我想很多人對明朝歷史產生興趣的開始都源於讀了當年明月的明朝那些事兒開始的，歷史不全是歷史，歷史也有人情味，而我對明朝有種不可釋懷的惋惜，這個天子守國門，君王死社稷，號稱不割地，不賠款，不合親中國歷史上最有骨氣的王朝就這樣滅亡了。
病不入肌膚入口鼻則為瘟，國不等外寇兵自潰則為劫，猶記得大漢天子的片頭曲有句歌詞說，守業更比創業難，的確如此，朱元璋以乞丐之身在亂世梟雄中打下大明江山。也是中國五千多年曆史中農民起義成功第一人，然而沒想到幾百年後明朝滅亡，有人說是敗給了東林黨爭，敗給了李自成的農民起義，我想說明朝是敗給了自己。
電影《大明劫》的背景是這樣：明崇禎15年（1642），崇禎自縊前兩年，李自成圍攻開封。崇禎皇帝（餘少群 飾）萬不得已將關在死牢內的孫傳庭（戴立忍 飾）釋放出來，督師陝西軍政，南下攻打李自成。可是潼關一帶瘟疫橫行，身強力壯的士兵紛紛病倒，幾天就不治身亡。軍營裡面的運屍車一趟一趟的將將士們的屍體運走。江湖遊醫吳又可（馮遠征 飾）臨危受命，大膽提出對《傷寒論》的質疑，提出自創一套的祛病方法，創立《瘟疫論》。
歷史對於孫傳庭的評價則是：“傳庭死，而明亡矣”孫傳庭可謂是明末最後一顆將星，他投筆從戎十多年，戰無不勝，曾經和洪承疇打的李自成的軍隊只有十三騎，讓歷史記載崇禎十二年（1639年），朝廷調孫傳庭總督保定、山東、河南軍務，孫傳庭立即上疏請見皇帝，但因楊嗣昌的百般阻撓而未成。孫傳庭心中慍怒，引病告休。但楊嗣昌仍不放過，言孫傳庭稱病乃推託之舉。崇禎帝大怒，將孫傳庭貶為平民後，又將其禁囚，以待判決。
一代名將，含冤入獄。然而李自成用兵十萬，圍攻潼關，潼關破則大明亡，此時崇禎請孫傳庭出關破敵，孫傳庭臨危受命。我佩服的是孫傳庭的赤子之心，他效忠的並非崇禎皇帝，而是大明江山，縱使受盡冤屈當國家於危難之刻。毅然的挺身而出扶大廈之將傾，挽狂瀾於既倒。
電影裡有這樣一幕，吳又可夜間外出查看士兵傷情，偶遇孫傳庭，孫傳庭對吳又可控制疫情的表現表示讚揚，這是兩個末日英雄的惺惺相惜，一個殺人一個救人，吳又可說道：多謝督師信任，孫傳庭：“我信任你，可是又有誰信任我呢？吳又可一介遊醫窮盡一生之力研究瘟病之道，臨危受命控制疫情，救民於水火之間，孫傳庭以一介戴罪之身從天牢被崇禎拿來保衛江山，結果卻如此不同，吳又可最終控制了瘟疫，而孫傳庭卻無法挽救明朝覆亡的命運，正如吳又可自己說的，王朝的覆亡非一劑猛藥可以挽回，這正是瘟疫與動亂的不同之處。
電影中還有一幕讓我看的心生悲哀，當孫傳庭意圖從本地鄉紳拿回軍團囤積糧草的時候，本地鄉紳還在勾結軍隊裡的人燒掉了賬本，賬本被燒時，孫傳庭咆哮說道：我投筆從戎數十年，究竟為何而戰？後來在宴會上殺掉為首的鄉紳時說道：什麼是人心，糧食就是人心，李自成之所以能敗多次，是因為有民眾的支持，糧草源源不斷，而我軍餉缺乏，糧草不濟，所以李自成可以輸很多次，而我孫傳庭一次都輸不起。此刻我想起了，北上抗金的岳飛，他也輸不起，他若輸一戰，則輸掉了全部。
在崇禎的多次催促下，孫傳庭糧草未備齊，軍備不良的情況下，倉促出戰，終於身死。讓我想起了安史之亂時，唐玄宗催促哥舒翰出戰討伐安祿山，兵敗後被殺，歷史總是驚人的相似，卻又是如此的諷刺。
電影《大明劫》名醫吳又可做到控制了一場瘟疫，最後孫傳庭還是靠殺人來根除瘟疫，孫傳庭說我不是嗜殺，我是迫不得已做出決定，名將孫傳庭在面對一個內憂外患的國家面前也顯得那麼無力，個人的能力再強大也無力對抗明朝積弊已久的問題，大明沒有亡於崇禎，李自成，多爾袞，大明亡於失去民心，一個國家忽視人民，愚化民眾，敵視進步，固步自封，那麼這個國家離滅亡也就不遠了，後來的大清也是如此滅亡的。
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