《读史聊成语》第三部分 东周春秋
我国古代以中原为核心，认为大禹所分九州为华夏正统，分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。九州之外的少数民族聚居区，被称为蛮夷之地，并且根据地理位置各自有不同的称呼。总的来说就是“西戎、北狄、南蛮、东夷”，比如攻破镐京的犬戎就是西边的少数民族，东部沿海地区的九夷部落群。春秋各国经常和少数民族部落发生战争，我们今天所说的这个成语“从长计议”就起源于晋国和西戎的冲突。
打江山喜获美人
当时晋国的国君是献公，献公的父亲晋武公时期就和周边的少数民族部落有过多次交锋，后来晋武公在一次大战中活捉了他们的首领夷诸诡，为了纪念这场胜利，就给儿子起名叫姬诸诡。武公逝世后献公即位，内政外事治理的井井有条，国力大增，于是对外开始了征伐拓疆行动，消灭兼并不少小诸侯国，其中最有名的一次就是我们经常说的“假途灭虢”。而对于周边的少数民族，晋献公也是采取兼并降服的策略。史书记载晋国当时吞并和收服的小国和部落大大小小有55个之多，其中有一个部落叫骊戎，在晋国西边现在陕西省临潼附近，因骊山而得名。这个骊山就是周幽王烽火戏诸侯的烽火台所在，也是秦始皇陵背靠的那座山。骊戎被晋国打败后只好求和，给晋献公送来了首领的两个女儿，骊姬和她妹妹少姬。骊姬长得很漂亮，献公心里“醒掌天下权，醉卧美人膝”的豪气顿时高升万丈，就想立她为夫人。
问鬼神喜忧参半
那时候的古人延续了周文王的习惯，做大事之前都要算上一卦，看看上天和鬼神怎么看待这些事情，以此来决定是不是要进行。一般情况要算两次，一次用50根蓍草按照一定规则来推演文王六十四卦，叫做“筮”；一次用火烧龟甲看断裂纹理来进行解读，叫做“卜”。晋献公找来国师想算算让骊姬当国母的运势如何，国师先用蓍草算了一次，卦象显示为吉；之后又用龟甲算了一卦，结果显示为凶。献公心里很想促成此事，就说按第一次的结果吧，这是件好事。结果国师不同意，认为要按照第二次的结果，他说：“筮短龟长，不如从长。”意思是龟甲的生命值比蓍草高，更能体现鬼神的意志，应该听从第二次的结果。而且爻辞也显示，如果一意孤行违背卦象，会让美好的事物有所缺损。就像放置十年的香草和臭草气味不会消散一样，这样做的影响会波及将来。千万不要违背预兆行事！晋献公哪里听得进去，执意立骊姬为夫人，也将她妹妹纳入后宫。这就是“从长计议”的来历。
改储君朝堂生变
晋献公如愿以偿册封骊姬之后，生了个儿子叫奚齐，她妹妹也生了个儿子叫卓子。后来骊姬勾结朝中大臣劝说献公改立奚齐为太子，献公也有此意。为了促成这件事，骊姬一方面在献公面前假意称赞现太子申生，一方面背地里给太子摆了一道。他对太子说献公晚上做梦见到了母亲，让太子去山东曲沃祭祀一下，太子去后把祭祀用的胙肉和酒带回来给献公吃。结果骊姬暗地里给酒肉里下了毒，等献公打猎回来的时候拿给他。献公洒酒遥祭母亲，结果泼到地上后尘土鼓起了包，把肉给猎狗吃，狗死了，宫中小臣来试毒也死了。这么一来，晋献公雷霆大怒，派人去抓太子申生。申生听说后赶紧逃出国都，跑到了曲沃（别称新城）。献公没抓住太子就杀死了太子的老师。
三兄弟命运多舛
这件事的结果是，太子申生含恨自杀，公子夷吾和重耳逃亡他国，奚齐被立为太子。晋献公病故后，国都内公子争位，晋国大乱。大臣里克杀了奚齐，卓子被立为国君，可怜还没当一个月国君就被里克杀了，到死连个名号都没有。卓子死后里克迎立公子夷吾，也就是晋惠公。结果晋惠公依托秦国的扶持，把里克杀掉了，同时害怕哥哥重耳威胁自己的王位，多次派人去追杀他。幸亏重耳命大，加上几个贤能之士的辅佐，才得以流亡十九年最终回国当上国君，史称晋文公。
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