哥如父。加上一個人學武，歷閱江湖風浪諳熟人間險惡，對世上唯一的親人更加好。所以，既使武松一時為潘金蓮姿色迷惑，也不可能與潘金蓮做長久夫妻。性格傲強愛面子的武松必殺潘金蓮無疑。武大郎不會死，武松也會再次浪跡江湖。潘金蓮仍然難逃宿命。
美麗晉州
在《水滸傳》中，武大郎和武松的感情不是一般的好。武松很愛他的哥哥武大郎，武大郎也很愛他的弟弟武松。
武大郎和武松兄弟情深似海。在那個封建、傳統的社會，尤為禁忌朋友之妻不可欺，更何況是兄弟之妻。再者，就武松那剛烈、大義凜然的性格，絕對沒有假如！
如真有假如，武松的英雄形象盡毀，就沒有《水滸傳》，因此，假如不成立。
木頭二根
假如武松被潘金蓮勾搭成功，武大郎非不會死呢？答案肯定是不會死，除非他自己不願活。但絕對不被其弟或潘金蓮害死。我們可以從原著作者塑造武松鮮明性格中找到答案。首先我們都知道中國古代的小說，特別是演義小說正面英雄都不好女色，比如李逵光知道玩，喝酒逗樂不沾女色，三國裡面大英雄關聖更是如此，作者甚至不惜筆墨來塑造這一點。西遊記裡面的孫行者，既使見到有姿色妖精也是一棒打死。中國的神中國英雄和外國是不同的。外國的神和英雄愛酒愛美女甚至到了很爛的地步。比如雅典諸神無不如此。中國囿於傳統禮教既使英雄愛美人，也是和付禮教不逾規矩。不守禮教便是姦盜邪淫，小人行徑於世不齒。武松從小由哥哥養大，視哥如父。加上一個人學武，歷閱江湖風浪諳熟人間險惡，對世上唯一的親人更加好。所以，既使武松一時為潘金蓮姿色迷惑，也不可能與潘金蓮做長久夫妻。性格傲強愛面子的武松必殺潘金蓮無疑。武大郎不會死，武松也會再次浪跡江湖。潘金蓮仍然難逃宿命。
笑春風102159742
武松之所以是英雄，是因為他不僅有能夠打死老虎的功夫，而且有高度的自律人格和人倫觀念。《水滸傳》中的武松，性格頑強，心地善良，嫉惡如仇，是中國傳統觀念中正義之士的化身。武松的一生，主要做了四件大事，一是為民除害打死山中老虎，二是為兄報仇鬥殺西門慶，三是打抱不平醉打蔣門神，四是剷除黑惡勢力血濺鴛鴦樓。四件大事已經充分體現了武松大無畏的英雄氣概，但是，僅憑這些靠著功夫打敗邪惡的事蹟還不足以體現武松完美的義士形象，於是，作者還結合中國傳統道德觀念，塑造了一個在道德上無懈可擊的義士形象。那就是武松面對潘金蓮的勾引而坐懷不亂。
那麼，武松作為男人，在面對美貌風騷的嫂嫂潘金蓮的勾引時，他為什麼能夠剋制住自己的慾望呢？武松作為人們心目中完美英雄的化身，當然不僅僅是力氣大，能打鬥，還有其高度的自律人格。如果武松在面對女色時不能自我，那麼，其在人們心目中的高大形象將瞬間崩塌。可以說，武松的英雄形象是《水滸傳》作者特意為中國傳統道德觀念所做的人設，這個人設是不能崩塌的，一旦崩塌，武松也就不會成為後世傳頌的英雄豪傑了。
那麼，如果以另一種思路來描寫武松，又會是什麼效果呢？就如題主的假設，如果武松被潘金蓮勾搭，武大郎會是一種什麼樣的結局？首先，我們肯定武松作為一代英雄豪傑，正義之士，絕不會幹出這種令人不齒的事情來。但這裡卻是一個假設，那我們就根據這個假設展開想象，將會產生怎樣的後果。
如果根據今天的社會風氣來假設武松，武松被潘金蓮勾搭成功的可能性是很大的，因為現在的很多人已經喪失了最起碼的道德觀念，廉恥二字在他們的字典里根本見不到。那麼，如果武松被潘金蓮勾搭成功，武大郎會是什麼結局呢？雖然在《水滸傳》中的武大郎矮窮醜，但如果武大郎生活在今天，靠著自己做炊餅的好手藝，即使外在形象差一些，但因為忠厚老實，誠信經營，起碼也能成為一方小富之人。如果潘金蓮和武松勾搭成功，武大郎大不了與潘金蓮離婚，然後娶一個比潘金蓮本分的女人過日子。不過，武松肯定就不是什麼英雄了，而是一個搶了自己哥哥老婆的不義之徒。
若愚趣談
假如武松和潘金蓮勾搭成功！西門慶就不可能勾搭成功！潘金蓮內心裡其實還愛武松的！絕對不會再愛上西門慶！潘金蓮嫁給武大郎內心不舒服的！封建社會迫使潘金蓮嫁給武大郎！
