蘇東坡：幸與不幸之間文化頭條網

團結出版社／換個角度看文化

如果要選一箇中國人千年來的國民文人，蘇東坡定能高票當選無疑。在中國古代文人之中，蘇東坡融儒、釋、道於一身，詩、文、詞、書、畫均登峰造極。千百年來，無人不愛東坡。

《蘇東坡傳》序

文｜肖仁福

大宋重文輕武，文臣地位高，東坡生逢其時，又才高藝大，為何還一生坎坷，遭受大難，吃盡苦頭？幾乎所有關於東坡的著作，都歸因於陷害東坡的無恥小人。這沒錯，小人不可得罪，得罪小人，自然會倒黴。可我覺得若止於此，太過膚淺，也很不夠。畢竟人生一世，命運好壞，既有外因，又有內因，內外互動，因果相循，誰也不例外。我因此產生衝動，要寫部東坡傳，由外而裡，由裡而外，解剖東坡大幸與大不幸的奇絕人生。

首先東坡是個幸運兒。現今有句時髦話，叫有幸人用童年治療一生，不幸人用一生治療童年。東坡靠童年治療，此生幸也。東坡的原生家庭無人能及。他屬富三代，學二代。爺爺勤勞致富，做了兩件事，一是培養兒子讀書，二是豐年積穀，災年開倉，為兒孫積德聚福。母親程氏有德有才，一邊勤儉持家，一邊教育東坡兄弟端正品行，正直為人。父親蘇洵不喜文壇綺靡之風，見質樸清醇詩文開始在朝中流行，教倆兒寫作文質彬彬、言之有物的樸實文章，後哥倆受歐陽修和梅堯臣賞識，一考得中。東坡兄弟從小友好，同食同寢，同學同玩，相親相敬相惜。東坡還有不少堂兄弟和堂姐妹，過從甚密，其樂融融。

十八歲那年，東坡娶王弗為妻，夫唱婦隨十一年。王弗去世後，其堂妹閏之嫁給東坡，自此隨丈夫顛沛流離大半個中國，生死與共五十七歲時東坡失去閏之，翌年拖著病軀南貶惠州，侍妾王朝雲不離不棄，隨行左右，成為東坡的生活依靠和精神支柱。幾個兒子皆有德升有操守，更懂孝順父母。東坡晚年一貶冉貶，兒子們爭著陪侍父親。最後小兒蘇過拋妻舍子，隨父親下惠州，過海南，無怨無悔。尤其朝雲病逝惠州後，蘇過成為東坡唯一的柺杖，支撐老父度過無數苦難有而快樂的日子，直至東坡終老常州。

憑非凡才華，東坡受到歐陽修和梅堯臣等朝臣青睞，更得到幾任皇帝和皇后賞識，一時風光無限，人見人愛，花見花開。然才華既可成就人，也可毀滅人。有錢人怕被罵為富不仁，會不自覺夾緊尾巴，低調做人，輕易不敢露富。才華不是財富，才高之人向來備受推崇，除忍不住露才顯學，還容易恃才傲物，故有才比有錢更危險，更易遭人羨慕嫉妒恨。正是大才給東坡帶來大不幸。

東坡才多沒處發揮，便信手拈來，用典故給同事取外號，被人暗恨而不自知。連備受自己敬重的司馬光，東坡也拿孔子弟子名字司馬牛呼之，諷刺人冢脾氣倔強，有如犟牛。更多時候是擔心大才撐破肚皮，以詩文譏諷時政。東坡曾兩度外任杭州，朋友送行時總是勸告，西湖雖好莫吟詩。東坡嘴上應承，可一到西湖邊，還是情不自禁，該吟得吟。東坡忠君愛民，政績卓著，不貪不腐，同僚瞧他不順眼，又抓不到把柄，便蒐集其詩文，斷章取義，慫恿皇上，以誹謗罪把他逮入烏臺即御史府，逼他招供。這便是著名的烏臺詩案，也是中國首例文字獄，此前從沒有文人因詩文獲過罪，屈原、陶淵明、李白、杜甫白紙黑字，批評朝政，發洩不滿，沒人借題發揮，收拾他們。白居易提倡文章合為時而著，歌詩合為事而作，寫過不少諷喻詩，其《長恨歌》和《琵琶行》就是變著法子罵君父，發牢騷。也遭同僚擠壓，屢擠屢貶，卻又屢貶屢升，官至尚書，滋滋潤潤活到七十六歲，壽終正寢。

東坡崇拜白居易，曾作詩曰：我甚似樂天。東坡居士就是仿白居易香山居士雅稱而來。他一生寫過不少附和白詩的作品，連西湖有白堤，東坡也造個蘇堤，兩堤並存。可東坡遠沒白居易幸運。白居易中年遭貶，晚年卻安定富足，活得長久。烏臺詩案後，東坡雖曾兩度回京任職，但很短暫，絕大部分時間不是在貶所，就是在去往貶所的路上。死裡逃生，出獄南貶黃州後，東坡開始反思，清醒地意識到自己吃虧就吃在恃才傲物上面。傲字最敗人，古往今來不知多少有才有能且功成名就之人，因傲字身敗名裂，死有餘辜。傲字差點讓東坡死在烏臺獄中，所幸皇上肚裡明白他的耿耿忠心，王安石和章惇等政敵也紛紛說情，他才保住小命。

萬幸的是，大不幸又給東坡帶來大幸。丟官去職，一無所有後，東坡的大才再不會自傷，相反成為自救良方，支撐他戰勝貧寒、飢餓、病痛、孤獨，拂去心頭創傷，脫離苦海，活出別樣境界，創作出赤壁詞賦，成為千古絕唱。從此東坡眼前豁然開闊，無驚無險，無悲無痛，無恨無怨，唯餘悲憫和慈愛。那才是真正的大愛，愛天地山水，愛草木生靈，愛君國臣民，愛親人友朋。連政敵都愛，比如王安石和章惇，不記其仇，只念其好。待到下惠州，渡海南，東坡早已波瀾不驚，權當奉旨遠遊，九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。

人人都患才不多，殊不知有才有大才，難免恃才傲物，往往帶來大害。大才只有德來配，有苦難來磨，才可能化大不幸為大幸，離苦得樂。至於常人，沒有東坡天縱大才，無恃才傲物之資本，然效法東坡，潛心修德，真誠愛人，總不難做到。樂乃人生至境，有德有愛，樂由德生，愛而得樂，也算不白來世間走此一遭。