這裡是“老楊說電視”。跟著老楊一起看電視，一起對電視劇情景評頭論足，一起高談闊論，一起胡扯閒諞，有共鳴的就點個贊，附個喝，給個彩，有異議的就找機會喝點酒，爭論一番，都別有一番樂趣。
近期跟大家分享的是由四大名著之一水滸傳改編的，由張紹林導演，由李雪健、臧金生、丁海峰等實力演員演繹的經典大型古裝劇水滸傳。
第二集 拳打鎮關西
上一篇講到魯達跑路，到了代州雁門縣境內，就是現在的山西省忻州市代縣。捉拿魯達的通告已經張貼出來了，要說這好人有好報，這好遇到了魯達救了的兩父女。原來兩父女已在此安家，小女兒嫁給了當地財主趙員外。趙員外也是知恩圖報的人，先是收留魯達在家，在有人舉報後，又想出讓魯達到五臺山出家當和尚避難的招。陰差陽錯的，魯達就進了廟門，當了和尚，成了魯智深。但他這和尚當的不徹底，後來還是喝酒吃肉、殺生妄語，所以就有了花和尚的綽號。
插一嘴，給大家介紹下五臺山這個地方。五臺山位於山西省忻州市五臺縣境內，與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱“中國佛教四大名山”。五臺山與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘屍那迦並稱為世界五大佛教聖地。五臺山是文殊菩薩的道場，文殊菩薩是保學業的，所以家裡有孩子上學的都可以去拜拜，很靈驗。五臺山又叫清涼山，先不說文殊菩薩救苦救難、借龍石、築五臺的傳說，我們重點說一下，這個清涼山有多清涼。大家知道山西是黃土高原，忻州就再更北方，更是乾燥少雨了，如果你從南方往五臺走，一路上那山的顏色慢慢的從鬱鬱蔥蔥的植物綠色變成灰灰濛濛的土色，那山上基本不長草，但到了五臺山腳下，你會發現眼前一亮，五臺山上跟南方的景色一樣，長滿了綠樹青草，進了景區，你就彷彿又回到了南方。而且這個地方，就這個五臺山區域是多雨的，完全跟北方的天氣相反，那雨一會兒一下，到了夏天，其他地方的氣溫有25度，這裡最高不超20度，早晚還冷，七月份還下冰雹，就是這麼神奇。
所以魯智深的一輩子能跟佛結緣，一是自己心性向佛，二是地方特殊，這裡的高僧佛法也高。
話說魯達上山當和尚，路上本來是坐轎被人抬，半山腰盡然把轎槓壓折了。
你們知道那轎槓本身就是很結實的，是轎子抬人的主要受力部分，能把轎槓壓折了，說明這魯達是有多重，電視角色要體現的也是兩米大高個，很壯很結實，有點肥胖。這也是側面想反映魯達心寬體胖的形象。還有一點，魯達經常在睡覺，跟史進聊天能睡著，坐轎子能睡著，長老給他剃度能睡著，或者說一直在迷糊，這是作者想跟大家說，魯達雖跟佛有緣，但還沒醒悟。你看他剛出場跟圍過來的吃瓜群眾打成一片，從轎子上摔下來，跟轎伕說話，善解人意，貼近草根群眾，加上懲奸除惡的本領，替天行道的思想，這簡直就跟人們供的菩薩一個樣。
這裡不得不說的一個人，也是五臺山的這位高僧。他是當地一個住持，六根清淨，不理世俗，竟能參禪參到魯達前世今生，也是高人一位。而且，他能拋開世俗的眼觀，即便是旁邊和尚都不希望收留魯達，覺得長得那樣一副兇相的人，怎麼能當和尚，而老和尚看到的不是魯達的外表，看到的是魯達的心，魯達的法相。大家有沒有看過由夏雨主演的“古董局中局”，裡面就提到了“所謂法身，代表了佛法本身的智慧；而報身，則是指佛領悟佛法以後凝結成的身體。法身只有一個，報身卻有許多”。就是說外表只是皮囊，是報身，內心世界才是法身，是真正的人的樣子。還有一層意思，魯達的形象跟他後來砸寺廟時，門口的兩個佛像一樣，外表兇狠，內心正直，這樣的形象是嚇唬小人的，而真正心中無愧的人，是不會因為這副兇相而害怕的。
這就告訴我們不要以貌取人，外表美不是真正的美，心靈美才是真的美。長得好看只能說漂亮，而為人正直、樂善好施、大公無私才是能叫做美。
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