蔣大為者，別稱蔣八首，天津和平人氏，常居京城。為善歌，早年因《牡丹之歌》成名，復唱《在那桃花盛開的地方》，累積盛名，遂以歌者示人。
為妻、子皆加拿大人。當其時也，移民之風甚劇，為曾親攜家人前往。然奈何加國地廣人寡，言語不通，難識吾國歌之精妙。為抱憾而返，未及遷，遂在國內賣唱聚財，獲利甚厚，養加國之妻、子綽綽有餘。
公元二0一一年，著大衣者朱之文以歌成名，得外號大衣哥。哥秉性謙恭，對為以師稱之。為聞之甚不屑，稱未嘗收此徒。哥甚窘，乃稱師者可以不認徒，然徒不可以不稱師，一字點撥，亦為吾師。哥此說贊同者眾，稱道坊間。
為獨不以為然，繼而譏之哥曰農民，不配稱歌者。世皆譁然。眾曰，溯為之三輩，豈非農民呼！爾奉爾祿，取之於民，奈何數典而忘祖焉？
為輕哥之才疏學淺，然觀為之過往，亦曾因學識淺薄而出醜。公元一九九五年，為在歌之現場稱“郯城”曰“炎城”，貽笑大方。韓愈《師說》有云“孔子師郯子”，然為竟不知，為之淺薄，可見一斑。
為對哥高等艙出行亦頗有微詞。然哥今非昔比，頭等艙之資費，乃哥九牛之一毛，故此說亦不被認可。
及鼠年伊始，新冠瘟疫肆虐，哥慷慨解囊，捐資40萬之巨。然未嘗見為有所行動。
哥之粉絲曰：“哥生活簡樸，然捐資甚慷，為頗有資財，乃惟顧加國之親眷，屬高屬下，觀此事立現”。
為古稀之年，仍不辭辛勞，奔波賣唱，十年未曾赴加國。但為年事已高，常忘歌詞，雖代表作亦未能免，因而獲封“忘詞帝“。
為見哥支持者眾，而己遭口誅筆伐，心生愧意，乃稱前說系他人誤導。眾皆啞然！
太史公曰：大方之家，性平且穩，德之為主，藝之為輔，此所謂德藝雙馨。倘攜經年積攢之盛名，肆意揮霍，則名不日將逝。利因名生，名之不存，利將焉附？
惟願為持晚節而自重，守道德而自省，則為之幸甚，眾之幸甚！
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