有意无意悟真我——丹迥·冉纳班杂五世活佛开示录（摘录）
人都是由看得见的物质(生理的)和看不见的精神组成的。再奥妙，也离不开这两种。因此，一个人身体再好，精神修养不好不行；精神境界再高，身体不好也不行。必须心理和生理同时修养。
精神修养，修心，简单说来，就是要做到邱处机(编注：道教龙门派祖师)说的清心寡欲。清心寡欲也不是什么都不干。人生在社会里，对社会、家庭都有着义不容辞的责任，都应做出贡献。
有的人常说活得很累，其实是心累。世间本是苦乐掺杂的，世间就是世间，世间不是理想中的天堂，随时都会遇到不愉快的事。人的欲望又是无止境的，总觉得不随心的事多，随心的事少，加上自己又想不开，自然会招来心里的“苦”。人家认为挺好，他却认为挺苦，实际上是心里想不开。佛教讲的涅槃，是讲常乐我静。菩萨是自在，是讲心理平衡。心里不平衡，就会觉得有钱并不幸福，没钱更苦，再富有，再有地位，也会觉得很累，觉得不自在。
对世间的东西要看透，看透了才能放下，放下了才能心理平衡。但是，看透了不等于消极。看透又不消极，解决这一对矛盾，要用大乘思想——利他。
人有三种，有的专门损人利已；有的利己不损人；有的忘我利人。忘我利人的人最高尚，只有高思想境界的人才能达到忘我利人，只有高级菩提心才能达到忘我。
有的人一生中想的就是我、我、我，受“我”的驱使忙个不息，就像佛教讲的“我执”那样，妄念丛生。妄念就是自我，一切麻烦都是由“我”字产生的。只有证悟无我以后，才能发现真我、妙我、本我，才能发现大我，永恒的我、大宇宙的我可能有人会认为，无我以后干着还有什么意思？这是受了“虚我”的影响。
《西游记》里的孙悟空象征着心，是虚我的代表。猴儿脸说变就变，坐不住，总好动，多远的地方一想就到。而他的师父是真心的象征，灵台方寸山，斜月三星洞，斜月三个点，就是心。
人还有一种痛苦是感情与理智的矛盾。有时有感情没理智，有时有理智时没感情。佛的感情是悲，是常人说的恻隐之心，但佛不是把自我当前提，不像我们总把自我放在前头。
佛教讲悲智双欲，人应该有智慧和能力。有的人老实，不做坏事，他不是不做坏事，是做不了坏事。无能的老实人多了，社会也就完了。有的人能做好事，也能做坏事，还是少做坏事为好。有的人装老实，一旦有机会，马上现原形，这种人可怕，让人识别不清。人有能力，有智慧，又有慈悲心，对社会才有好处。
佛教把人身分成五蕴，把人体作为五部分来看，其中一个是物质，其它几个全是精神，受、想、行、识全是精神。精神是看不见的，所以人是看得见的血肉之躯和看不见的这些精神组成的。
究竟什么是我？我在哪？修心，什么是心？
佛教对心的解释很多，肉团心是生理的，还有别的层层心都是精神的。我高兴，我生气，到底是哪儿高兴，哪儿生气？假若以身体为我的话，截肢的人，一条腿的人，他的“我”应该不全。可是，他的自我意识一点也不少，他的心也和常人的心一个样。
人通过眼、耳、鼻、舌、身、意这六根，接受色、声、香、味、触、法六尘，产生主观认识。我们的眼睛看得再远，用天文望远镜也有看不到的地方。没看到不等于没有。耳听、心想等都是这个道理，都有一定的局限性。所以，我们的认识有时很不严谨，有可能是错误的，我们却认为是天经地义的。宇宙是个大生命现象，很多未知的东西都应探索。
人人都想长寿，但最终都得离开这个世界。人都想长寿，但总免不了有不少“痛苦”。清代有人写过首诗：未曾生我谁是我，生我之时我是谁，长大成人方是我，合眼朦胧我是谁？其中有很深刻的道理。
要证悟无我，常人能做到遇事想得开就很不错了。离无我近就更坦然得多，心理平衡得多。要证悟，应在世间证悟，没有世间哪有出世间？没有世间，出世间又为谁服务？《心经》的中心思想是色空不二，肯定了物质和精神的一致性。只有证悟到真空之后，才知道空而不空。绝对空是没有意义的。然而，人们往往被“有”束缚，恰恰把不是永恒的“有”当成是永恒的。
身与心的修行，缺一不可。修行就要戒、定、慧。佛教靠戒律来保卫。戒律好比是城墙，六根用好了不可思议。心为王，王清明，城墙牢固。王一旦昏庸，城墙失修，六个大臣(六根)就会里通外国颠覆王室。戒有很多层次，合乎科学。
定的层次也很多。一般人妄念很多，念力不集中。若定力好，能集中，就像激光一样，能量大得很。这就是练功的作用。
定，不是什么都不想，什么都不想成了行尸走肉；也不能乱想，乱想就跟平常人一样了。
一般人静坐易出三大弊病：要不就溜号；要不就犯困；要不就犯愣。
要跟这三种弊病作斗争。静坐时想一样东西，实际上是思维的不断重复，一不重复就没有了。但是，总想一样东西非常难，连几秒钟都难，这要靠不断修行来达到。静坐时若出现意识不集中，应该疏导，硬堵是堵不住的。
菩萨渡人在有意无意之间。练功也是在有意无意之中最好。就是说，不好好想不行，忒好好想也不行，这其中的程度不好掌握。悟空，在有意无意之中去悟最好。证悟无我想成没我也不行。
练气功也好，练武术也好，有意无意的状态是最佳状态。现在说的潜意识理论，什么时候潜意识松动一点，练功就够用了。
（圣庆）
往期推荐：
1，
2，
閱讀更多 中國教育服務網 的文章
