賈生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

賈生就是賈誼，賈誼是西漢時期一個重要的歷史人物，世稱賈生。賈誼才華橫溢，21歲就做了博士，這個博士不是我們現代的學位性博士，古代的博士是通才，是治國的大才，是國家的高級人才。賈誼為漢文帝提供很多治國的策略，漢文帝都極為讚賞並採納。漢文帝身邊的大臣周勃、灌嬰等人都嫉妒賈誼，於是進言誹謗賈誼“年少初學，專欲擅權，紛亂諸事”。聽信讒言後，漢文帝漸漸疏遠了賈誼，後賈誼被貶為長沙王太傅。西漢的都城在長安，長安到長沙的實際路程有近一千公里。古代文人士子多有被貶經歷，賈誼謫居長沙成了後來文人詩詞中的常客，文人士子們常用賈誼這個典故來抒發自己的相同遭遇。

過賈誼宅（唐·戴叔倫）

一謫長沙地，三年嘆逐臣。上書憂漢室，作賦吊靈均。

舊宅秋荒草，西風客薦蘋。淒涼回首處，不見洛陽人。

賈誼在去往長沙途中，途經湘江時，寫下《吊屈原賦》憑弔屈原，書寫屈原的經歷來發抒自己的悲憤之情，這個事情也成為了一個典故。

送楊少府貶郴州（唐·王維）

明到衡山與洞庭，若為秋月聽猿聲。愁看北渚三湘遠，惡說南風五兩輕。

青草瘴時過夏口，白頭浪裡出湓城。長沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。

《昭明文選》中記載有：誼為長沙王傅，三年，有鵩鳥飛入誼舍，止於坐隅，鵩似鴞，不祥鳥也。誼既以謫居長沙，長沙卑溼，誼自傷悼，以為壽不得長，乃為賦以自廣。

賈誼在謫居長沙三年，有一天屋子裡飛進來一個類似貓頭鷹的鳥，在民間，這類鳥是不詳之鳥。賈誼從小生活在北方，受不了長沙的潮溼，加上自己身體可能偏弱，遭受讒言被貶於此，心情極度不暢，賈誼認為自己壽命不長，寫了一首《鵩鳥賦》。以後我們碰到古詩詞中，鵩鳥一般是指這個典故。

而我們今天說的這首李商隱的《賈生》，是在講賈誼的另外一個典故。

《史記·屈原賈生列傳》中記載：為長沙王太傅三年。後歲餘，賈生徵見。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”

賈誼在長沙待了幾年後，漢文帝把賈誼召回身邊。正值漢文帝派人祭祀完天地後，把剩餘的肉送回來，以示受福，叫受釐，漢文帝在宣室殿受釐，於是在未央宮中的宣室殿召見賈誼。漢文帝好久沒有見賈誼了，賈誼是治國大才，作為一個皇帝應該馬上問他民生大事，而漢文帝整個晚上都在問鬼神的事情。李商隱就這件事情作了《賈生》這首詩，因為自己有相同的遭遇，借賈誼的典故來抒發自己的情感。